【摘 要】
:
20世纪60年代修建在太行山麓的“人造天河”红旗渠,是中国水利史上的一大奇迹,不仅孕育了伟大的红旗渠精神,而且充分显示了中国人民的生态智慧,在新的历史条件下挖掘红旗渠所蕴含的生态价值,有助于更好地推进社会主义生态文明建设.
【机 构】
:
河南师范大学 马克思主义学院,河南 新乡453007
论文部分内容阅读
20世纪60年代修建在太行山麓的“人造天河”红旗渠,是中国水利史上的一大奇迹,不仅孕育了伟大的红旗渠精神,而且充分显示了中国人民的生态智慧,在新的历史条件下挖掘红旗渠所蕴含的生态价值,有助于更好地推进社会主义生态文明建设.
其他文献
明治维新后,日本接受了西方列强弱肉强食的思想,决定通过侵略朝鲜、中国等亚洲国家,以弥补被西方列强抢夺的利益.在对外侵略过程中,日本意识到仅靠本国国力,力有未逮.因此,在20世纪初结成日英同盟,并签订《日法协定》《日俄协定》等条约,改善了日本的外交环境,使日本外交策略更加灵活.1908年“二辰丸”事件的交涉过程中,日本在对清政府进行威逼利诱的同时,巧妙地运用“以夷制华”的策略,取得了外交上的胜利.
高校法治建设是全面依法治国的有机组成部分,也是建设法治社会的必然要求.通过重视道德教育,加强法治文化宣传,优化课堂教学,善用新媒体,强化顶层设计等手段,重点加强对高校管理者和高校师生的法治理念培育,推进高校治理体系和治理能力现代化.
民国市政界和城市执政者一直都在将城市文化纳入政治的范畴里,力图建构一种政治性的城市文化以抵制过分的世俗化.这种思想有其历史的必然性和合理性,但事实上民国时期城市政治文化的建构理想并未实现.
新冠疫情大流行是当今世界最大的公共危机,中美两国的应对机制不同从而造成了治理效能的差异.在治理机制层面,理念认识、决策机制及运行效果的三重差异固然造成两国不同抗疫效果,但制度构建与运行无疑是更核心因素.中美在政策立场、政治体制、政党制度以及制度协调能力等方面凸显两国根深蒂固的政治制度差异.百年大变局叠加疫情影响,世界面临更多不确定性,尽管两国存在根本制度差异,但从公共危机治理前景角度看,中美仍拥有应对全球挑战的共同利益.
红旗渠的筹建、设计、施工、管理等方面,体现了问题导向、系统思维、战略思维、科学思维等思维方法.
网络的应用和普及对人类产生了巨大影响,在享受网络带来的自由与便捷的同时,也不得不面对其催生的道德难题,这就需要建立适应新时代环境的网络道德规范,例如无害自主、尊重负责,诚实可信、兼爱共享,明辨是非、文明高雅,节制慎独、虚实统一等.同时需要各机制的保障:加快网络技术进步、重视网络道德教育、加强网络内容建设、丰富网络道德实践、强化网络法律法规、发挥网络舆论监督功能,以及大力建设中国特色网络文化.
“姐妹情谊”作为凝聚着女性情谊的同盟关系,既是对抗他者秩序的情感基础,也是女性构建传统的重要方式,体现着女性群体之间相互团结、共同支持的美好愿景.但通过西方女性诗学内部比较研究及西方与中国女性诗学的比较研究发现,“姐妹情谊”在实际建构中困难重重,现实可能性受到质疑,不仅因为不同女性群体之间有着历史、文化的差异,而且同一女性群体内部也存在着冲突,使得“姐妹情谊”呈现出一种既不可或缺又脆弱易碎的矛盾性.
研究者多认为西周早期金文中的“工”字与甲骨文中的“工”字存在演变关系,通过排列分析字形可以发现二者是来源不同的两种写法.曾国文字中的“工”字可能是由西周早期金文勾廓而来.西周金文中的“工”字可能取象于斧头一类的生产工具.
在农村土地依法流转过程中,农民合法权益被侵害的情况时有发生.具体表现为:流转程序非法化、合同签订有瑕疵、流转监管不到位、流转服务不及时.究其原因,主要是集体所有产权主体界定不明;市场服务体系不完善;农民流转土地的积极性不高等.为了维护好农村社会的和谐稳定,助力乡村振兴,需要从法律确权与维权维度、市场调节与规范维度、政府服务与保障维度出发,维护土地经营权流转中农民的合法权益.
进入新世纪之后,中国形象日益成为国人关注的热点.相关学术研究也热火朝天,成果斐然.但是,非洲文学中的中国形象研究,尚有不少空白.勾勒何菲黛《南非华人成长录》中的中国形象,揭开了非洲文学中中国形象的一角.在何菲黛叙写的同中国有关的器物、食物、药物背后,一个落后且停滞不前、野蛮、愚昧的中国形象呼之欲出.