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与殷人的迷信相比，周人在认识“天”、追求“天命”的方式上更为理性，通过关注人事来把握天命。周初统治者认为“天命有德”，在人事上提倡修“德”。春秋时期的社会剧变，使人们对于“德’’与“天命”的关系提出质疑，于是提出了“道”。但是，现实中政治斗争的胜利不完全取决于“有道’’或“无道”，而是由实力决定的，这愈发促使人们从追求天命的理想中转而关注现实社会。