【摘 要】
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不结盟运动是一个很少受到关注的对象.在国际关系领域,它基本上是一个就事论事的话题.在今天这个充斥着各种结盟的世界,不结盟运动成为话题的可能性也在日益减少.理由是显而易见的:不结盟运动的理念不是当今世界的主导意识形态,甚至连这个运动的主要成员国,也未必能够真正做到“不结盟”.rn即使如此,在历史不断加速的当下,“二战”之后形成并被固化的国际秩序,正在产生各种裂隙;以冷战为标志的大国支配世界的格局虽未崩溃,却随着冷战结构的转型受到了世界性的挑战.历史并未终结,人类将何去何从?在这个严峻的拷问面前,主导世界思潮
【机 构】
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北京第二外国语学院;中国社会科学院文学研究所
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不结盟运动是一个很少受到关注的对象.在国际关系领域,它基本上是一个就事论事的话题.在今天这个充斥着各种结盟的世界,不结盟运动成为话题的可能性也在日益减少.理由是显而易见的:不结盟运动的理念不是当今世界的主导意识形态,甚至连这个运动的主要成员国,也未必能够真正做到“不结盟”.rn即使如此,在历史不断加速的当下,“二战”之后形成并被固化的国际秩序,正在产生各种裂隙;以冷战为标志的大国支配世界的格局虽未崩溃,却随着冷战结构的转型受到了世界性的挑战.历史并未终结,人类将何去何从?在这个严峻的拷问面前,主导世界思潮的西方思想界并不能给出有效的回答.正是在这样的历史时刻,我们需要回顾“二战”之后的历史,开掘被漠视、被遮蔽的那些侧面,创造另一种认识世界的思维方式.
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