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在新课程教学理念的指导下,教学过程是进行知识的意义建构与分享的过程。这是以交往为特征的教学,将使教学的意义得以实现,而对话是实现教学交往的有效途径,它有效地改变了传统教学中的教师单向、独白式的模式,使课堂教学应有的活力和灵活性得到激发,从而提高了课堂教学效果。
课堂教学中的对话主要可分为:人与文本的对话、师生间的对话以及学生间的对话等几种方式。只有灵活地运用这些方式,才能使课堂教学呈现出一派生机盎然的对话场景,才能实现课堂教学的理想境界。
一、人与文本的对话
课程与教学是密不可分的。新课程观改变了知识与人的关系,也必将改变人在课堂中的命运。因为课程不再是一种“客观化存在”,而是一种有人参与其中的“主体化存在”。课程不是知识的“载体”或是学习内容的“运输线”,而是人与知识“相遇”的“场域”。它不是被“给定的”,而是由人建构的。课程在某种程度上可以被事先“设计”,但其最后完成必定有赖于学习者与知识的现实“相遇”。好的课程给人的理解创造尽可能大的空间,它总能吸引人,并在人与知识的每一次“相遇”中创造出更多的“期遇”。在知识与人“相遇”的,强调“对话”的情境里,人与知识的“二元对立”以及由此造成的课程的封闭和沉闷得以避免。
作为课程载体之一的文本,除了其编订者外,还要不断地与教师、学生相遇,对话自然形成。与教师的相遇则产生一种“师本对话”,体现在课前备课过程中以及在课堂教学过程里,是一种教材实施者与教材开发者的沟通、理解。新课程理念认为,教师不仅是课程的实施者,同时也是课程开发者。如果一个教师只会把教科书的知识点,能力教给学生,那只是在“教教材”是传统教书匠,如果一个教师在与教材的,领会了教材编写者的用心和意图,那他还可以根据自己的生活阅历、知识基础、教学风格等,创造性地运用教材,这便是“用教材教”,这才是现代教师应有的姿态。
与学生的相遇则出现一种“生本对话”,就是学生与文本的对话,也可以称为“对话式读书”,它是自主学习、探究性学习方式的体现。这里的本,首先是教材,学生要对教材进行自我感知、分析、理解、鉴赏,这种形式的对话,首先是教材的原作者和编者呈现在学生面前的文字材料,学生必须认真通读课本,弄清作者写了什么,为什么这么写。其次,这样的对话其实不仅仅停留在可视的文字上面,还要走进作者的生活、促使学生更广泛地阅读和查找相关的资料,超越了课本,引导学生自主走进更深的知识海洋。
二、师生间的对话
师生间的对话是实现教师与学生合作,共同发展的有效措施。优秀的教师不仅要善于与学生合作,还要鼓励学生与教师合作。教师与学生的交往大部分是通过课堂教学实现的,但教师与学生的对话绝不仅仅限于课堂中。在课堂教学中,师生的对话主要是围绕课程内容、教学事件展开。师生对话的呈现方式可谓丰富多彩,主要是口头语言,还可以是书面语言,或者是肢体语言,如一个赞许的点头,一个肯定的目光,也可以达到与学生心灵沟通的目的。因此,教师要创造各种有意义的场景,促进师生间的对话和心灵的交流。在课堂上有意识地设计问题情境,但不预设答案;通过留言本和日记等方式为学生提供交流的空间;信件或邮件的往来也可以其独特的匿名信为师生间坦诚的对话提供了便利。
教师在课程的实施中,为了使课程更贴近学生的生活,还要求教师在生活中设定现实的情境,吸取学生切身的生活体验,与学生展开直接的,面对面的对话,并且这种对话本身又成为课程的重要资源,才能使学生学得富于真情实感的、能动的、有活动的知识、学生的人格才会真正得到陶冶。
三、学生间的对话
学生与学生的对话,可以是教师安排下的小组学习或讨论,也可以是学生自主组织的有合作、有分工的合作学习。学生可根据自己的生活经历、生活体验以及自主的知识基础,对文本作出适合他们认识水平和能力的感悟和理解,也可以是在小组间或课堂的讨论中,因各自对文本的不同理解有所差异而产生的碰撞,这种碰撞,也许正是课堂生命活力的体现。
教师的任务是尽量为学生的对话创造机会,为营造学习共同体而努力。教师不仅要在课堂上,还要在课外充分利用课外活动这一教学生活的重要组成部分。课外活动既是课堂教学的延伸,又是教学还原生活的途径之一。课外活动能够为学生之间实施对话提供广阔的舞台。学生因为兴趣的相同、目标相似而聚集在一起,在课外活动过程中,学生的交流是很容易实现的,这样的交流比课堂的交流更自在、更轻松,他们之间的对话也具有更深层次的意义,而且在课堂外“对话”基础上还能展开学生的研究性学习、合作学习,不仅对学生的学习和发展,而且对丰富学生的个性都能提供广阔的天地。
课堂教学中的对话主要可分为:人与文本的对话、师生间的对话以及学生间的对话等几种方式。只有灵活地运用这些方式,才能使课堂教学呈现出一派生机盎然的对话场景,才能实现课堂教学的理想境界。
一、人与文本的对话
课程与教学是密不可分的。新课程观改变了知识与人的关系,也必将改变人在课堂中的命运。因为课程不再是一种“客观化存在”,而是一种有人参与其中的“主体化存在”。课程不是知识的“载体”或是学习内容的“运输线”,而是人与知识“相遇”的“场域”。它不是被“给定的”,而是由人建构的。课程在某种程度上可以被事先“设计”,但其最后完成必定有赖于学习者与知识的现实“相遇”。好的课程给人的理解创造尽可能大的空间,它总能吸引人,并在人与知识的每一次“相遇”中创造出更多的“期遇”。在知识与人“相遇”的,强调“对话”的情境里,人与知识的“二元对立”以及由此造成的课程的封闭和沉闷得以避免。
作为课程载体之一的文本,除了其编订者外,还要不断地与教师、学生相遇,对话自然形成。与教师的相遇则产生一种“师本对话”,体现在课前备课过程中以及在课堂教学过程里,是一种教材实施者与教材开发者的沟通、理解。新课程理念认为,教师不仅是课程的实施者,同时也是课程开发者。如果一个教师只会把教科书的知识点,能力教给学生,那只是在“教教材”是传统教书匠,如果一个教师在与教材的,领会了教材编写者的用心和意图,那他还可以根据自己的生活阅历、知识基础、教学风格等,创造性地运用教材,这便是“用教材教”,这才是现代教师应有的姿态。
与学生的相遇则出现一种“生本对话”,就是学生与文本的对话,也可以称为“对话式读书”,它是自主学习、探究性学习方式的体现。这里的本,首先是教材,学生要对教材进行自我感知、分析、理解、鉴赏,这种形式的对话,首先是教材的原作者和编者呈现在学生面前的文字材料,学生必须认真通读课本,弄清作者写了什么,为什么这么写。其次,这样的对话其实不仅仅停留在可视的文字上面,还要走进作者的生活、促使学生更广泛地阅读和查找相关的资料,超越了课本,引导学生自主走进更深的知识海洋。
二、师生间的对话
师生间的对话是实现教师与学生合作,共同发展的有效措施。优秀的教师不仅要善于与学生合作,还要鼓励学生与教师合作。教师与学生的交往大部分是通过课堂教学实现的,但教师与学生的对话绝不仅仅限于课堂中。在课堂教学中,师生的对话主要是围绕课程内容、教学事件展开。师生对话的呈现方式可谓丰富多彩,主要是口头语言,还可以是书面语言,或者是肢体语言,如一个赞许的点头,一个肯定的目光,也可以达到与学生心灵沟通的目的。因此,教师要创造各种有意义的场景,促进师生间的对话和心灵的交流。在课堂上有意识地设计问题情境,但不预设答案;通过留言本和日记等方式为学生提供交流的空间;信件或邮件的往来也可以其独特的匿名信为师生间坦诚的对话提供了便利。
教师在课程的实施中,为了使课程更贴近学生的生活,还要求教师在生活中设定现实的情境,吸取学生切身的生活体验,与学生展开直接的,面对面的对话,并且这种对话本身又成为课程的重要资源,才能使学生学得富于真情实感的、能动的、有活动的知识、学生的人格才会真正得到陶冶。
三、学生间的对话
学生与学生的对话,可以是教师安排下的小组学习或讨论,也可以是学生自主组织的有合作、有分工的合作学习。学生可根据自己的生活经历、生活体验以及自主的知识基础,对文本作出适合他们认识水平和能力的感悟和理解,也可以是在小组间或课堂的讨论中,因各自对文本的不同理解有所差异而产生的碰撞,这种碰撞,也许正是课堂生命活力的体现。
教师的任务是尽量为学生的对话创造机会,为营造学习共同体而努力。教师不仅要在课堂上,还要在课外充分利用课外活动这一教学生活的重要组成部分。课外活动既是课堂教学的延伸,又是教学还原生活的途径之一。课外活动能够为学生之间实施对话提供广阔的舞台。学生因为兴趣的相同、目标相似而聚集在一起,在课外活动过程中,学生的交流是很容易实现的,这样的交流比课堂的交流更自在、更轻松,他们之间的对话也具有更深层次的意义,而且在课堂外“对话”基础上还能展开学生的研究性学习、合作学习,不仅对学生的学习和发展,而且对丰富学生的个性都能提供广阔的天地。