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【摘要】在《<论语>选读》教学中，笔者感到了深深的困惑——如何才能教好博大精深的《论语》，如何才能突破文言的障碍传授这些经典要义，如何使学生在《<论语>选读》学习中保持持久的兴趣。鉴于学生水平层次较低且差异较大的现状，笔者尽可能使各水平层次的学生能循序渐进、终有所得。
【关键词】梯度教学 因材施教 反思
一、梯度教学，和而不同
1.个体差异，因材施教。笔者尝试着给学生分成以下几个梯度：
（1）初等生：因为古文功底差导致经常读不懂古文，讨厌学习古文，上课注意力不集中，不发言或基本不发言，基本不参与互动和思考，不能及时完成作业或者干脆不做作业。
（2）中等生：有一定的文言文基础，学习兴趣一般，上课注意力基本能集中，能参与教学活动但不够积极主动，能完成作业但不会自我深入探索。
（3）高等生：古文功底好，学习古文的兴趣浓厚，上课注意力集中，积极参与教学活动，能认真完成作业，并能在课内和课外积极探索。
2.课堂预习，和而不同。不同层次的学生可以根据自己的古文阅读水平来预习梳理，进而产生自己独特的见解，这样能时不时地挖掘出学生的潜力，变文言教学的“满堂灌”为开放式的教学。在课堂上给予一定时间让学生预习之后，学生会主动梳理字词，教师基本不会为教文言字词学生不懂或不听而感到苦恼，因为课堂预习让学生在《<论语>选读》学习中基本上站上了同一起跑线，迈过了阅读理解上的第一道门槛。
3.课堂问题，梯度设置。学生的三个不同层次，决定了学生对同一问题不可能反应一致，必然有快又慢。问题设置应该由浅到深，大体上分为基础性问题，提高性问题、延伸性问题。以《克己复礼》为例，笔者梯度设置了如下几个问题：
（1）自由速读课文，正音，借助参考译文，解决难读词句。然后给幻灯片上下列加点的字词注音：
八佾 孰 觚 阙如 鲜 色难 馔 衣 钻燧
（2）课文哪里最先提到课题？找到并翻译此句。
（3）“克己复礼”中“己”和“礼”在你看来应该指代什么？联系所学过的内容以及你对孔子的了解谈谈。（引导学生理解孔子，并贯通以后的《论语》学习，可以明确指代内容：私欲泛滥导致礼崩乐坏的现实，孔子提倡周礼，试图建立仁和礼的学说。）
（4）季氏应该是个什么样的人？（是破坏周礼的人，是破坏礼乐征伐的乱臣贼子。学生联系《季氏将伐颛臾》来体会）
（5）再次速读全文，找出孔子如何克己复礼的章节。（13.3 12.11 1.2 2.8 17.21 ）
（6）谈谈这些做法的当时意义和现在意义；谈谈你能不能理解孔子？（体会孔子克己复礼的伟大）
（7）想想当时的诸侯和政客为什么不愿意克己复礼？（由此可以看出诸侯和政客的自私和贪婪，以及孔子的无私和以天下苍生为己任的高尚情操）
这七个问题，在教师的指引下，初等生也基本能回答。这样的课堂教学，能让不同特征的学生均有表现和锻炼的机会，均能参与到教学中来，各得其所。
4.作业梯度，各有所得。以《克己复礼》作业布置为例。首先，要求背诵。根据本课教学要求，将12.1、3.1、16.2、13.3、1.2五章定为必背章节，三个层次学生都必须完成；其他章节为选背章节，中等生和高等生必修完成，学困生选背。其次，要求学生整理文中的词语与成语。一要整理文中出现的成语及意思，全体学生必做；二要整理课文中的一词多义，可做可不做（高等生一般都会做，如不做要谈话，对其说明这些题就是为高等生设置的）。第三，布置读后感和作文，学生选择做。读后感是：请结合自身，谈谈你学完《克己复礼》后的心得，不少于150字。作文是：根据《克己复礼》一课的内容，查阅相关资料，进行合理的想象，把它编成一个简短的课本剧。读后感学生都要写，作文选做（一定要慢慢培养鼓励高等生做作文这样层次的作业，并且教师一定要好好批改及时鼓励、表扬）。
二、交流反思，不断探索
在梯度教学中要避免伤害学生的自尊。孔子也认为每个学生性格水平能力上均有差异，主张根据学生的不同特点采取不同的教法，根据学生的不同程度来决定教学内容的深浅。
但教师如果机械地把学生分为三六九等，并且流露出这样的信息，很有可能激起学生的反感，所以在具体实施过程中一定要化有形为无形，让学生觉得很自然、学有所得。
实施分层次教学，并不是要拉开学生的距离，最终目标是要逐步缩小层次距离。因此要时时观察学生不断变化的水平层次，学生的梯度要根据学生水平的变化而做相应的变化，而且要促使不同梯度的学生互相交流，使学生反思自己的不足。这样，师生才能共同反思、共同探究、不断进步。
【关键词】梯度教学 因材施教 反思
一、梯度教学，和而不同
1.个体差异，因材施教。笔者尝试着给学生分成以下几个梯度：
（1）初等生：因为古文功底差导致经常读不懂古文，讨厌学习古文，上课注意力不集中，不发言或基本不发言，基本不参与互动和思考，不能及时完成作业或者干脆不做作业。
（2）中等生：有一定的文言文基础，学习兴趣一般，上课注意力基本能集中，能参与教学活动但不够积极主动，能完成作业但不会自我深入探索。
（3）高等生：古文功底好，学习古文的兴趣浓厚，上课注意力集中，积极参与教学活动，能认真完成作业，并能在课内和课外积极探索。
2.课堂预习，和而不同。不同层次的学生可以根据自己的古文阅读水平来预习梳理，进而产生自己独特的见解，这样能时不时地挖掘出学生的潜力，变文言教学的“满堂灌”为开放式的教学。在课堂上给予一定时间让学生预习之后，学生会主动梳理字词，教师基本不会为教文言字词学生不懂或不听而感到苦恼，因为课堂预习让学生在《<论语>选读》学习中基本上站上了同一起跑线，迈过了阅读理解上的第一道门槛。
3.课堂问题，梯度设置。学生的三个不同层次，决定了学生对同一问题不可能反应一致，必然有快又慢。问题设置应该由浅到深，大体上分为基础性问题，提高性问题、延伸性问题。以《克己复礼》为例，笔者梯度设置了如下几个问题：
（1）自由速读课文，正音，借助参考译文，解决难读词句。然后给幻灯片上下列加点的字词注音：
八佾 孰 觚 阙如 鲜 色难 馔 衣 钻燧
（2）课文哪里最先提到课题？找到并翻译此句。
（3）“克己复礼”中“己”和“礼”在你看来应该指代什么？联系所学过的内容以及你对孔子的了解谈谈。（引导学生理解孔子，并贯通以后的《论语》学习，可以明确指代内容：私欲泛滥导致礼崩乐坏的现实，孔子提倡周礼，试图建立仁和礼的学说。）
（4）季氏应该是个什么样的人？（是破坏周礼的人，是破坏礼乐征伐的乱臣贼子。学生联系《季氏将伐颛臾》来体会）
（5）再次速读全文，找出孔子如何克己复礼的章节。（13.3 12.11 1.2 2.8 17.21 ）
（6）谈谈这些做法的当时意义和现在意义；谈谈你能不能理解孔子？（体会孔子克己复礼的伟大）
（7）想想当时的诸侯和政客为什么不愿意克己复礼？（由此可以看出诸侯和政客的自私和贪婪，以及孔子的无私和以天下苍生为己任的高尚情操）
这七个问题，在教师的指引下，初等生也基本能回答。这样的课堂教学，能让不同特征的学生均有表现和锻炼的机会，均能参与到教学中来，各得其所。
4.作业梯度，各有所得。以《克己复礼》作业布置为例。首先，要求背诵。根据本课教学要求，将12.1、3.1、16.2、13.3、1.2五章定为必背章节，三个层次学生都必须完成；其他章节为选背章节，中等生和高等生必修完成，学困生选背。其次，要求学生整理文中的词语与成语。一要整理文中出现的成语及意思，全体学生必做；二要整理课文中的一词多义，可做可不做（高等生一般都会做，如不做要谈话，对其说明这些题就是为高等生设置的）。第三，布置读后感和作文，学生选择做。读后感是：请结合自身，谈谈你学完《克己复礼》后的心得，不少于150字。作文是：根据《克己复礼》一课的内容，查阅相关资料，进行合理的想象，把它编成一个简短的课本剧。读后感学生都要写，作文选做（一定要慢慢培养鼓励高等生做作文这样层次的作业，并且教师一定要好好批改及时鼓励、表扬）。
二、交流反思，不断探索
在梯度教学中要避免伤害学生的自尊。孔子也认为每个学生性格水平能力上均有差异，主张根据学生的不同特点采取不同的教法，根据学生的不同程度来决定教学内容的深浅。
但教师如果机械地把学生分为三六九等，并且流露出这样的信息，很有可能激起学生的反感，所以在具体实施过程中一定要化有形为无形，让学生觉得很自然、学有所得。
实施分层次教学，并不是要拉开学生的距离，最终目标是要逐步缩小层次距离。因此要时时观察学生不断变化的水平层次，学生的梯度要根据学生水平的变化而做相应的变化，而且要促使不同梯度的学生互相交流，使学生反思自己的不足。这样，师生才能共同反思、共同探究、不断进步。