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中美人民相互理解的桥梁国际教育合作的成功典范
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
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2007年2期
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如何超越后殖民主义文化批判的解构与对峙。进入跨文化研究的间性创造境界，是当下学界甚为关注的问题。“文本与文化磅语际研究”丛书正是从不同的路径、选择不同的个案、从跨文化角度思考当代中国文化问题的成果。丛书试图超越后殖民主义文化批判，确立跨文化研究的中国问题与中国方法，回应中国文化自觉与文明崛起的时代问题。
南京大学出版社“精典文库”以吸纳二十世纪以来文学文化优秀著作为主要方向，以出自名家手笔的引进版图书为主体，兼顾优秀的汉语写作，所选书目融知识性、思想性、艺术性、可读性以及写作者的个性为一体，意在打造一个历久弥新的“精典文库”。
20世纪80年代以前,新中国农民走过了土地改革、农业合作化、人民公社化的曲折而又艰难的道路.土改废除了地主土地所有制,激发了农民的积极性,奠定了农村社会进步的基础.随后而来的农业集体化把农业拖进了经济效益极差的一个历史阶段.
苏南模式从上世纪80年代的以集体经济为主、社区政府主导乡镇企业的发展旧模式，演变为以国资、民资、外资三足鼎立，混合性的所有制结构为主要特征的新苏南模式。通过对新苏南模式和温州模式的所有制结构进行比较后发现，新苏南模式表现出外向型、股份化、规模化，集体企业仍占有一定比重的特点；温州企业的所有制结构则表现为合作化、个体私营经济为主的特征。苏南股份制企业的高比重和集体产权退出形成的政府财力，有利于共同富裕；温州较高比重的私营经济是导致城乡收入差距拉大的主要原因。
改革开放初期，乡镇企业如雨后春笋，冲破了计划经济的束缚，苏南人开始警了向工业化、现代化迈进的艰难步伐，从而有了“苏南模式”的诞生。小平同志曾用“异军突起”对苏南模式大加肯定。
2006年是南京大学-霍普金斯大学中美文化研究中心成立20周年，也是《南京大学学报》创办“美国学研究”（现已并人“当代西方研究”）专栏20周年。在1986年第1期《南京大学学报》“美国学研究”专栏中，
近年来,“诠释”二字可能是人文学科,特别是中国哲学和思想研究中用频率最高的术语。有人断言，诠释学的方法就是中国哲学研究的根本法。的确，伽达玛的哲学诠释学为中国古代哲学的发展形式，
“911”之后。布什政府看到了利用美国军事力量建立一个世界新秩序和美国永久领先地位的机会。新的“布什原则”倡导一个鲁莽的“先发制人战争”和“政权更替”，以清除独裁政权，传播民主。伊拉克是这一原则的最早试验品。由于对伊拉克现实、国际制度权力结构和美国力量范围的错误百出的先入之见。布什原则彻底失败了，并导致美国权势的明显削弱。实际上，布什原则在伊拉克的运用事与愿违。美国的军事力量陷入了一个四面楚歌、代价昂贵的失败事业中。经历了这一宏大野心的失败，布什政府在剩下的两年任期里不得不面对两难选择：或者收拾残局，重建
从某些指标来看，美国经济运行良好，目前年均创造实际GDP超过11．5万亿美元，继续保持世界最大经济体的地位。但是，从其他一些指标来看，美国经济的表现并不如意，它对美国的很多中产阶级产生了负面影响。美国经济尽管面临着许多挑战，但却存在一个悖论，即美国依然有能力掌控着世界大部分地区的经济权势并具有威望。造成这一“悖论”的原因，就在于存在着一整套保护美国经济运行的制度，甚至在结构不平衡的时候，它们也能够起到保护作用。这些制度有些是经济的，也有一些是法律的和政治的；有些是国际制度；有些是国内制度；加在一起，它们似
社会学在一百多年的发展中关于社会问题的论述有许多，并创造了许多理论。但同于认识的局限性或其他原因，每一种社会学的理论，只是洞察了社会问题的一个方面或一个侧面，而没有同时看到另一个方面或侧面。社会现实在本质上是复杂的、多侧面的，在揭示事物的规律方面，没有一种理论是万能的。要克服理论局限性的办法就是我们应该掌握各种理论来解释社会问题。我国社会转型以来，大量潜伏的社会问题凸现出来，新的社会问题不断产生，我们处处感到理论工具的匮乏，所以在解释中有力不从心之感。风险社会理论的出现，为我们认识与解释由人为因素造成的社