【摘 要】
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近年来，AI绘画技术发展迅猛，工具易用性强，效果也愈来愈好，带来了丰富的行业应用场景，人们用AI绘画工具进行灵感激发，设计图片物料，打造虚拟形象，制作同人作品，或生成转描动画等，包括AI绘画在内的AIGC已经形成了新的工具使用逻辑。不过，其广泛的应用也带来了文化创意领域从业者们的职业焦虑，以及对其“侵权”嫌疑的反对之声。从学理层面上看，新技术的发展难免带来行业生态的变化。AI绘画模型训练过程中的伦
【基金项目】
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2022年度国家社科基金艺术学项目“虚拟数字人的产业应用与文化生态研究”（项目编号：22CH191）的阶段性成果；
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近年来，AI绘画技术发展迅猛，工具易用性强，效果也愈来愈好，带来了丰富的行业应用场景，人们用AI绘画工具进行灵感激发，设计图片物料，打造虚拟形象，制作同人作品，或生成转描动画等，包括AI绘画在内的AIGC已经形成了新的工具使用逻辑。不过，其广泛的应用也带来了文化创意领域从业者们的职业焦虑，以及对其“侵权”嫌疑的反对之声。从学理层面上看，新技术的发展难免带来行业生态的变化。AI绘画模型训练过程中的伦理“原罪”非常适合用让·鲍德里亚的“完美的罪行”概念来阐释。这种情况下，所谓“抄袭”是难以具体指认的；但相应地，AI绘画工具的使用者仍面临一定的法律风险。只有对AI工具自身进行完善，以AI来对抗AI，或许才能在未来解决该问题。
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本文以马克思《巴黎手稿》为核心文本展开研究,马克思在《巴黎手稿》中从私有制的问题入手,提出了非常重要的“异化劳动理论”,而“异化劳动理论”并不能看成是马克思在《巴黎手稿》时期通过对国民经济学的批判而形成的一种“理论”,“异化劳动”的实质实际上马克思的一种具有问题指向的思维探索过程,因此,“异化劳动理论”中展现的思维方法实际上是“异化劳动”的核心。本文分析了马克思在“异化劳动”理论中暗暗完成的两次“
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