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一、自编趣味考题
师：同学们，《朝花夕拾》已经读过了吧？课前同学们用自己的方式给这十篇课文出了几个考题，下面邀请一个出题人担任主持人。
生（主持人）：下面出示同学们自编的考题。
①出题者：俞佳烨 谜面：魑魅魍魉
生1：《无常》 。
②出题者：黄思悠 抢答题，请听题——
关键词1：宠物 关键词2：动物 关键词3：死对头 关键词4：汪汪、喵喵、吱吱
生2：《狗·猫·鼠》。
③出题者：赵嘉怡 请听题——
关键词1：流言 关键词2：吃冰 关键词3：矿务学堂 关键词4：天演论
生3：《琐记》。
④出题者：邵佳宇
“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。” 请问他是谁？出自哪篇文章？
生4：《范爱农》。
生（主持人）：这是田老师出的一道考题，请问下面两幅插图出自哪篇文章？
生5：《二十四孝图》。
师：课前还有两组同学跟我说，他们的考题是以现场表演的方式来进行的，下面有请他们。
组1：①去看迎神赛会，父亲让鲁迅背《鉴略》相关片段。（人物：我、父亲）
组2：②父亲临终前的片段。（人物：我、父亲、衍太太）
生6：《五猖会》《父亲的病》。
师（小结）：从刚才同学们答题的情况来看，你们对十篇文章的相关情节还是比较熟悉的。
二、重新编排目录
师：是的，《朝花夕拾》就是有这样十篇文章。现在PPT上的文章顺序是按照作者的写作时序来排列的。如果让你来重新编排这十篇文章，你将如何排序呢？请小组拿出你们的预习作业进行交流，并拿出你们小组的最佳方案，写在白纸上。
（学生分小组交流，上黑板展示。）
组1：我们小组是按这样的顺序排列的——《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《藤野先生》《琐记》《阿长与〈山海经〉》《父亲的病》《范爱农》《二十四孝图》《无常》《五猖会》，先植物、动物再到人，最后是人创造的鬼神。
组2：我们小组是按《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《父亲的病》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》排序的。这是按照鲁迅先生写作的主题来排的，前四篇讽刺丑陋的现象，中间三篇怀念他的师长和故人，最后三篇是回忆旧时的生活。
组3：我们小组是按《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《狗·猫·鼠》《无常》《五猖会》《父亲的病》《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》《范爱农》排序的。这是按照鲁迅先生童年生活经历、少年求学经历，再到日本求学弃医从文以及认识范爱农的人生经历来排序的。
组4：我们小组和组2所排的顺序是一样的。前四篇以议论为中心，穿插作者童年时的生活经历，批判旧道德;中间三篇以写人为中心，歌颂普通人身上的优秀品质;最后三篇是记事为主，回忆童年往事，表达对旧时生活的眷念。
师（小结）：我们有的小组是按照鲁迅成长的经历排序，有的小组是按照内容、主旨排序，有的小组是根据作者采用的手法进行排序，还有的小组是按照动物、植物、人物分类来排序，可谓各有各的角度，各有各的方法。
三、分类笔下人物
师：鲁迅先生是一个爱憎分明的人。如果我们把鲁迅笔下的那些人物按照“爱”和“憎”来分类，他爱着哪些人物，又恨着哪些人物呢？
生1：爱长妈妈、父亲。
生2：爱藤野先生，爱寿镜吾老先生。
生3：他也恨阿长。
师：这位同学似乎找到了作者的一个情感矛盾点，对阿长是既爱又恨。我们先把这个问题放一下。刚才同学们说的都是人，对物呢？
生4：他还爱隐鼠。
生5：爱百草园，还爱《山海经》等书……
师：是的，鲁迅先生爱着很多的人和物。那他除了恨阿长，还恨什么？
生1：也恨过父亲，最恨衍太太。
生2：恨猫。
生3：恨过范爱农。
生4：恨庸医，像陈莲河……
师（小结）：鲁迅对人和物的感情往往不是单一的，有时是复杂的。他对阿长、父亲、范爱农等是既爱又恨。
四、探究 “愛”与“憎”
师：我们来探究一下鲁迅的“爱”与“憎”，从众多人物中截取一个人物，以阿长为例，看看鲁迅爱阿长的什么，又恨着阿长的什么。请大家看一看，这是车惠真同学“以图释文”创作的连环画，下面有请她给大家讲一讲阿长的故事。
（学生结合连环画讲阿长的故事。）
师：画得很好，故事讲得也不错。大家听了之后知道鲁迅为什么爱阿长吗？
生1：给“我”买来《山海经》，还带画的。
生2：这本书是“我”特别想要的，是“我”本来不太喜欢的人给“我”买来的。
生3：这部书是别人不能或不愿给“我”买的书，关键长妈妈还不认识字。
师：鲁迅之所以爱阿长，是因为被阿长感动了。在故事中，鲁迅真的很恨阿长吗？他恨阿长什么呢？
生1：踩死了鲁迅心爱的隐鼠。我还注意到一个细节，她踩死了隐鼠后，没有承认是自己踩死的，还嫁祸给了猫。我觉得鲁迅是认为自己被阿长欺骗了。
生2：长妈妈有很多的封建礼数，“我”也不喜欢。
师：鲁迅先生恨的是阿长吗？不是，恨的是她身上无聊烦琐的礼节。在《朝花夕拾》中，作者除了批判烦琐的封建礼节外，还批判了什么？ 生1：批判封建教育。
师：有哪些片段是批判封建教育的？
生2：《五猖会》背《鉴略》的那一段。
链接相关文章片段（一）：
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
……
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
……
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
……
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
师：从文字上看，作者是批判了怎样的封建教育？
生3：从“读着，读着，强记着，——而且要背出来”可以看出，鲁迅连这篇《鉴略》的意思都没有搞懂，却要强背出来。
生4：主要就是死记硬背。等到背出来再去看会，反而觉得五猖会的热闹没有什么大意思了。这反映了封建教育对儿童天性的扼杀。
生5：还有《从百草园到三味书屋》问怪哉虫那一段。
链接相关文章片段（二）：
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。
师：请同学们来说说对这段文字的感想。
生6：一个“只”字写出了鲁迅的无奈与不情愿，表达了封建教育对儿童天性的束缚。
生7：当鲁迅问先生，“怪哉”虫是怎么一回事的时候，老师的回答就三个字——“不知道”，把儿童的好奇心扼杀得干干净净。
（师出示学生课前预习新发现——少年鲁迅阅读书单。）
师：从这书单中，你发现了什么？
生8：小孩子就是喜欢看带图带画的书，不喜欢死记硬背。
链接相关文章片段（三）：
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧，美，日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图可说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。
师：鲁迅在《朝花夕拾》中除了批判烦琐的封建礼节和扼杀天性的封建教育，还批判了什么？
生1：还批判了封建孝道。就是刚才同学表演的那个片段。
链接相关文章片段（四）：
“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
“父亲！父亲！”我就叫起来。
“大声！他听不见。还不快叫？！”
“父亲！！！父亲！！！”
他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她催促说。
“父亲！！！”
“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。
“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
师：鲁迅的作品是比较适合朗读的，读着读着就读进去了。这是怎样的孝道呀？
生2：愚昧的孝道。
生3：这样愚昧的孝道，在《二十四孝图》里也有体现，像“郭巨埋儿”“老莱娱亲”。
生4：老莱是通过“诈跌”来让父母高兴一下，一个“诈”让孝道变得虚伪、愚昧起来了。
师：是的，“诈”就是假装的意思，就是假的。在《朝花夕拾》里有一个人很假，鲁迅也很讨厌她，她就是——衍太太（生齐说）。作者为什么会恨她呢？鲁迅先生恨的仅仅是衍太太吗？惠金珠同学昨天放学前交给了老师一幅画，我觉得她画得很有意思，下面请她来说说。
生1：下面我就结合我的手绘小报，给大家讲解一下衍太太的两面性。衍太太表面对“我们”很好。“我们”吃冰，她不告诉家长，而对自己的儿子却很严厉，当她的儿子去吃冰时，就严厉地批评了他。“我们”打旋时，她帮“我们”计数，当“我们”摔倒被家长看到时，她却假意说“叫你不要旋”。她儿子去打旋，她却用巴掌教训他不能做这样危险的事。她所做的一切是道德的沦丧，也是人性的扭曲。道德的沦丧体现在她所做的事情上，如她造谣“我”偷了母亲的首饰变卖;人性的扭曲体现在她人格的两面性上……
师：画得真好，说得很精彩，人物分析很透彻，这样的衍太太的确是挺招人恨的。鲁迅除了对衍太太的失望，还有对什么失望呢？
生2：对S城人的失望。
生3：对清国留学生的失望。
生4：对愚昧麻木的中国人的失望。
师（小结）：鲁迅不是对一个人的失望，而是对一群人的失望。
（PPT出示：《朝花夕拾》是魯迅在民间话语空间的闲聊者的形象。 ——钱理群）
五、走进“纷扰的世界”
师：我们想要真正走进鲁迅先生的精神世界，还要走进他的《小引》。翻开《小引》，齐读第一句。这里反映出作者怎样的矛盾处境？
生齐读：“我常想在纷扰中寻一点闲静来，然而委实不容易。”
生1：纷扰的世界、闲静的世界。
生2：“纷扰的世界”是现实的世界，“闲静的世界”是理想的世界。
师：那么在那个纷扰的世界里，到底发生了什么呢？
（PPT链接：女师大学潮、“三一八”惨案相关资料。）
师：朝花夕拾，鲁迅先生回忆往事，其实是为了 。请同学们续写一句话。
生3：为了回忆温情的童年。
生4：为了批判黑暗的现实。
生5：为了从回忆中汲取力量，更好地与现实斗争……
师：也许是为了童年美好的回忆，也许是为了对现实理性的批判，也许是为了汲取与现实斗争的力量，也许还有更多的“也许”。当我们抬起一只脚，慢慢走近鲁迅先生时，你会发现文字的魅力超出了你的想象，朝花夕拾，愿我们常读常新！下课！
师：同学们，《朝花夕拾》已经读过了吧？课前同学们用自己的方式给这十篇课文出了几个考题，下面邀请一个出题人担任主持人。
生（主持人）：下面出示同学们自编的考题。
①出题者：俞佳烨 谜面：魑魅魍魉
生1：《无常》 。
②出题者：黄思悠 抢答题，请听题——
关键词1：宠物 关键词2：动物 关键词3：死对头 关键词4：汪汪、喵喵、吱吱
生2：《狗·猫·鼠》。
③出题者：赵嘉怡 请听题——
关键词1：流言 关键词2：吃冰 关键词3：矿务学堂 关键词4：天演论
生3：《琐记》。
④出题者：邵佳宇
“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。” 请问他是谁？出自哪篇文章？
生4：《范爱农》。
生（主持人）：这是田老师出的一道考题，请问下面两幅插图出自哪篇文章？
生5：《二十四孝图》。
师：课前还有两组同学跟我说，他们的考题是以现场表演的方式来进行的，下面有请他们。
组1：①去看迎神赛会，父亲让鲁迅背《鉴略》相关片段。（人物：我、父亲）
组2：②父亲临终前的片段。（人物：我、父亲、衍太太）
生6：《五猖会》《父亲的病》。
师（小结）：从刚才同学们答题的情况来看，你们对十篇文章的相关情节还是比较熟悉的。
二、重新编排目录
师：是的，《朝花夕拾》就是有这样十篇文章。现在PPT上的文章顺序是按照作者的写作时序来排列的。如果让你来重新编排这十篇文章，你将如何排序呢？请小组拿出你们的预习作业进行交流，并拿出你们小组的最佳方案，写在白纸上。
（学生分小组交流，上黑板展示。）
组1：我们小组是按这样的顺序排列的——《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《藤野先生》《琐记》《阿长与〈山海经〉》《父亲的病》《范爱农》《二十四孝图》《无常》《五猖会》，先植物、动物再到人，最后是人创造的鬼神。
组2：我们小组是按《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《父亲的病》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》排序的。这是按照鲁迅先生写作的主题来排的，前四篇讽刺丑陋的现象，中间三篇怀念他的师长和故人，最后三篇是回忆旧时的生活。
组3：我们小组是按《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《狗·猫·鼠》《无常》《五猖会》《父亲的病》《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》《范爱农》排序的。这是按照鲁迅先生童年生活经历、少年求学经历，再到日本求学弃医从文以及认识范爱农的人生经历来排序的。
组4：我们小组和组2所排的顺序是一样的。前四篇以议论为中心，穿插作者童年时的生活经历，批判旧道德;中间三篇以写人为中心，歌颂普通人身上的优秀品质;最后三篇是记事为主，回忆童年往事，表达对旧时生活的眷念。
师（小结）：我们有的小组是按照鲁迅成长的经历排序，有的小组是按照内容、主旨排序，有的小组是根据作者采用的手法进行排序，还有的小组是按照动物、植物、人物分类来排序，可谓各有各的角度，各有各的方法。
三、分类笔下人物
师：鲁迅先生是一个爱憎分明的人。如果我们把鲁迅笔下的那些人物按照“爱”和“憎”来分类，他爱着哪些人物，又恨着哪些人物呢？
生1：爱长妈妈、父亲。
生2：爱藤野先生，爱寿镜吾老先生。
生3：他也恨阿长。
师：这位同学似乎找到了作者的一个情感矛盾点，对阿长是既爱又恨。我们先把这个问题放一下。刚才同学们说的都是人，对物呢？
生4：他还爱隐鼠。
生5：爱百草园，还爱《山海经》等书……
师：是的，鲁迅先生爱着很多的人和物。那他除了恨阿长，还恨什么？
生1：也恨过父亲，最恨衍太太。
生2：恨猫。
生3：恨过范爱农。
生4：恨庸医，像陈莲河……
师（小结）：鲁迅对人和物的感情往往不是单一的，有时是复杂的。他对阿长、父亲、范爱农等是既爱又恨。
四、探究 “愛”与“憎”
师：我们来探究一下鲁迅的“爱”与“憎”，从众多人物中截取一个人物，以阿长为例，看看鲁迅爱阿长的什么，又恨着阿长的什么。请大家看一看，这是车惠真同学“以图释文”创作的连环画，下面有请她给大家讲一讲阿长的故事。
（学生结合连环画讲阿长的故事。）
师：画得很好，故事讲得也不错。大家听了之后知道鲁迅为什么爱阿长吗？
生1：给“我”买来《山海经》，还带画的。
生2：这本书是“我”特别想要的，是“我”本来不太喜欢的人给“我”买来的。
生3：这部书是别人不能或不愿给“我”买的书，关键长妈妈还不认识字。
师：鲁迅之所以爱阿长，是因为被阿长感动了。在故事中，鲁迅真的很恨阿长吗？他恨阿长什么呢？
生1：踩死了鲁迅心爱的隐鼠。我还注意到一个细节，她踩死了隐鼠后，没有承认是自己踩死的，还嫁祸给了猫。我觉得鲁迅是认为自己被阿长欺骗了。
生2：长妈妈有很多的封建礼数，“我”也不喜欢。
师：鲁迅先生恨的是阿长吗？不是，恨的是她身上无聊烦琐的礼节。在《朝花夕拾》中，作者除了批判烦琐的封建礼节外，还批判了什么？ 生1：批判封建教育。
师：有哪些片段是批判封建教育的？
生2：《五猖会》背《鉴略》的那一段。
链接相关文章片段（一）：
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
……
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
……
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
……
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
师：从文字上看，作者是批判了怎样的封建教育？
生3：从“读着，读着，强记着，——而且要背出来”可以看出，鲁迅连这篇《鉴略》的意思都没有搞懂，却要强背出来。
生4：主要就是死记硬背。等到背出来再去看会，反而觉得五猖会的热闹没有什么大意思了。这反映了封建教育对儿童天性的扼杀。
生5：还有《从百草园到三味书屋》问怪哉虫那一段。
链接相关文章片段（二）：
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。
师：请同学们来说说对这段文字的感想。
生6：一个“只”字写出了鲁迅的无奈与不情愿，表达了封建教育对儿童天性的束缚。
生7：当鲁迅问先生，“怪哉”虫是怎么一回事的时候，老师的回答就三个字——“不知道”，把儿童的好奇心扼杀得干干净净。
（师出示学生课前预习新发现——少年鲁迅阅读书单。）
师：从这书单中，你发现了什么？
生8：小孩子就是喜欢看带图带画的书，不喜欢死记硬背。
链接相关文章片段（三）：
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧，美，日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图可说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。
师：鲁迅在《朝花夕拾》中除了批判烦琐的封建礼节和扼杀天性的封建教育，还批判了什么？
生1：还批判了封建孝道。就是刚才同学表演的那个片段。
链接相关文章片段（四）：
“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
“父亲！父亲！”我就叫起来。
“大声！他听不见。还不快叫？！”
“父亲！！！父亲！！！”
他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她催促说。
“父亲！！！”
“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。
“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
师：鲁迅的作品是比较适合朗读的，读着读着就读进去了。这是怎样的孝道呀？
生2：愚昧的孝道。
生3：这样愚昧的孝道，在《二十四孝图》里也有体现，像“郭巨埋儿”“老莱娱亲”。
生4：老莱是通过“诈跌”来让父母高兴一下，一个“诈”让孝道变得虚伪、愚昧起来了。
师：是的，“诈”就是假装的意思，就是假的。在《朝花夕拾》里有一个人很假，鲁迅也很讨厌她，她就是——衍太太（生齐说）。作者为什么会恨她呢？鲁迅先生恨的仅仅是衍太太吗？惠金珠同学昨天放学前交给了老师一幅画，我觉得她画得很有意思，下面请她来说说。
生1：下面我就结合我的手绘小报，给大家讲解一下衍太太的两面性。衍太太表面对“我们”很好。“我们”吃冰，她不告诉家长，而对自己的儿子却很严厉，当她的儿子去吃冰时，就严厉地批评了他。“我们”打旋时，她帮“我们”计数，当“我们”摔倒被家长看到时，她却假意说“叫你不要旋”。她儿子去打旋，她却用巴掌教训他不能做这样危险的事。她所做的一切是道德的沦丧，也是人性的扭曲。道德的沦丧体现在她所做的事情上，如她造谣“我”偷了母亲的首饰变卖;人性的扭曲体现在她人格的两面性上……
师：画得真好，说得很精彩，人物分析很透彻，这样的衍太太的确是挺招人恨的。鲁迅除了对衍太太的失望，还有对什么失望呢？
生2：对S城人的失望。
生3：对清国留学生的失望。
生4：对愚昧麻木的中国人的失望。
师（小结）：鲁迅不是对一个人的失望，而是对一群人的失望。
（PPT出示：《朝花夕拾》是魯迅在民间话语空间的闲聊者的形象。 ——钱理群）
五、走进“纷扰的世界”
师：我们想要真正走进鲁迅先生的精神世界，还要走进他的《小引》。翻开《小引》，齐读第一句。这里反映出作者怎样的矛盾处境？
生齐读：“我常想在纷扰中寻一点闲静来，然而委实不容易。”
生1：纷扰的世界、闲静的世界。
生2：“纷扰的世界”是现实的世界，“闲静的世界”是理想的世界。
师：那么在那个纷扰的世界里，到底发生了什么呢？
（PPT链接：女师大学潮、“三一八”惨案相关资料。）
师：朝花夕拾，鲁迅先生回忆往事，其实是为了 。请同学们续写一句话。
生3：为了回忆温情的童年。
生4：为了批判黑暗的现实。
生5：为了从回忆中汲取力量，更好地与现实斗争……
师：也许是为了童年美好的回忆，也许是为了对现实理性的批判，也许是为了汲取与现实斗争的力量，也许还有更多的“也许”。当我们抬起一只脚，慢慢走近鲁迅先生时，你会发现文字的魅力超出了你的想象，朝花夕拾，愿我们常读常新！下课！