我是谁？我是怎么了？
　　年过半百之后，我常常会体会和思考这个沉重的“我”。
　　此时的“我”，不仅仅是个人的我，是所有艺术人本常有的境遇和主观。围绕着“下河迷仓”的暂停撤离，众多的“我”随之伤感和惋惜，毕竟九年守望，草木有不舍，兔死狐也悲。
　　记得数年前，赵川君与我聊起彼此的生死话题。因为“迷仓”有功德，也因为我年长于他，参加我的追悼会俨然是他的资格。因此他戏言：倘若有日我西去，将有数千人众前来吊唁当然，我十分乐意他前来给我送行，也愿望着那天晴空万里阳光伴随而此次只因“迷仓”暂撤，就收获很多同仁朋友的真挚关心和问候，足以证明赵川君戏言的可能性，误差仅在于因事不因人。
　　“下河迷仓”的模式类似艺术基金会，是社会人文建设远瞻性的公益事项，在很多国家和地区都属于不可或缺的正常机制和举措，这类机构的基本特点和宗旨唯有“无功利规限、重灵性飞扬”。能够获得机构支持的要求仅仅是有激情有创造力的贫困艺术人，尤其是青年人。
　　二十多年前，年轻的我，有创造激情和才能且贫困着，因此获得美国雷格岱基金会（Ragdale Foundation）的支持而赴美。近三个月基金会环境中的创作经历和体验，我所收获的远不止创作品的完成和完美，而是自觉“我”之性灵的苏醒和自信，这或许构成创造者视创造为使命的内蕴持恒。
　　“下河迷仓”的模式很大程度上受雷格岱基金会的影响，准确而言，是经历雷格岱基金会后的“我”之理想。我愿意任何可能有“我”的艺术青年，不受任何局限地通过作品的方式体现自己、体会自己，继而建立“我”的自信。我愿意任何有创造潜力的艺术青年，能够在俗世的污染中获一方净土而茁壮性灵、建筑神圣。
　　九年之初乃至九年之后，“迷仓”始终自觉和重视。“迷仓”模式建立的意义，始终倡导着、期望着更有资格和实力担当的社会机构或实体，重视“迷仓”模式的建设和推广，认知“非主流”对于民族文化软实力建设之不可缺失的重要性然而，年复一年的努力加期待，却是失望多于希望，我们的社会乃至政府几乎集体陷落“钱”途。尤其公民之“我”的“迷仓”建设究竟是好事，还是坏事？我们的政府部门至今不明不确，也造成愿意支持“迷仓”的企业实体担心因此得罪政府而不敢大义。
　　“下河迷仓”的暂时撤离，并非“迷仓”模式的终结，而是思定的调整和准备。于重“钱”途的大环境，“我”等人微言轻无能改变，唯有自己拥有“钱”力为上策。之后的日子里，“迷仓基金”纳入计划。好在非“我”之我长期喜好收藏，多年积累的经典藏品价值上亿，虽然是忍痛割爱，值艺术品市场火爆之际，兑以“钱”途入钱庄，自设基金备“迷仓”用途，而后是“迷仓艺术基金”的进步模式，仍然重意义、重倡导。
　　“我”的害我之处—重承诺。综观以往“我”的所有作为，均因一言既出驷马难追的步入艰难。“迷仓艺术基金”的意义在于：为将来可能实现的民间自主“艺术基金会”的通途开拓，其艰难在于一“会”之差。而先驱的“迷仓基金”只是我个人的存款作基金用途，先搭建模式，先产生积极效应和意义，继而推广和进步。
　　“真汉”三年、“下河迷仓”九年，而未来的“迷仓基金”将是二十七年—值“迷仓”搬撤的忙碌之际，“我”如此想着。
　　（注：文中“迷仓”即“下河迷仓”，全称“下河迷仓原创俱乐部”，民办非企业性质。坐落于上海龙漕路200弄内，于2004年11月创建，主旨支持青年艺术原创。历程九年，又于2013年11月撤离原址而暂停运营。文中提及的赵川，是国内作家、艺术评论家、戏剧家，戏剧团体“草台班”创始人之一。）