本文分为上下两篇。上篇,从研究理念与研究方法的角度,简要总结并总体评估了百余年来尤其是30多年以来中国美学史著写作的学术特性、所获丰硕成果以及欠缺之处,认为改革开放以来30余载的中国美学史研究,走的是一条健康的实验性写作的探索之路,批评了当前学界颇为流行的关于中国美学、中国美学史研究的所谓"死胡同"、"困境"、"偏至"说。下篇,继续就攸关中国美学史研究理念与方法的三个具体议题,和黄念然、张弘等学者进行商榷与讨论。一、笔者认为,就研究对象而言,"困境"、"偏至"说难以成立,美学史研究关键在于方法与对象如何相互适应,逻辑与历史如何统一。二、认为,中国美学史研究,是为探索特定的历史真理而对一定史实的阐释而非史实本身,所谓的"面向事实本身"是一个伪命题,是对西方阐释现象学第一命题"面向事情本身"的误读。三、对以所谓的"文化决定论"批评拙著《中国美学的文脉历程》的有关言论进行反批评。认为人类学美学所说的"文化"、"哲学"不是其美学的"外在环境",而是涵泳、高蹈与沉潜的美学理性之"本在"。笔者认为,中国美学史主要处于文化人类学(本原之气)、哲学(本体之道)与艺术学(形态之象)这三维动态的文脉联系之际。