1618煮饭茶——花饭吃出健康来

来源 :海峡茶道 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sjty2j
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  茶为食疗,以茶煮饭,古已有之。古代医书《本草拾遗》记载:“茶水煮饭,久食令人瘦”。唐代文人储光曦《吃茗粥作》中有“淹留膳茶粥,共我饭蕨薇”的名句。而在云南临沧,民间也流传着:“好吃不过茶煮饭,好玩不过采花山”的山歌民曲,足见用茶煮饭是和茶文化一起流传千年的民风民俗。
  云南普洱茶内含成份丰富独特,用其煮饭,能使米饭色、香、味俱全,且容易消化,具有保健功能。在云南临沧市举行的第三届国际普洱茶博览交易会上有企业正式向外界推出“1618煮饭茶”,此次推出该款煮饭茶,旨在将普洱茶融入日常饮食,使其保健功能得到更大的发挥,欲将其打造成为全新的普洱茶品牌。
  什么是煮饭茶?顾名思义就是用来煮饭的茶,这种煮饭茶怎么使用,有些什么作用,用茶煮出来的饭味道到底好不好呢?
  煮饭茶采用现代红茶、普洱茶的制作工艺,经过杀青、揉捻、干燥、增湿渥堆、风干陈化、筛分、灭菌、紧压、干燥等工序,它比传统的制作工艺更卫生、更有利于使儿茶素与多糖类氧化降解,无论在口感上还是在健身功效上,都远远超过传统工艺制作的红茶、普洱茶。在包装上,使用尼龙袋包装,此包装为日本进口的可降解生态植物尼龙袋,时尚、卫生、安全,不洗不泡,可以直接放到锅里与米同煮。
  煮饭茶使用方法十分简单:将其浸泡滤出茶汤,再将茶汤倒入锅内,加入适量的大米,煮熟即可食用。简简单单的几个步骤后,一碗碗泛着金红的茶饭就做成了。打开煮好的茶饭色泽鲜艳,茶叶的清香融入米饭的香甜,不仅色、香、味俱佳,而且对我们的健康有诸多的益处。
  我觉得茶饭味道挺好,既有米饭的香味,更有普洱茶的香醇,这样的制作比较有新意。更多的人说:“茶饭吃起来营养很快就被人体吸收了,我觉得这样挺好的,而且茶饭的味道的确很不错!”“米饭色泽明亮、圆润爽口。”品尝过茶饭的茶友对临沧“1618煮饭茶”煮出的茶饭赞不绝口。据说当年在此产品的推介会上,无论男女老少对茶饭都表现出了极大的好奇:一些小孩一碗吃完后又跑去盛第二碗,一些年长的老人开始时抱着尝新鲜的心态随意地品尝一下,但吃过后便感觉色香味俱佳开始连连点头,会场内形成了数百人同吃茶饭的盛景。
  茶饭不仅色泽明亮,圆润爽口,而且有去腻、洁口,化食和防治疾病的食疗的功能。据营养学家研究,常用茶水煮饭可以防治心血管疾病,国为茶多酚增强微血管的韧性,防止微血管壁破裂而出血。可以预防中风,因为茶水中的单宁酸正好有遏制过氧化脂质生成的作用。可以防癌,因为茶水煮饭可以有效地防止亚硝胺的形成,从而达到防止消化道肿瘤的目的。在澜沧江畔的百莺山,村村皆有百岁以上的长寿老人,这和他们常吃茶饭的饮食习俗有一定的关系。
  由于其独特的保健功能,加之食用方便,煮饭茶一经问世,便备受青睐。不少来自国外的商家表示,煮饭茶定会受到消费者喜爱,是一个不错的商机,愿意将其引入自己的国家。
  亲朋好友坐在一起,斟一碗茶饭,品几杯老酒,再配上几样称心的茶点,你会觉得以茶会友竟还有这样一种别样的情趣,真是淡泊雅逸,怎一个“吃茶”了得。
其他文献
素来嗜茶的老李前日来到成都,我们相约与李合春道长品饮老茶。  李道长自小习道,颇有修行,电影《功夫》里对决的那段古琴,则出自于他的演奏;除了琴,他对饮茶更有一番独特体会,在他前去欧洲讲学之前,我们来到了青羊宫他的住处。  室内的古琴乐声,仿佛穿越上古的时空,在一出久远的年代里,咿咿呀呀地诉说着一段人间往事,悲欢俱已结束,若戏已散场,而音却绕梁,清越而超然。  室内颇小,简朴中见精神,正适宜三人品饮
期刊
很多人这样问过我“这个茶壶为什么叫洋桶壶?”这个问题对于玩壶的人来说其实很简单。因为销南洋最早,销泰国最多,以“南洋”为俗名,故取“洋”名,称其为紫砂“洋桶壶”。紫砂“洋桶壶”是紫砂茗壶名种里较为常见的一种款式,亦是一种茶壶款式的专用名称。自清末民初创制以来,以其造型简练、使用方便、适宜把玩、便于提携、便于茗泡而一度盛行,并为大多数茗壶爱好者接受、嗜好、收藏而成为紫砂光货素器类经典传统作品之一。 
期刊
提起安徽绿茶,好之者必定是如数家珍,诸如黄山毛峰、太平猴魁、顶谷大方、屯溪绿茶、涌溪火青、六安瓜片、敬亭绿雪等等。“黄山毛峰”状若雀舌、香如白兰;“太平猴魁”魁伟粗大,形如关公大刀,有“君子茶”之美称;另有香气清高、滋味醇和的屯溪绿茶;形似珠粒、落杯有声的涌溪火青以及白毫显露、嫩香持久的敬亭绿雪等。  须不知,安徽绿茶清新雅逸,独具一味轻香冷韵,自有一段名士风流,与古代徽州在气质和精神上心心相印、
期刊
茶席是泡茶者的舞台,是为品味茶的美好而存在。本期选取成都陆羽茶艺中心的学员于近期布置的毕业茶席,让我们一同领略茶所带来的美好与意境。  主题:一花一世界,一壶一天堂  茶席主人:何秀娥  茶叶:高山乌龙  茶具:陆羽大雅壶组  说明:玫瑰花朵图案的桌巾营造家庭式的温馨,优雅的炻器壶尤其宜茶,把高山乌龙的香气表现到最佳境界,令每一个喝到茶汤的人,感受到拥有世界好比身在天堂!    主题:宁静致远  
期刊
不知道什么时候开始,越来越多的茶友在泡茶的时候多了一道工序——“养”茶宠。喝茶的时候,手边总有几个憨态可掬的“小宠儿”围绕在旁,和你一同分享好茶,好时光,和它们那柔脉脉、温润润的眼神对望,整个儿心情都亮了起来。    茶宠的出现与紫砂茶具有关    茶宠,顾名思义就是用茶水养护的宠物,摆放于茶桌上一个个造型各异,或拟人、或仿兽,每日需用茶汤滋养的摆件。茶宠其实是一些紫砂或陶土、瓷土为原料烧制而成的
期刊
盛世中国,茶香世界。  当“同一个世界同一个梦想”的奥运旋律还在久久回响的时候,中国茶界又迎来了一桩特殊的盛事、喜事——2008年9月17日,中国茶界泰斗张天福先生迎来了自己的百岁华诞。  9月17日上午。福州西湖宾馆,来自福建省内外的茶界知名人士及各界嘉宾聚集一堂,由福建街农业厅和福建茶人之家联合举办的张天福先生百岁华诞庆典隆重举行。张天福先生的百岁华诞不仅是茶叶界的大事,还得到了省委省政府的关
期刊
时值小暑,绿树浓阴,虽已是盛夏,但昆明的气候依然如春,在这山花烂漫、落英缤纷的时节,泡一壶香茗,颇有舒恬优雅的品茗逸兴,别具情趣的小暑烹茶古风,给人无限遐想。碰巧师傅陈先生从香港远道而来,如是, “阴晴不定是黄梅,暑气熏蒸润绿苔。瓷瓮竞装天雨水,烹茶时候客初来”。跟随师傅学壶习茶3年有余,却鲜有机会随师傅品茗,这次师傅特意带来了台湾的老式冻顶乌龙、梨山茶、黄枝香和东方美人,让我第一次领略了台湾当
期刊
那年应邀参加在安溪举行的海峡两岸茶文化交流活动,偏心于“从来佳茗似佳人”的我信步来到了暗香浮动的品尝会现场。  品茶室内左右各摆四张简朴的新木方桌,各有一位茶艺小姐负责,或烫杯或冲淋,个个显得轻盈而娴熟。每桌都有一个标志,左边的四张方桌分别标出安溪乌龙茶的“四大金刚”;“铁观音”、“黄金桂”、“本山”、“毛蟹”;右边四张方桌标出的是台湾乌龙茶的“四大天王”;“台湾乌龙”、“冻顶乌龙”、“新品种”、
期刊
宋代,我国茶文化进入一个空前繁荣的历史时期。经过唐、五代时期的发展,宋人饮茶习俗的内容更加丰富多彩。“点茶、斗茶、分茶、茶百戏”,名目繁多的茶事、茶艺活动争奇斗艳,令人眼花缭乱。从建安刮起的一阵“斗茶风”也迅速风靡全国,从皇帝到黎民百姓,都沉湎其中,所谓“缙绅之士,韦布之流,沐浴膏泽,熏陶德化,成以高雅相从事茗饮。”(宋徽宗《大观茶论》)。在徽宗皇帝(公元1082年~公元1138年)的眼中,国人对
期刊
每一类茶,都有它独特的品性,或霸气,或洁净;或甜柔,或苦涩。从这些自然的恩赐品之中,人们可以体悟到许多生命的道理。  然而,我所独好的茶,是高山上的乔木茶。它汲取壮阔蓝天的雄浑之气,有着根扎大地深处的厚德之性,又沐浴山川的灵秀,汲取晨雾雨露,蕴藏自然而美好的内质。  一定要去深山里去寻找,才有最不同寻常的茶品:就如同高人隐士一般,不汲汲于营生,不谄媚于富贵。  在这些原始生态环境中的茶,带着特有的
期刊