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同一个材料，如果从不同的角度去阐发，就可以得出不同的结论。例如毕昇一例，可以用来证明“炎黄子孙富有才智”，证明“发明创造要有锲而不舍的精神”，还可以证明“我国是文明古国，很早就对世界文明作出了重大的贡献”，而《思考的威力》一文却用此例论证“多想出智慧，深思能創新”这一观点。文章有这样一段：
毕昇是我国北宋时一个优秀的刻字工人，他的手艺很精巧，刻的木版印出来的书很受欢迎。但是，他在长期的艰辛劳动中深深感到雕版印刷有很多缺点，经常苦苦思索要设法改进它。有一次，他看见孩子们用粘土做成骰子，放在炉火上烤干，就可以拿去玩了。他触景生情，反复思索，心想：假如把印书用的字，也刻得像骰子一样一个一个的，该多方便！他经过长久地细心钻研，终于发明了活字印刷术，成为我国古代科学四大发明之一。
文章始终紧扣“多想出智慧，深思能创新”进行阐发，绝不涉及其它。为什么呢？作者告诉我们：
用事，就要叙述，就要善于把所叙述的事例和要论证的观点紧密联系起来。比如运用毕昇的事例时，这些语句就必不可少：“经常苦苦思索要设法改进它”“反复思索”“经过长久地细心钻研”等。少了这样的话，再生动的事例也不能很好地为观点服务。
这几句话看似平常，实则十分中肯地道出了使用材料的要诀——阐发事例要始终紧扣观点。
毕昇一例是这样，其他的事例概莫例外。例如白求恩的事迹，可以用来证明“国际主义精神伟大”，证明“精湛的技术能使人成名”，证明“具有崇高品格的人受人敬仰”……而有人用它来证明“事业是生命的盐”，请看《事业是生命的盐》一文的第三段：
把事业作为生活的主旋律，虽然并非小河流水般的悠闲，但能给人带来幸福，使生活充实而有味。白求恩在国内的生活条件是很舒适的，但他却不远万里，来到中国参加抗日战争，不要说高级生活设备，连起码的生活条件都难以保证。但他在为八路军服务的事业中找到了幸福。他觉得在中国的这段生活，比起国内“更有味”。
上段文字的奥妙在于“巧说”，即阐发对路。首句中的“生活充实而有味”，末句中的“比起国内‘更有味’”，都是着眼于“事业是生命的盐”这个观点的。可见阐发事例要“巧说”，先要明确目标，尔后定向进行。
还有人用居里夫人的事迹论证“有舍才有得”：
少女时代的玛丽亚因家境贫寒，没钱去巴黎上大学，只好到一个贵族家当家庭教师。不久，她与这家的大儿子卡西密尔相爱了。在他们计划结婚时，却遭到卡西密尔父母的极力反对：贫贱的女家庭教师怎么能与贵族公子门当户呢对？卡西密尔的父亲大发雷霆，母亲则以死相逼。懦弱的卡西密尔屈从了父母的意志。
失恋的痛苦折磨着玛丽亚，她甚至有过自杀殉情的念头。一年后，她又与卡西密尔进行了最后一次交谈，见卡西密尔还是那样优柔寡断，玛丽亚便狠下决心斩断了爱恋的绳索，去了巴黎求学。痛苦的失恋，是玛丽亚人生中的重大挫折。然而，有舍才有得。倘若玛丽亚不肯舍弃贵族公子而殉情，那世界上就会缺少一位伟大的科学家——居里夫人。
不言而喻，居里夫人的事迹能够证明的观点远不止“有舍才有得”，而作者能够这样“巧说”，除了懂得上述道理外，还十分熟悉材料，在此基础上深入挖掘。
一则材料需要定向阐发；多则材料呢？同样需要定向阐发，同时还要先通过筛选找到其共性。例如，高尔基有一句名言——“给永远比拿愉快”，其蕴意作家在给儿子的信中作了诠释：勇于奉献的人，他“自己一生留给人们的都是美好的东西——鲜花、思想、对他的非常美好的回忆”“会感到许多人都需要他”，自然生活会“轻松和愉快”。要论证这样的名言，可选用下述具有“最近”特点的材料阐发：
30多年前，他学雷锋做好事一举成名，先进事迹传遍大江南北。之后，他从一名普通战士成长为将军，依然保持助人为乐本色。9月15日，影响了中国几代人的学雷锋标兵朱伯儒，在他77岁的时候永远地离开了我们。将军去世了，却留给人间很多美好。（ 《武汉晚报·朱伯儒将军去了，却留给人间很多美好》）
听流传于滇西施甸县的民谣：“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头。当官一场手空空，退休又钻山沟沟：二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠。”（《光明日报·奉献比索取快乐》）
7月4日，习近平总书记出访韩国，在演讲中特别提到了中国骨髓捐献志愿者张宝。他说，张宝在遭遇车祸后，仍继续为韩国患者捐献骨髓，“这是中韩两国人民友谊的真实写照”。该文还写了张宝“获赞”的感受：“没想到总书记会在这么重要的场合下提到我，我很高兴，很荣幸。”（《楚天都市报·爱心不分国界 获赞十分意外》）
现场捐资助学718.1188万元，“湖北首善”喻友旺常说：“把助学当作终身‘职业’，自己已乐在其中了。”（《武汉晚报·新八建设集团再办“爱的盛宴”》）
上述材料所能证明的观点肯定不止“给永远比拿愉快”，但是因为受所论观点的约束，只能这样定向选择并阐发，既要表现“给”，还要表现“愉快”。
练 习
分别说明下面两个语段在阐发上存在的问题。
①勤，包含着坚强的毅力和无穷的血汗。有了它，人们才可能达到知识和智慧的高峰。物理学家霍金，以他高度残疾的躯体，凭借轮椅上的机械和电脑，写下了令世界震撼的《时间简史》。霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。然而，他身处逆境，从不畏缩，无比坚韧地攀登，走向人生的高峰。
②“引导”的效果更好。曾任美国总统的林肯小时候主动认错的故事就是教育方式得当的结果。小林肯偷了父亲的斧子，砍倒了父亲最心爱的小树，只因为自己想试试斧子是否锋利。当他承认自己错了，准备听父亲的教训时，父亲没有批评他，反而表扬他诚实可嘉。正是这种得当的教育方式，培养了小林肯诚实的品格，而且使他作为孩子的天性——好奇心也得到了保全。如果父亲一味批评他，恐怕小林肯日后犯了错就会因为怕批而不敢主动认错了。
提示
①阐发不对路，造成材料与观点不统一。根据论点的需要，本应突出霍金坚强的毅力和无穷的血汗，语段在阐发时却着力表明他的不幸和逆境。
②小林肯认错的故事确实可以用来证明“引导的教育方式效果更好”这个观点，但由于作者阐发时没有紧扣“引导”写，而只是一般地谈“得当”，同时强调“表扬”，致使事例没能发挥应有的作用，观点没有得到切实的论证。为什么不把有“得当”“表扬”的话换成含“引导”一语的说法呢？
毕昇是我国北宋时一个优秀的刻字工人，他的手艺很精巧，刻的木版印出来的书很受欢迎。但是，他在长期的艰辛劳动中深深感到雕版印刷有很多缺点，经常苦苦思索要设法改进它。有一次，他看见孩子们用粘土做成骰子，放在炉火上烤干，就可以拿去玩了。他触景生情，反复思索，心想：假如把印书用的字，也刻得像骰子一样一个一个的，该多方便！他经过长久地细心钻研，终于发明了活字印刷术，成为我国古代科学四大发明之一。
文章始终紧扣“多想出智慧，深思能创新”进行阐发，绝不涉及其它。为什么呢？作者告诉我们：
用事，就要叙述，就要善于把所叙述的事例和要论证的观点紧密联系起来。比如运用毕昇的事例时，这些语句就必不可少：“经常苦苦思索要设法改进它”“反复思索”“经过长久地细心钻研”等。少了这样的话，再生动的事例也不能很好地为观点服务。
这几句话看似平常，实则十分中肯地道出了使用材料的要诀——阐发事例要始终紧扣观点。
毕昇一例是这样，其他的事例概莫例外。例如白求恩的事迹，可以用来证明“国际主义精神伟大”，证明“精湛的技术能使人成名”，证明“具有崇高品格的人受人敬仰”……而有人用它来证明“事业是生命的盐”，请看《事业是生命的盐》一文的第三段：
把事业作为生活的主旋律，虽然并非小河流水般的悠闲，但能给人带来幸福，使生活充实而有味。白求恩在国内的生活条件是很舒适的，但他却不远万里，来到中国参加抗日战争，不要说高级生活设备，连起码的生活条件都难以保证。但他在为八路军服务的事业中找到了幸福。他觉得在中国的这段生活，比起国内“更有味”。
上段文字的奥妙在于“巧说”，即阐发对路。首句中的“生活充实而有味”，末句中的“比起国内‘更有味’”，都是着眼于“事业是生命的盐”这个观点的。可见阐发事例要“巧说”，先要明确目标，尔后定向进行。
还有人用居里夫人的事迹论证“有舍才有得”：
少女时代的玛丽亚因家境贫寒，没钱去巴黎上大学，只好到一个贵族家当家庭教师。不久，她与这家的大儿子卡西密尔相爱了。在他们计划结婚时，却遭到卡西密尔父母的极力反对：贫贱的女家庭教师怎么能与贵族公子门当户呢对？卡西密尔的父亲大发雷霆，母亲则以死相逼。懦弱的卡西密尔屈从了父母的意志。
失恋的痛苦折磨着玛丽亚，她甚至有过自杀殉情的念头。一年后，她又与卡西密尔进行了最后一次交谈，见卡西密尔还是那样优柔寡断，玛丽亚便狠下决心斩断了爱恋的绳索，去了巴黎求学。痛苦的失恋，是玛丽亚人生中的重大挫折。然而，有舍才有得。倘若玛丽亚不肯舍弃贵族公子而殉情，那世界上就会缺少一位伟大的科学家——居里夫人。
不言而喻，居里夫人的事迹能够证明的观点远不止“有舍才有得”，而作者能够这样“巧说”，除了懂得上述道理外，还十分熟悉材料，在此基础上深入挖掘。
一则材料需要定向阐发；多则材料呢？同样需要定向阐发，同时还要先通过筛选找到其共性。例如，高尔基有一句名言——“给永远比拿愉快”，其蕴意作家在给儿子的信中作了诠释：勇于奉献的人，他“自己一生留给人们的都是美好的东西——鲜花、思想、对他的非常美好的回忆”“会感到许多人都需要他”，自然生活会“轻松和愉快”。要论证这样的名言，可选用下述具有“最近”特点的材料阐发：
30多年前，他学雷锋做好事一举成名，先进事迹传遍大江南北。之后，他从一名普通战士成长为将军，依然保持助人为乐本色。9月15日，影响了中国几代人的学雷锋标兵朱伯儒，在他77岁的时候永远地离开了我们。将军去世了，却留给人间很多美好。（ 《武汉晚报·朱伯儒将军去了，却留给人间很多美好》）
听流传于滇西施甸县的民谣：“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头。当官一场手空空，退休又钻山沟沟：二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠。”（《光明日报·奉献比索取快乐》）
7月4日，习近平总书记出访韩国，在演讲中特别提到了中国骨髓捐献志愿者张宝。他说，张宝在遭遇车祸后，仍继续为韩国患者捐献骨髓，“这是中韩两国人民友谊的真实写照”。该文还写了张宝“获赞”的感受：“没想到总书记会在这么重要的场合下提到我，我很高兴，很荣幸。”（《楚天都市报·爱心不分国界 获赞十分意外》）
现场捐资助学718.1188万元，“湖北首善”喻友旺常说：“把助学当作终身‘职业’，自己已乐在其中了。”（《武汉晚报·新八建设集团再办“爱的盛宴”》）
上述材料所能证明的观点肯定不止“给永远比拿愉快”，但是因为受所论观点的约束，只能这样定向选择并阐发，既要表现“给”，还要表现“愉快”。
练 习
分别说明下面两个语段在阐发上存在的问题。
①勤，包含着坚强的毅力和无穷的血汗。有了它，人们才可能达到知识和智慧的高峰。物理学家霍金，以他高度残疾的躯体，凭借轮椅上的机械和电脑，写下了令世界震撼的《时间简史》。霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。然而，他身处逆境，从不畏缩，无比坚韧地攀登，走向人生的高峰。
②“引导”的效果更好。曾任美国总统的林肯小时候主动认错的故事就是教育方式得当的结果。小林肯偷了父亲的斧子，砍倒了父亲最心爱的小树，只因为自己想试试斧子是否锋利。当他承认自己错了，准备听父亲的教训时，父亲没有批评他，反而表扬他诚实可嘉。正是这种得当的教育方式，培养了小林肯诚实的品格，而且使他作为孩子的天性——好奇心也得到了保全。如果父亲一味批评他，恐怕小林肯日后犯了错就会因为怕批而不敢主动认错了。
提示
①阐发不对路，造成材料与观点不统一。根据论点的需要，本应突出霍金坚强的毅力和无穷的血汗，语段在阐发时却着力表明他的不幸和逆境。
②小林肯认错的故事确实可以用来证明“引导的教育方式效果更好”这个观点，但由于作者阐发时没有紧扣“引导”写，而只是一般地谈“得当”，同时强调“表扬”，致使事例没能发挥应有的作用，观点没有得到切实的论证。为什么不把有“得当”“表扬”的话换成含“引导”一语的说法呢？