在公民社会里，每个公民享有的权利神圣不可侵犯，但每个公民也有义务和责任维护生态文明。
　　中秋与国庆双节长假，笔者选择回老家屈原营田渡假。说实话，对于双亲已故的本人而言，故乡吸引我最多的主要是洞庭湖的鱼。可以一解钓鱼瘾，湖坪草地的野外、野钓及野营是我的最爱。
　　一个切身的感受是，这些年来，沿湖各级政府加大了湖区生态治理与建设，增加了投入，采取了诸如治污（关闭治污不达标的小造纸厂及沿湖城镇污水处理）、春禁（春天3—6月鱼产卵期禁捕）、放流（每年财政安排一定的资金繁殖幼苗放流湖区及各沿湖流域）、打非（严励打击非法渔具和非法渔法）和控捕（控制捕捞强度和财政投入促渔民上岸转业）等等措施，收到了成效，洞庭湖渔业生态资源衰退得到了初步遏制，湖区近两年鱼明显增加。
　　因为湖区鱼多起来了，营田又位于湘江入洞庭的尾巴上，是个天然的钓场，吸引各方钓友前来垂钓。特别是到夜晚，从推山咀码头一直到营田老街，上百的钓友沿江一字排开，江风习习，渔光点点，形成了一道特别的夜钓风景。钓的鱼种类较多，白天海杆钓的主要有草鱼、青鱼和鲤鱼等，运气好的可以钓到桂花鱼、鲶鱼及鳡鱼等。夜钓用手杆台钓，钓的主要是鲫鱼、鲤鱼、边鱼、刁子及白鱼，从七点半开始钓到晚上十一点，可以钓到七八斤鱼。还有的钓友拖儿带女，支起帐蓬在湖坪草地上安营扎寨，好生惬意！
　　此情此景，我不由思考起一个问题：洞庭湖渔业生态资源从此能进入良性循环吗？洞庭湖的渔业生态资源保护，除了政府的管治行为到位外，我们的每个钓友及每个公民也应该做点什么呢？
　　笔者曾在新西兰一个叫凯库诺（Kaikoura）的小镇租船出海钓过一次鱼，新西兰政府关于钓鱼捕虾蟹、保护生态资源的法律条文相当详细，如钓到没有达到标准尺寸的小鱼要放生（礁盘上的鲍鱼在十公分以下的不能捉吃），一人一次只能使用一根钓蟹线，名贵鱼种一人一次只能钓多少尾，钓到的母龙虾无论大小要放生等应有尽有，对于这些规矩我早有所闻，也铭记在心，但凯库诺的海钓亲身经历还是让我这洞庭湖边长大的中国钓客震撼不已，受到了一次心灵洗礼！先进的海钓船都装有鱼群探测仪，船长直接将船开到鱼群多的地方让我们下钓，帮佬官（海钓船上的帮工，当地的渔民）忙着上饵取鱼及整理鱼获，见着小鱼及母龙虾不假思索地抛入大海，见我们每人都钓了若十公斤鱼就收杆停钓。钓鱼所产生的垃圾全部装袋带回，整个钓场及海滩干干净净，看不到一点垃圾。我感到震撼的是这一切行为都是习惯性的，看不出有法律的强制，也看不到有警察跟着在执法，甚至诺大的海钓场看不到一名执法的警察。这就是公民社会的生态文明，在公民社会里，每个公民享有的权利神圣不可侵犯，但每个公民也有义务和责任维护生态文明。
　　再回过头来看看我们洞庭湖的渔业生态资源保护，虽则近几年有明显进步，但与新西兰比，无论是政府还是公民百姓都差距甚远。特别是公民包括笔者自已的生态文明意识还很淡漠，作为钓友我们在尽情享受洞庭湖垂钓的惬意时，我们是不是也要考虑把钓到的小鱼母虾放生呢！钓到一定份量的渔获，是不是也要有所节制，见好收杆呢！我们在安营扎寨夜钓时，是不是也要考虑把所产生的钓鱼垃圾带走！见着非法渔具（迷魂阵、布装阵及矮围等）渔法（炸鱼、毒鱼及电鱼），我们是不是也要象新西兰公民那样坚决制止或是举报呢！
　　总之，洞庭湖渔业生态资源保护和可持续发展，有赖于政府的持续的财政投入和管治行为的到位，更有赖于每个公民百姓生态文明意识的提高及公民社会生态文化的建设。