生本教育是华南师范大学教授郭思乐创立的一种教育思想和方式。生本教育是为学生好学而设计的教育，也是以生命为本的教育，它既是一种方式，更是一种理念。以这种理念为指导，经过100多所中小学、职业中学、幼儿园等实验，成效显著，获得了意义深远的理论与实践成果。笔者认为，既然能够长远并广泛实行下去的必然有它的可取之处。实践也检验了这一做法。
　　教师的任务
　　人是有求知欲的，所以，教师的任务就是激发孩子们的求知欲，而不是无限制的为了完成教学任务强加给学生生硬的套路。建构主义理论认为，学生在学习中的主体地位并不是外人赋予的，而是天然形成的地位，学生知识的取得是靠自己的有效构建得来的。激发起他们的求知欲会事半功倍，相反则会事倍功半。语文自身的工具性和人文性是最好索引，充分调动孩子们对祖国的热爱、山河的热爱、高尚精神的崇尚和伟大人物的敬仰是学好语文的重要途径。我们是借助文本来深刻理解这些内容，再以这些内容巩固文本，并不是只要记住哪篇文章描写了什么，刻画了什么就好。比如说在一次教学中，笔者讲到《桂花香》一文，先前铺垫让孩子们感受那里孩子们的热情，孩子自己就问：“那我们去了，他们会给我们吃桂花饭吗？”笔者又反问其他同学：“你们觉得他们会怎么样？”一下子孩子们就开始聊起当地人如何热情。
　　教师应该是放牧人
　　教学只要提供孩子们一个场地，一条线索就可以了，当孩子们有所偏差的时候帮忙就可以。没有必要像养宠物一样不断地给他们喂最好的食物，抱在怀里。要做一个“懒老师”，一个有智慧的老师。魏书生经常外出授课，他没有太多时间来管理班级，但他所带的班级无论卫生、纪律以及成绩都是相当出色。之所以如此，正是因为他注重培养孩子的内在，让孩子们认识到自己是班级一份子，有责任和义务维护班级里的荣誉。所以，我们要给孩子们一片牧场，让他们有纪律，有目的的自由成长。
　　最明显的是在预习前，我们应指导他们如何预习以及预习内容，并且老师要做好检查工作，因为人是有惰性的，如果不及时落实，他们就会觉得老师的作业好应付。除了预习之外的，在批作文时也是可以让孩子们来“帮助”的。
　　五年级的“培养学习习惯”中已经要求孩子们学会批改作文。笔者通常会空出一节课以组交换来批改，每个组所批的作文本必须所有组员都过一遍，然后再审查第二遍。对他们的批改要求是必须找出错别字、错标点、病句以及各种修辞手法要标出来。如果发现错字和明显的标点错误没有找出来，所有作文本都重批，并每人扣一分。但批得好的作文每人加两分。一个多月下来，有很多同学批作文的能力明显提升，而且他们任务少，所以批得很认真，能够发现很多老师不曾发现的优缺点。不断调动他们的责任心和能力，不仅可以减轻老师负担，同时还能提升学生辨别分析的能力。所以笔者认为，老师的任务是告诉他们游戏规则，然后让孩子们自己游戏，我们做裁判就好。
　　让学生在思索中求知
　　在生本教育老师的课堂中，学生始终是学习的主体，35分钟始终洋溢着学生的欢声笑语，或合作学习，或观点交锋，或表演，或书写，而少有老师的讲话。在语文课堂上，学生是课堂教学的主体，更是教学“资源”的主要构成和生成者，他们在课堂活动中表现出来的学习兴趣、思维方式、合作能力、提出的问题乃至错误的看法，都是教学过程中的生成性资源。学生跃跃欲试、畅所欲言。这种逆向思维讨论和正向思维讨论相辅相成，大大提高了学生思辨的密度，启发了自由思维，增长了知识。“互动”在新课改的课堂中，已经是一个众所周知的教学词汇，但是如何将互动真正落实到语文课堂中，却并不是个简单的问题。笔者认为，互动的前提必须是民主、和谐的宽松学习氛围，只有在这种氛围下，学生才是放松的、自由的，并愿意真心将自己的想法表达出来。所以教师必须转变角色，营造和谐课堂氛围。
　　孩子们的讨论结果通常与大人的想法有冲突，他们的人生观和价值观影响着他们对一个事物的看法。笔者发现现在的孩子们除了天真以外，就是他们还有极端的特征。如讲到帝国主义对中国的侵略，他们很极端的认为黄头发、蓝眼睛就是坏人，觉得日本人全都十恶不赦。所以老师就应该在这时候给他们传播正能量，告诉他们侵略我国的是那些军阀，而他们民众和我们普通民众一样无辜，然后通过具体事例来说明。既要让他们爱国，要有为国争光的决心，同时也要注重他们身心的健康发展。
　　除了极端，最明显的依旧是他们纯真的童心。例如在讲到《灰椋鸟》一课，他们在想象灰椋鸟回到树林可能干什么的时候，说的是五花八门，尤其在让他们给自己可能举办的节目取个名字的时候，竟然能想出“百鸟狂欢日”这么富有童话意味的名字。讨论不仅可以拓展孩子们的思维，同时还能拓展老师的教学思维，这也就应了《礼记·学记》中所说的“教学相长”。
　　（作者单位：山西省晋中市灵石县静升镇旌介小学）