【摘 要】
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藏象学说作为中医理论体系的重要组成部分,早在《黄帝内经》中就有过概括,曰：＂五藏者,中之守也……得守者生,失守者死。＂＂夫五藏者,身之强也……得强则生,失强则死。＂（《素问·
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藏象学说作为中医理论体系的重要组成部分,早在《黄帝内经》中就有过概括,曰：＂五藏者,中之守也……得守者生,失守者死。＂＂夫五藏者,身之强也……得强则生,失强则死。＂（《素问·脉要精微论》）藏象学说是否为中医理论体系的核心问题一直众说纷纭。但在1963年全国中医学院教材第2版审修会议上,出于统一教材之实用需要,对＂核心＂问题作了统一,即＂经过反复讨论,一致认识到脏腑经络、营卫气血理论是核心＂[1]。
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