【摘 要】
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周汝昌平生所有涉及《红楼梦》的文字,无不是为了证明他的新索隐派龙门红学观＂史湘云就是曹雪芹的妻子脂砚斋＂、他的＂一百零八回大对称结构＂的正确而忙。为此,他不惜破坏《红楼梦
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周汝昌平生所有涉及《红楼梦》的文字,无不是为了证明他的新索隐派龙门红学观＂史湘云就是曹雪芹的妻子脂砚斋＂、他的＂一百零八回大对称结构＂的正确而忙。为此,他不惜破坏《红楼梦》八十回作品的完整艺术结构,认为从第六十四回至第六十九回不是曹雪芹的原稿,是《红楼梦》的一个大补丁。最为严重的是他在《周汝昌校订批点本石头记》中竟然把第六十七回、第七十九回和第八十回用楷体字体排印,以示与宋体字排印的原作的区别,从而将其从曹雪芹著作中清除出去。
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