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[摘要]语文阅读在中学语文教学占有重要的地位。它不仅是学生日常获取知识、信息的重要方法，也是学生自身全面发展的必然需要和适应未来信息社会的必备技能，学生只有重视文本，加强阅读，才能学得轻松，真正做到事半而功倍，收到的良好效果。
[关键词]语文教学；文本；阅读
语文阅读应立足课标，立足文本，追本溯源，把握规律。以下我就语文阅读教学内容谈几点体会：
一、充分的研读是阅读教学的前提
不管进行何种的教学改革，语文教学都是以课堂为基础，以教材为载体，以文本的解读为起点，再延伸到课外的内容，让学生由课堂的知识走向课外的知识。所以，教材既是连接教师和学生的中介，也是整个教学过程的凭借。只有加强文本意识，才有可能真正实现对文本阅读的超越。《新课标》中明确强调——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这一要求强调阅读教学应立足于文本，让课堂教学真正地走进文本。而在课堂文本解读教学实践中，忽视文本，架空分析等现象比比皆是。如：有的教师在学生还未熟悉文本的情况下就让学生挑选喜欢的内容品读，发表自己的看法，这势必造成只见树木不见森林的结果，也会影响学生整体感知能力的养成；有的虽然让学生把文本过一遍，但并没有让出充裕的时间使学生深入解读文本，这必然导致学生的个性化解读出现肤浅、庸俗化现象；有的虽尊重学生在阅读过程中的独特体验，鼓励学生发表个人见解，却忽视文本，置其基本内涵于不顾，走向与文意完全背离的解读极端。没有与文字充分接触，就无法整体感知文本内容，更不能与作者的心情相契合，文本的解读就可能偏离文本。从这一点意义上来说，充分地研读文本是保证学生个性化解读质量的前提条件，是学生个性化解读的支点。
二、流畅的朗读是阅读教学的基础
《新课标》中明确强调：“能用普通话流畅地朗读”，而且要“心悟口诵”。叶圣陶先生早说过：“语文教学中的一大任务是教师要引导学生会读书，让学生‘潜心会本文’”。“阅读是吸收，写作是倾吐”，学习语文重在语文实践，重在训练。而“读”又是最为基本的实践和最为有效的训练。
好的作品必须用大部分时间用来诵读品尝。“要让学生自己阅读、自己学会阅读”，“努力扩大阅读量，增强文言语感”。读的多了，背的多了，“阅”历深了，自然也就有“悟”了，这就是汉语文学的特点，也是被古今无数学者、文人成功的学习经验所证明了的一条颠扑不破的真理。有些文章，它的好处、妙处，它的弦外之音与韵外之处不容易分析出来，讲解也难以深透。只能靠反复地、有感情地诵读吟咏，然后才能恍然地有所意会，才能感受到什么叫“言已尽而意无穷”。如《荷塘月色》，如果学生没有经过充分的自主阅读，反复地吟咏，而纯粹的靠老师的讲解，那么学生获得的感知也必将是“淡淡的”，老师们的努力也是徒劳的。所以说，语文阅读教学的起点应是这样：先让学生比较充分地阅读文本，“能用流畅的普通话和合适的语气、语调，恰当地表达出思想感情和自己的阅读感受。”教师再组织学生进行简要的质疑问难、交流共享，从而使教与学达到内在的和谐，使学生的个性得到真正的张扬。
三、深入的思考是阅读教学的阶梯
古语曰：“学而不思则罔”。没有思维的阅读，只能获得单纯语言的积累，却无法得到高层次的所获，也就无法进行创新能力的培养。那么，该如何引导学生进行深入地思考?首先，应需要老师作充分的准备、合理的指导。朗读是学生自己要独立完成的，而思考则是需要老师的引导。老师要为学生提供明确的解读方向和解读任务，并安排合理的具体的时间，“引导学生抓住专题的核心问题，尽可能使探讨能循着有价值的思路展开，以达到学习目的。”教师应该顺应阅读的自然进程去调节整个教学的进程与节奏，要倾听学生对问题的看法和理解，要激发学生的思维，调动学生的想象，让学生“充分调动自己的生活经验和知识经验，在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验。”并将领悟到的感受和体验用来观照现实生活、创造自己的生活和人生。
其次，要立足文本，挖掘语境。文本是相对理解和接受者而存在的。在引导学生作深入地思考时，应让学生到文本中去接受熏陶、感染、创造，而不必急于照搬教参，或过分拓展远离文本。作为文学文本“不只是表层句子所构成，还有体现在话语中的深层意义”，所以，应把“阅读活动落实到语言层面”，“通过关键语句的解读，把握文章的内容和思路”。
四、修养的提高是阅读教学的境界
当前教育要把学生培养成怎样的人才，应是每位老师都必须认真思考的问题。教育的最高境界是培育人，教会学生做人的过程。在培养学生一定的技能技巧的时候，更要着眼于培养人的素养。德才兼备，首先强调的还是“德”。《新课标》中也明确强调“必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”。语文是“人类文化的重要组成部分”，是文化传承的重要工具。范仲淹忧乐天下的博大胸襟，屈原上下求索的执着精神，文天祥永垂不朽的民族气概，鲁迅刚正不阿的完美人格……在课本中熠熠生辉，孕育着无数志士仁人。我们在分析文本时，应教学生用健康的人生观对待生活，坚强意志，充沛激情，净化道德。从这一意义看，语文教育者的肩上既承担着授业的责任，同时也担当着传道的使命！语文教育应该成为关注社会、荡涤灵魂、洗礼人生的人学教育。
真正地合理地利用文本，尊重文本，我们的阅读教学才能实现真正意义上的超越；获取文本所传载的精神文明，语文教育才能走上真正的素质教育的轨道。
[关键词]语文教学；文本；阅读
语文阅读应立足课标，立足文本，追本溯源，把握规律。以下我就语文阅读教学内容谈几点体会：
一、充分的研读是阅读教学的前提
不管进行何种的教学改革，语文教学都是以课堂为基础，以教材为载体，以文本的解读为起点，再延伸到课外的内容，让学生由课堂的知识走向课外的知识。所以，教材既是连接教师和学生的中介，也是整个教学过程的凭借。只有加强文本意识，才有可能真正实现对文本阅读的超越。《新课标》中明确强调——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这一要求强调阅读教学应立足于文本，让课堂教学真正地走进文本。而在课堂文本解读教学实践中，忽视文本，架空分析等现象比比皆是。如：有的教师在学生还未熟悉文本的情况下就让学生挑选喜欢的内容品读，发表自己的看法，这势必造成只见树木不见森林的结果，也会影响学生整体感知能力的养成；有的虽然让学生把文本过一遍，但并没有让出充裕的时间使学生深入解读文本，这必然导致学生的个性化解读出现肤浅、庸俗化现象；有的虽尊重学生在阅读过程中的独特体验，鼓励学生发表个人见解，却忽视文本，置其基本内涵于不顾，走向与文意完全背离的解读极端。没有与文字充分接触，就无法整体感知文本内容，更不能与作者的心情相契合，文本的解读就可能偏离文本。从这一点意义上来说，充分地研读文本是保证学生个性化解读质量的前提条件，是学生个性化解读的支点。
二、流畅的朗读是阅读教学的基础
《新课标》中明确强调：“能用普通话流畅地朗读”，而且要“心悟口诵”。叶圣陶先生早说过：“语文教学中的一大任务是教师要引导学生会读书，让学生‘潜心会本文’”。“阅读是吸收，写作是倾吐”，学习语文重在语文实践，重在训练。而“读”又是最为基本的实践和最为有效的训练。
好的作品必须用大部分时间用来诵读品尝。“要让学生自己阅读、自己学会阅读”，“努力扩大阅读量，增强文言语感”。读的多了，背的多了，“阅”历深了，自然也就有“悟”了，这就是汉语文学的特点，也是被古今无数学者、文人成功的学习经验所证明了的一条颠扑不破的真理。有些文章，它的好处、妙处，它的弦外之音与韵外之处不容易分析出来，讲解也难以深透。只能靠反复地、有感情地诵读吟咏，然后才能恍然地有所意会，才能感受到什么叫“言已尽而意无穷”。如《荷塘月色》，如果学生没有经过充分的自主阅读，反复地吟咏，而纯粹的靠老师的讲解，那么学生获得的感知也必将是“淡淡的”，老师们的努力也是徒劳的。所以说，语文阅读教学的起点应是这样：先让学生比较充分地阅读文本，“能用流畅的普通话和合适的语气、语调，恰当地表达出思想感情和自己的阅读感受。”教师再组织学生进行简要的质疑问难、交流共享，从而使教与学达到内在的和谐，使学生的个性得到真正的张扬。
三、深入的思考是阅读教学的阶梯
古语曰：“学而不思则罔”。没有思维的阅读，只能获得单纯语言的积累，却无法得到高层次的所获，也就无法进行创新能力的培养。那么，该如何引导学生进行深入地思考?首先，应需要老师作充分的准备、合理的指导。朗读是学生自己要独立完成的，而思考则是需要老师的引导。老师要为学生提供明确的解读方向和解读任务，并安排合理的具体的时间，“引导学生抓住专题的核心问题，尽可能使探讨能循着有价值的思路展开，以达到学习目的。”教师应该顺应阅读的自然进程去调节整个教学的进程与节奏，要倾听学生对问题的看法和理解，要激发学生的思维，调动学生的想象，让学生“充分调动自己的生活经验和知识经验，在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验。”并将领悟到的感受和体验用来观照现实生活、创造自己的生活和人生。
其次，要立足文本，挖掘语境。文本是相对理解和接受者而存在的。在引导学生作深入地思考时，应让学生到文本中去接受熏陶、感染、创造，而不必急于照搬教参，或过分拓展远离文本。作为文学文本“不只是表层句子所构成，还有体现在话语中的深层意义”，所以，应把“阅读活动落实到语言层面”，“通过关键语句的解读，把握文章的内容和思路”。
四、修养的提高是阅读教学的境界
当前教育要把学生培养成怎样的人才，应是每位老师都必须认真思考的问题。教育的最高境界是培育人，教会学生做人的过程。在培养学生一定的技能技巧的时候，更要着眼于培养人的素养。德才兼备，首先强调的还是“德”。《新课标》中也明确强调“必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”。语文是“人类文化的重要组成部分”，是文化传承的重要工具。范仲淹忧乐天下的博大胸襟，屈原上下求索的执着精神，文天祥永垂不朽的民族气概，鲁迅刚正不阿的完美人格……在课本中熠熠生辉，孕育着无数志士仁人。我们在分析文本时，应教学生用健康的人生观对待生活，坚强意志，充沛激情，净化道德。从这一意义看，语文教育者的肩上既承担着授业的责任，同时也担当着传道的使命！语文教育应该成为关注社会、荡涤灵魂、洗礼人生的人学教育。
真正地合理地利用文本，尊重文本，我们的阅读教学才能实现真正意义上的超越；获取文本所传载的精神文明，语文教育才能走上真正的素质教育的轨道。