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【摘要】南沙对于孩子们来说是最熟悉的地方，他们从小在这成长，他们知道这里有水乡文化，也知道这里有妈祖文化。这些文化蕴含了民间的智慧和传统的文化遗产，不仅对社会发展具有价值，而且能为美术活动提供丰富的创作资源。孩子们在探索家乡文化的同时了解家乡，热爱家乡，并运用美术语言表达自己对家乡的情感。
【关键词】本土文化；水乡文化；妈祖文化；创作活动；文化遗产
我们的文化，我们的根。我们处于信息的时代，外来文化如排山倒海之势涌进我们的生活。我们不能对本土文化淡忘，而是要深入挖掘本土的文化精髓，同时加以创新传承。青少年是人类社会中重要的承载体，我们教育者的有责任让他们了解认识本土文化，同时让他们进行传承和创新。
南沙位于广州的最南端，珠江虎门水道西岸，古老的丝绸之路，经南沙将东方文明传播远方。由于这样的地理位置和历史背景造就了南沙具有独特的文化底蕴和浓厚的乡土气息。南沙对于孩子们来说是最熟悉的地方，他们从小在这成长，他们知道这里有水乡文化，也知道这里有妈祖文化。这些文化蕴含了民间的智慧和传统的文化遗产，不仅对社会发展具有价值，而且能为美术活动提供丰富的创作资源。孩子们在探索家乡文化的同时了解家乡，热爱家乡，并运用美术语言表达自己对家乡的情感。
一、水乡文化
十九涌是由勤劳的沙田人围垦而成，镇境地势平坦，沃土万顷，水网纵横有序，土地深厚肥沃，空气清新怡人。当地政府挖掘深厚水乡文化内涵，一直延续着一些特色的水乡文化活动。有水乡咸水歌，水乡赛龙舟，特色饮食等。走进十九涌犹如置身于美丽的海滨小镇和岭南水乡田园画卷里。拿自己所处的文化土壤、日常生活场景运用美术进行创作。我通过“听“、”看”、“赏”等的教学手段引导学生进行创作。
“听”——播放当地特色的“横沥咸水歌”，这是一种广州方言的渔歌，曲调爽朗朴素、韵味浓郁，内容丰富，通过歌词让孩子们深入了解水乡人民的生活。
“看”——通过直观的视频和图片的播放让孩子们了解水乡美丽的自然风光。
“赏”——通过欣赏一些画水乡的优秀儿童美术作品，开拓孩子们的创作思路，让他们用多种材料大胆想象，创造表现水乡居民的生活场景。
二、妈祖文化
妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰的，是中华民族重要的文化隗宝之一。南沙天后宫坐落在南沙大角山东南麓，面对烟波浩淼的伶仃洋，依山傍水，风景秀丽，气势磅礴。里面的妈祖庙是现今东南亚地区最大的妈祖。通过“观“、”感”、“绘”引导孩子们对妈祖文化进行创作。
“观”——带孩子们亲身走进天后宫，没走到门前就已经可以眺望到一座气势蓬勃的天后娘娘的雕塑。整座雕塑姿态优美，雕刻得细腻繁复，妈祖的形象祥和、平靜，给信众带来一种生活的希望和心灵的慰藉。继续走入妈祖的宫庙里孩子们鲜艳的色彩夺目而入。木雕家具精工镂刻，令人百看不腻。屏风上运用了祥龙盘云，边缘上雕饰了莲花及各种花卉缠枝图案，精致耐看。妈祖文化中的这些图案都蕴含着一定的象征意义，龙凤寓言吉祥，柏松寓言高寿。
通过观看孩子知道了妈祖文化是有装饰性的、寓意性的，这些元素都可以运用到他们的创作中。
“感”——传说北宋宣和五年，宋船派使者率船队出高的，于东海遇风浪，八船七沉，仅剩下一艘船在风浪中挣扎，忽见船桅闪红光，一朱衣女神端坐于上，随即风平浪静，转危为安。这就是传说中的《神女救船》。给孩子们讲述这故事，让他们感受妈祖的“大爱精神”，妈祖行善，乐善好施，团结互助的和平大爱精神。能够启迪孩子体验乡土文化，传承中华民族美德，激发爱祖国爱家乡的美好情操。
“绘”——孩子们通过观和感了解妈祖文化有利于他们发挥个人创意，通过不同的创作手段，例如：水粉、国画、剪纸、漫画等，画出自己心中与妈祖相关，与爱相关的画面。
南沙的本土文化时刻孕育着孩子们，影响着我们的思想和教育。南沙的环境中有丰富的文化底蕴，开展美术教育活动，使我们的美术活动更加丰富，通过教育活动也能让孩子们了解南沙的水乡文化，了解妈祖文化，在他们的心中播下一颗热爱自己本土文化的种子。让他们把这种文化一代代的传承下去，同时通过新的艺术元素，让这种文化得以创新，让我们的民族精神渊源流传！
参考文献：
[1] 柯立红.妈祖民间美术造型探析.北京印刷学院学报，2012.03：72
【关键词】本土文化；水乡文化；妈祖文化；创作活动；文化遗产
我们的文化，我们的根。我们处于信息的时代，外来文化如排山倒海之势涌进我们的生活。我们不能对本土文化淡忘，而是要深入挖掘本土的文化精髓，同时加以创新传承。青少年是人类社会中重要的承载体，我们教育者的有责任让他们了解认识本土文化，同时让他们进行传承和创新。
南沙位于广州的最南端，珠江虎门水道西岸，古老的丝绸之路，经南沙将东方文明传播远方。由于这样的地理位置和历史背景造就了南沙具有独特的文化底蕴和浓厚的乡土气息。南沙对于孩子们来说是最熟悉的地方，他们从小在这成长，他们知道这里有水乡文化，也知道这里有妈祖文化。这些文化蕴含了民间的智慧和传统的文化遗产，不仅对社会发展具有价值，而且能为美术活动提供丰富的创作资源。孩子们在探索家乡文化的同时了解家乡，热爱家乡，并运用美术语言表达自己对家乡的情感。
一、水乡文化
十九涌是由勤劳的沙田人围垦而成，镇境地势平坦，沃土万顷，水网纵横有序，土地深厚肥沃，空气清新怡人。当地政府挖掘深厚水乡文化内涵，一直延续着一些特色的水乡文化活动。有水乡咸水歌，水乡赛龙舟，特色饮食等。走进十九涌犹如置身于美丽的海滨小镇和岭南水乡田园画卷里。拿自己所处的文化土壤、日常生活场景运用美术进行创作。我通过“听“、”看”、“赏”等的教学手段引导学生进行创作。
“听”——播放当地特色的“横沥咸水歌”，这是一种广州方言的渔歌，曲调爽朗朴素、韵味浓郁，内容丰富，通过歌词让孩子们深入了解水乡人民的生活。
“看”——通过直观的视频和图片的播放让孩子们了解水乡美丽的自然风光。
“赏”——通过欣赏一些画水乡的优秀儿童美术作品，开拓孩子们的创作思路，让他们用多种材料大胆想象，创造表现水乡居民的生活场景。
二、妈祖文化
妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰的，是中华民族重要的文化隗宝之一。南沙天后宫坐落在南沙大角山东南麓，面对烟波浩淼的伶仃洋，依山傍水，风景秀丽，气势磅礴。里面的妈祖庙是现今东南亚地区最大的妈祖。通过“观“、”感”、“绘”引导孩子们对妈祖文化进行创作。
“观”——带孩子们亲身走进天后宫，没走到门前就已经可以眺望到一座气势蓬勃的天后娘娘的雕塑。整座雕塑姿态优美，雕刻得细腻繁复，妈祖的形象祥和、平靜，给信众带来一种生活的希望和心灵的慰藉。继续走入妈祖的宫庙里孩子们鲜艳的色彩夺目而入。木雕家具精工镂刻，令人百看不腻。屏风上运用了祥龙盘云，边缘上雕饰了莲花及各种花卉缠枝图案，精致耐看。妈祖文化中的这些图案都蕴含着一定的象征意义，龙凤寓言吉祥，柏松寓言高寿。
通过观看孩子知道了妈祖文化是有装饰性的、寓意性的，这些元素都可以运用到他们的创作中。
“感”——传说北宋宣和五年，宋船派使者率船队出高的，于东海遇风浪，八船七沉，仅剩下一艘船在风浪中挣扎，忽见船桅闪红光，一朱衣女神端坐于上，随即风平浪静，转危为安。这就是传说中的《神女救船》。给孩子们讲述这故事，让他们感受妈祖的“大爱精神”，妈祖行善，乐善好施，团结互助的和平大爱精神。能够启迪孩子体验乡土文化，传承中华民族美德，激发爱祖国爱家乡的美好情操。
“绘”——孩子们通过观和感了解妈祖文化有利于他们发挥个人创意，通过不同的创作手段，例如：水粉、国画、剪纸、漫画等，画出自己心中与妈祖相关，与爱相关的画面。
南沙的本土文化时刻孕育着孩子们，影响着我们的思想和教育。南沙的环境中有丰富的文化底蕴，开展美术教育活动，使我们的美术活动更加丰富，通过教育活动也能让孩子们了解南沙的水乡文化，了解妈祖文化，在他们的心中播下一颗热爱自己本土文化的种子。让他们把这种文化一代代的传承下去，同时通过新的艺术元素，让这种文化得以创新，让我们的民族精神渊源流传！
参考文献：
[1] 柯立红.妈祖民间美术造型探析.北京印刷学院学报，2012.03：72