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内容摘要：文林郎最早起源于北齐的文林馆学士，隋炀帝时设文林郎为从八品，唐代文林郎属于低阶文散官，为从九品。唐代文林郎授予途径众多，可以品德才能、科举、举孝廉等方式获得文林郎之职，并且文林郎之职在唐初也可以授予隋朝降官。唐代文林郎作为文散官，无实权，象征品级，并且出现了武官挂文散官文林郎的现象。
关键词：唐代 文林郎 唐墓志
文林郎作为低阶文散官之一，相关的研究成果较为缺乏。学者马小红在探讨唐代散官制度时，认为文林郎的官品服色应为青色[1]，姚永柱先生对文林郎指淳化县事吕至山的碑文进行了考释[2]，裴一璞先生对清代文林郎、河南中牟县知县李府君的碑文进行了考释[3]，文林郎作为低阶文散官，学者对其的研究尚没有出现直接性、系统性的研究成果，因此对唐代文林郎进行系统的研究很有必要性。本文将以墓志资料为基础，结合正史重点探讨唐代文林郎的授予途径、特点等，以补学术界研究之不足，以充实唐代文官制度的研究内容。
一.唐代文林郎的流变
唐代的文林郎最早可以追溯到北齐的文林馆学士，《资治通鉴.陈纪五》卷一百七十一记载：“齐主颇好文学。丙午，祖珽奏置文林馆，多引文学之士以充之，谓之待诏;以中书侍即博陵李德林、黄门侍郎琅邪颜之推同判馆事”。[4]（p2057）由此可知，此时为太建五年（573年），即文林館建于公元五七三年，文林馆内都是饱读诗书之文学之士。而文林馆学士其主要职责是掌著述，据《通典.职官三》卷二十一记载：“汉魏以来，秘书省有其职，梁武帝于文德殿内列藏众书，北齐有文林馆学士，后周有麟趾殿学士，皆掌著述。”[5]（p567）可见文林馆学士主要是掌著述之职。
到了隋朝，隋文帝时设置文林郎一职，据《隋书.百官下》卷二十八记载：“六年，尚书省二十四司，各置员外郎一人，以司其曹之籍帐。侍郎阙，则厘其曹事。吏部又别置朝议、通议、朝请、朝散、给事、承奉、儒林、文林等八郎……其品则正六品以下，从九品以上。上阶为郎，下阶为尉。散官番直，常出使监检。”[6]（p792）由此可知隋朝于开皇六年时设置文林郎，官阶品级为正六品下，从九品上，并且从其规定的职责来看，其有出使监检之权。
唐代的文林郎与隋炀帝时期相比，又有所损益，据《旧唐书》卷四十二记载：“文林郎、将仕郎，从九品。并为文散官。”[8]（p1799-1803）从此可知，唐代文林郎作为文散官之一种，与隋朝时期相比，品级有所下降。唐代文林郎的设置时间按笔者考证至少可以追溯到武德五年之时，据《大唐故文林郎新喻县丞胡府君墓志铭》中记载：“武德五年除吏部文林郎，选袁州新喻县丞”。[7]（p26）据此墓志志文，早在唐高祖武德五年之时就已经有文林郎的设置。唐代文林郎作为从九品上的文散官，其授予途径多样。
二.唐代文林郎的授予方式
1.以才能品德授予。唐代文林郎的授予可以通过其杰出的德行与才能授予。据《旧唐书》卷一百八十八记载：“豫州人许坦，年十岁余，父入山采药，为猛兽所噬，即号叫以杖击之，兽遂奔走，父以得全。太宗闻而谓侍臣曰：‘坦虽幼童，遂能致命救亲，至孝自中，深可嘉尚。’授文林郎，赐帛五十段”。[8]（p4921）从此处可知豫州人许坦因以幼童之躯，能够舍命救亲，因此得到太宗的嘉奖，授予其文林郎之职。唐代墓志之中也有许多关于文林郎的授予记载。如《大唐朱府君墓志铭并序》中记载：“君英灵载誔，符瑞挺生，风范端凝，识度夷雅。含贞抱洁，岁寒而不逾;据德依仁，始终而靡替。年廿一，授文林郎”。[7]（p1112）从此志文可知，墓主英姿挺拔、风度翩翩，始终坚持含贞抱洁、据德依仁，因此在廿一岁之时就被授予文林郎。
2.以科举及第授予。文林郎除以能力品德出众授予之外，参加科举及第之人也会授予文林郎一职。
如《全唐文》卷二百零一载：“思元字文成，高安人，举进士，为文林郎，滕王元婴为洪州都督，待以师友之礼”[9]（p2037），从此可知，李思元因为中进士之后，被授予文林郎职位。
以明经及第授予文林郎之职。如《新唐书》卷一百零七载：“陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。其先居新城，六世祖太乐，当齐时。兄弟竞豪杰，梁武帝命为郡司马。父元敬，世高赀，岁饥，出粟万石赈乡里。举明经，调文林郎”，[10]（p4067）从此处可知，陈子昂之父陈元敬通过明经考试之后，授予文林郎一职。除此之外，唐代墓志中也有诸多以科举明经及第授予文林郎的记载。《大唐故高士王府君墓志铭并序》中载：“君擢英奇树，晞干灵根，践诗礼之幽庭，入芝兰之奥室。故得宏材挺拔，秀颍孤生，逸调不羣，清襟独迈。以乾封二年明经高第，授文林郎”，[7]（p743）在此墓志之中记载，墓主是在乾封二年之时以参加明经而及第，而授予文林郎。
以射策及第授文林郎之职。如《杨训及夫人郑氏合葬墓志》中记载：“唐任成均生，应制举，射册及第，授文林郎。”[11]（p3）从墓志志文可知，墓主是参加制举，射策及第后被授文林郎。
3.举孝廉授予。唐代的文林郎也可以通过举孝廉的途径授予。如《大唐故文林郎王府君墓志铭并序》中记载：“皇唐以孝廉授文林郎，耽好琴书，糠芥簪绂”[7]（p1003），从该墓志可知，墓主王府君被唐朝廷以孝廉而授予文林郎。《大唐故梓州铜山县尉弘农杨府君墓记并序》中记载：“乡党推仁，宗族称孝。垂拱中，年弱冠，州举孝廉，太常对策，拜文林郎”[7]（p1110），从该墓志可知，墓主在年方弱冠之时就被州举孝廉，以举孝廉的方式参加太常对策，后被拜为文林郎之职。
4.荐举授予。唐代文林郎一职可以通过他人推荐而获得。如《□周故陪戎副尉安府君夫人史氏合葬墓志铭并序》中记载：“父昙度，既属隋季乱离，聊生莫逮，爰失覆荫，唐运克昌，□□里闾，耆旧称荐，唐朝任文林郎”[7]（p845-846），从此处可知，墓主之父在唐朝建立后，受到乡里耆老的举荐，而被唐朝授予文林郎一职。《大唐故朝议郎前行曹州司法参军上柱国李府君墓志铭并序》中记载：“君即勋之孙、丘之嗣子也……永泰初，故特进门下侍郎平章事王公举荐奏闻，恩制授文林郎许州鄢陵县丞”[7]（p1869），从此处可知，该墓主是被门下侍郎平章事王公举荐，后被授予文林郎、鄢陵县丞一职，可见也是通过被人举荐之方式获得文林郎之职位。 5.授予降官。唐代文林郎之职也可以授予降官。如《唐故曹州离狐县丞盖府君墓志铭》中记载：“隋大业初，以父荫入为太庙斋郎。久之，授尧台府司马……及皇唐威灵畅于东夏，以隋官降授文林郎，从时例也”。[7]（p518-520）从此墓志志文可知墓主最初以父荫入隋为官，及皇唐鼎定宇内，墓主入仕唐朝之后，被降职授予文林郎之职，可见在唐代，文林郎之职，作为从九品上的文散官之职，也可以被唐朝用来安置前朝之降官。
三.唐代文林郎的特点
1.无实权、象征品级。唐代的文林郎是文散官的一种，无实权，只象征品级。如《旧唐书》卷四十二记载：“文林郎为从九品上，属于文散官。”[8]（p1802-1803）有此可知，唐代的文林郎属于唐代文散官，其品级为从九品。文林郎只象征品级，而如果有具体的职事，则在其后面加具体的职事官。如《全唐文》卷七百九十一有关“韦焕”的记载：“焕，京兆人。大中三年摄馆驿巡官，以文林郎守泾县尉云骑尉”[9]（p8282）。从此处可知，韦焕于大中三年担任文林郎、泾县尉。韦焕的职官为泾县尉，而文林郎只是定其级别，没有具体的实权。
唐代墓志中也有许多相关记载。如《安可愿及夫人李氏梁氏刘氏墓志》中记载：“按安氏自明初以来，世居耀郡，由公而上，曰儒官国祚者，赠文林郎、湖广远安县知县”，[12]（p1080-1081）此处文林郎是散官，无实权，职官为远安县知县。由此可见，唐代文林郎只是从九品的文散官，只是象征级别，无实权。
2.获得途径众多。唐代文林郎的授予途径众多。前文业已论述，唐代文林郎的获得可以通过其杰出的德行与才能、参加科举及第、荐举、举孝廉等途径，同时，唐代的文林郎在唐初之时也可以授予降官。据《隋书.百官下》记载：“炀帝即位，多所改革……文林郎二十人，从八品。掌撰录文史，检讨旧事。”[6]（p796）从此可知，隋炀帝之时定文林郎为二十人，唐代文林郎的授予方式如此之多，又如此频繁，笔者估算唐代文林郎的人数应该已经远超隋炀帝之时所设置二十人。
3.出现武官任文林郎之现象。唐代出现武官挂文林郎文散官的现象增多。如《大周故文林郎骑都尉王君墓志铭并序》[11]（p65），从墓志铭可知墓主是骑都尉，身为武官却加上了文林郎之职。《唐故上柱国申屠君墓志铭并序》中记载：“次子轸，弱年从事，明时尽忠，公才贞干，仁勇多可述，职昭义军节度要籍文林郎试左武卫兵曹参军上柱国”，[7]（p2014）从墓志志文可知，墓主之次子为昭义军节度、左武卫兵曹参军，是一名武官，却也挂上了文林郎之职位。综上所述，在唐代，武官挂文散官文林郎之职现象较多。
综上所述，唐代文林郎最早可以追溯到北齊的文林馆学士，唐代文林郎为从九品，其属于低阶文散官之一种，它只是象征品级，无实权。唐代的文林郎与隋朝相比有所损益，其授予途径众多，可凭借品德才能、科举等方式获得文林郎之职，唐代文林郎的规模设置远超隋炀帝时所设置的二十人，并且唐代文林郎之职经常被授予武官。通过系统性的研究唐代文林郎的授予途径、特点等方面，对研究唐代武官挂文散官现象有重大的借鉴意义。同时可以弥补学术界唐代文散官制度研究的不足之处，具有重大的历史意义。
参考文献
[1]马小红.试论唐代散官制度[J].晋阳学刊，1985，（4）.
[2]姚永柱.读《文林郎知淳化县事吕至山碑》[J].收藏界，2011，（11）.
[3]裴一璞.清代《敕赠文林郎、河南中牟县知县慎斋李府君传》碑考释[J].北方文物，2017，（4）.
[4][宋]司马光.资治通鉴[M].北京：中华书局，1975：2057.
[5][唐]杜佑.通典[M].北京：中华书局，1988：567.
[6][唐]魏征.隋书[M].北京：中华书局，1997.
[7]周绍良.唐代墓志汇编[M].上海：上海古籍出版社，1992.
[8][后晋]刘昫.旧唐书[M].北京：中华书局，1975.
[9][清]董诰、徐松等繤.全唐文[M].北京：中华书局，1983.
[10][宋]欧阳修、宋祁.新唐书[M].北京：中华书局，1975：4067.
[11]陈长安.隋唐五代墓志汇编﹒洛阳卷（第7册）[M].天津：天津古籍出版社，2009.
[12]胡戟、荣新江.大唐西市博物馆藏墓志[M].北京：北京大学出版社，2012：1080-1081.
（作者介绍：唐云，西南大学历史文化学院民族学院硕士研究生，从事隋唐史研究）
关键词：唐代 文林郎 唐墓志
文林郎作为低阶文散官之一，相关的研究成果较为缺乏。学者马小红在探讨唐代散官制度时，认为文林郎的官品服色应为青色[1]，姚永柱先生对文林郎指淳化县事吕至山的碑文进行了考释[2]，裴一璞先生对清代文林郎、河南中牟县知县李府君的碑文进行了考释[3]，文林郎作为低阶文散官，学者对其的研究尚没有出现直接性、系统性的研究成果，因此对唐代文林郎进行系统的研究很有必要性。本文将以墓志资料为基础，结合正史重点探讨唐代文林郎的授予途径、特点等，以补学术界研究之不足，以充实唐代文官制度的研究内容。
一.唐代文林郎的流变
唐代的文林郎最早可以追溯到北齐的文林馆学士，《资治通鉴.陈纪五》卷一百七十一记载：“齐主颇好文学。丙午，祖珽奏置文林馆，多引文学之士以充之，谓之待诏;以中书侍即博陵李德林、黄门侍郎琅邪颜之推同判馆事”。[4]（p2057）由此可知，此时为太建五年（573年），即文林館建于公元五七三年，文林馆内都是饱读诗书之文学之士。而文林馆学士其主要职责是掌著述，据《通典.职官三》卷二十一记载：“汉魏以来，秘书省有其职，梁武帝于文德殿内列藏众书，北齐有文林馆学士，后周有麟趾殿学士，皆掌著述。”[5]（p567）可见文林馆学士主要是掌著述之职。
到了隋朝，隋文帝时设置文林郎一职，据《隋书.百官下》卷二十八记载：“六年，尚书省二十四司，各置员外郎一人，以司其曹之籍帐。侍郎阙，则厘其曹事。吏部又别置朝议、通议、朝请、朝散、给事、承奉、儒林、文林等八郎……其品则正六品以下，从九品以上。上阶为郎，下阶为尉。散官番直，常出使监检。”[6]（p792）由此可知隋朝于开皇六年时设置文林郎，官阶品级为正六品下，从九品上，并且从其规定的职责来看，其有出使监检之权。
唐代的文林郎与隋炀帝时期相比，又有所损益，据《旧唐书》卷四十二记载：“文林郎、将仕郎，从九品。并为文散官。”[8]（p1799-1803）从此可知，唐代文林郎作为文散官之一种，与隋朝时期相比，品级有所下降。唐代文林郎的设置时间按笔者考证至少可以追溯到武德五年之时，据《大唐故文林郎新喻县丞胡府君墓志铭》中记载：“武德五年除吏部文林郎，选袁州新喻县丞”。[7]（p26）据此墓志志文，早在唐高祖武德五年之时就已经有文林郎的设置。唐代文林郎作为从九品上的文散官，其授予途径多样。
二.唐代文林郎的授予方式
1.以才能品德授予。唐代文林郎的授予可以通过其杰出的德行与才能授予。据《旧唐书》卷一百八十八记载：“豫州人许坦，年十岁余，父入山采药，为猛兽所噬，即号叫以杖击之，兽遂奔走，父以得全。太宗闻而谓侍臣曰：‘坦虽幼童，遂能致命救亲，至孝自中，深可嘉尚。’授文林郎，赐帛五十段”。[8]（p4921）从此处可知豫州人许坦因以幼童之躯，能够舍命救亲，因此得到太宗的嘉奖，授予其文林郎之职。唐代墓志之中也有许多关于文林郎的授予记载。如《大唐朱府君墓志铭并序》中记载：“君英灵载誔，符瑞挺生，风范端凝，识度夷雅。含贞抱洁，岁寒而不逾;据德依仁，始终而靡替。年廿一，授文林郎”。[7]（p1112）从此志文可知，墓主英姿挺拔、风度翩翩，始终坚持含贞抱洁、据德依仁，因此在廿一岁之时就被授予文林郎。
2.以科举及第授予。文林郎除以能力品德出众授予之外，参加科举及第之人也会授予文林郎一职。
如《全唐文》卷二百零一载：“思元字文成，高安人，举进士，为文林郎，滕王元婴为洪州都督，待以师友之礼”[9]（p2037），从此可知，李思元因为中进士之后，被授予文林郎职位。
以明经及第授予文林郎之职。如《新唐书》卷一百零七载：“陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。其先居新城，六世祖太乐，当齐时。兄弟竞豪杰，梁武帝命为郡司马。父元敬，世高赀，岁饥，出粟万石赈乡里。举明经，调文林郎”，[10]（p4067）从此处可知，陈子昂之父陈元敬通过明经考试之后，授予文林郎一职。除此之外，唐代墓志中也有诸多以科举明经及第授予文林郎的记载。《大唐故高士王府君墓志铭并序》中载：“君擢英奇树，晞干灵根，践诗礼之幽庭，入芝兰之奥室。故得宏材挺拔，秀颍孤生，逸调不羣，清襟独迈。以乾封二年明经高第，授文林郎”，[7]（p743）在此墓志之中记载，墓主是在乾封二年之时以参加明经而及第，而授予文林郎。
以射策及第授文林郎之职。如《杨训及夫人郑氏合葬墓志》中记载：“唐任成均生，应制举，射册及第，授文林郎。”[11]（p3）从墓志志文可知，墓主是参加制举，射策及第后被授文林郎。
3.举孝廉授予。唐代的文林郎也可以通过举孝廉的途径授予。如《大唐故文林郎王府君墓志铭并序》中记载：“皇唐以孝廉授文林郎，耽好琴书，糠芥簪绂”[7]（p1003），从该墓志可知，墓主王府君被唐朝廷以孝廉而授予文林郎。《大唐故梓州铜山县尉弘农杨府君墓记并序》中记载：“乡党推仁，宗族称孝。垂拱中，年弱冠，州举孝廉，太常对策，拜文林郎”[7]（p1110），从该墓志可知，墓主在年方弱冠之时就被州举孝廉，以举孝廉的方式参加太常对策，后被拜为文林郎之职。
4.荐举授予。唐代文林郎一职可以通过他人推荐而获得。如《□周故陪戎副尉安府君夫人史氏合葬墓志铭并序》中记载：“父昙度，既属隋季乱离，聊生莫逮，爰失覆荫，唐运克昌，□□里闾，耆旧称荐，唐朝任文林郎”[7]（p845-846），从此处可知，墓主之父在唐朝建立后，受到乡里耆老的举荐，而被唐朝授予文林郎一职。《大唐故朝议郎前行曹州司法参军上柱国李府君墓志铭并序》中记载：“君即勋之孙、丘之嗣子也……永泰初，故特进门下侍郎平章事王公举荐奏闻，恩制授文林郎许州鄢陵县丞”[7]（p1869），从此处可知，该墓主是被门下侍郎平章事王公举荐，后被授予文林郎、鄢陵县丞一职，可见也是通过被人举荐之方式获得文林郎之职位。 5.授予降官。唐代文林郎之职也可以授予降官。如《唐故曹州离狐县丞盖府君墓志铭》中记载：“隋大业初，以父荫入为太庙斋郎。久之，授尧台府司马……及皇唐威灵畅于东夏，以隋官降授文林郎，从时例也”。[7]（p518-520）从此墓志志文可知墓主最初以父荫入隋为官，及皇唐鼎定宇内，墓主入仕唐朝之后，被降职授予文林郎之职，可见在唐代，文林郎之职，作为从九品上的文散官之职，也可以被唐朝用来安置前朝之降官。
三.唐代文林郎的特点
1.无实权、象征品级。唐代的文林郎是文散官的一种，无实权，只象征品级。如《旧唐书》卷四十二记载：“文林郎为从九品上，属于文散官。”[8]（p1802-1803）有此可知，唐代的文林郎属于唐代文散官，其品级为从九品。文林郎只象征品级，而如果有具体的职事，则在其后面加具体的职事官。如《全唐文》卷七百九十一有关“韦焕”的记载：“焕，京兆人。大中三年摄馆驿巡官，以文林郎守泾县尉云骑尉”[9]（p8282）。从此处可知，韦焕于大中三年担任文林郎、泾县尉。韦焕的职官为泾县尉，而文林郎只是定其级别，没有具体的实权。
唐代墓志中也有许多相关记载。如《安可愿及夫人李氏梁氏刘氏墓志》中记载：“按安氏自明初以来，世居耀郡，由公而上，曰儒官国祚者，赠文林郎、湖广远安县知县”，[12]（p1080-1081）此处文林郎是散官，无实权，职官为远安县知县。由此可见，唐代文林郎只是从九品的文散官，只是象征级别，无实权。
2.获得途径众多。唐代文林郎的授予途径众多。前文业已论述，唐代文林郎的获得可以通过其杰出的德行与才能、参加科举及第、荐举、举孝廉等途径，同时，唐代的文林郎在唐初之时也可以授予降官。据《隋书.百官下》记载：“炀帝即位，多所改革……文林郎二十人，从八品。掌撰录文史，检讨旧事。”[6]（p796）从此可知，隋炀帝之时定文林郎为二十人，唐代文林郎的授予方式如此之多，又如此频繁，笔者估算唐代文林郎的人数应该已经远超隋炀帝之时所设置二十人。
3.出现武官任文林郎之现象。唐代出现武官挂文林郎文散官的现象增多。如《大周故文林郎骑都尉王君墓志铭并序》[11]（p65），从墓志铭可知墓主是骑都尉，身为武官却加上了文林郎之职。《唐故上柱国申屠君墓志铭并序》中记载：“次子轸，弱年从事，明时尽忠，公才贞干，仁勇多可述，职昭义军节度要籍文林郎试左武卫兵曹参军上柱国”，[7]（p2014）从墓志志文可知，墓主之次子为昭义军节度、左武卫兵曹参军，是一名武官，却也挂上了文林郎之职位。综上所述，在唐代，武官挂文散官文林郎之职现象较多。
综上所述，唐代文林郎最早可以追溯到北齊的文林馆学士，唐代文林郎为从九品，其属于低阶文散官之一种，它只是象征品级，无实权。唐代的文林郎与隋朝相比有所损益，其授予途径众多，可凭借品德才能、科举等方式获得文林郎之职，唐代文林郎的规模设置远超隋炀帝时所设置的二十人，并且唐代文林郎之职经常被授予武官。通过系统性的研究唐代文林郎的授予途径、特点等方面，对研究唐代武官挂文散官现象有重大的借鉴意义。同时可以弥补学术界唐代文散官制度研究的不足之处，具有重大的历史意义。
参考文献
[1]马小红.试论唐代散官制度[J].晋阳学刊，1985，（4）.
[2]姚永柱.读《文林郎知淳化县事吕至山碑》[J].收藏界，2011，（11）.
[3]裴一璞.清代《敕赠文林郎、河南中牟县知县慎斋李府君传》碑考释[J].北方文物，2017，（4）.
[4][宋]司马光.资治通鉴[M].北京：中华书局，1975：2057.
[5][唐]杜佑.通典[M].北京：中华书局，1988：567.
[6][唐]魏征.隋书[M].北京：中华书局，1997.
[7]周绍良.唐代墓志汇编[M].上海：上海古籍出版社，1992.
[8][后晋]刘昫.旧唐书[M].北京：中华书局，1975.
[9][清]董诰、徐松等繤.全唐文[M].北京：中华书局，1983.
[10][宋]欧阳修、宋祁.新唐书[M].北京：中华书局，1975：4067.
[11]陈长安.隋唐五代墓志汇编﹒洛阳卷（第7册）[M].天津：天津古籍出版社，2009.
[12]胡戟、荣新江.大唐西市博物馆藏墓志[M].北京：北京大学出版社，2012：1080-1081.
（作者介绍：唐云，西南大学历史文化学院民族学院硕士研究生，从事隋唐史研究）