本刊自一九七五年第十期展开中医五行学说的讨论以来,得到广大读者的支持和重视。一年半来,各地医药卫生人员,包括对祖国医学的爱好者,积极投入这场学术讨论。先后收到数以百计的来稿来信,大家各抒己见,发表多种见解,提出许多宝贵建议。普遍认为,这个讨论,对于在马列主义、毛泽东思想指导下,如何发掘、整理、提高我国医药学遗产,加速中西医结合步伐,尽早实现创造中国统一的新医学、新药学的伟大目标,是有益的,必要的。多年以来,学术界对中医五行学说一直存在分歧意见,过去就有过争论。经过伟大的无产阶级文化大革命和批林批孔运动,这次对这个学说再度展开讨论,情况大为不同,面貌崭新,呈现以下特点:一、讨论文章普遍在认真学习了毛主席关于如何对待古代文化遗产的有关教导,努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,对五行学说的起源、发展、演变、与医学的结合以及临床指导价值等问题,进行分析研究。二、许多来稿来信紧密联系各个历史时期的阶级斗争和路线斗争的实际, 立足于批判儒家孔孟之道,批判唯心主义、形而上学,分析研究五行学说。三、不少讨论文章跳出就五行谈五行的局限,概括到哲学范畴,从唯物和唯心、精神和物质的概念高度,迸行评议。四、有的文章则试图运用现代科学知识,如控制论、信息论、电子计算技术的原理和方法,对五行学说进行探索和解说。五、许多文章遵照毛主席“真理的标准只能是社会的实践’的教导,密切结合临床,列举实例,阐述道理,论证五行学说对临床实践有无实际指导意大。总之,通过讨论,集思广益,开阔了思路,活跃了学术争鸣空气,有利医学的繁荣发展。大量来稿来信说明,大家对中医五行学说确有分歧意见,目前尚难以得到统一认识,也还不能得出恰当的结论。然而,我们相信,在此讨论的基础上,以加速中西医结合步伐、冬快创造我国新医药学为目标,进一步学习马列和毛主席有关教导,以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,通过实践,特别是医学实践和运用现代科学知识进行实质性的研究,一定会逐步明辨是非,得到比较一致的认识,促进医学进步。考虑到来稿中各种代表性的意见已经陆续发表,由于本刊篇幅所限,其它来稿不拟一一刊出,讨论到本期暂告结束。在此,对积极来稿参加讨论的作者,深致谢意。