近读《流沙河短文》，对其文中提到的一句成语“买椟还珠”产生了兴趣。
　　椟者，木匣也。有书载：“楚人有卖其珠于郑者，以木兰为柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖柜也。”买椟还珠，意指舍本逐末，取舍失当。买下装珠宝的匣子，却把珠宝还给人家，世间竟有如此傻瓜!
　　我却不以为然。
　　这般精美的匣子，简直就是一件了不起的工艺品，其价值可能已超过了珠宝本身。买椟人应是个狂热的艺术品收藏家。珠宝，俗物而已，在他眼里是没有价值的。
　　陕南留坝有张良庙，庙有一联，上为“送秦一椎”，下为“辞汉万钟”。堪称杰作。张良少时率大力士以铁椎掷向秦始皇，豪情荡气回肠。天下既安，这位开国元勋又辞万钟之禄，归隐山林。张良所求的，并非多数人看重的高官厚禄，按现时的话讲，无非是实现人生价值。张良所为，堪称买椟还珠之另类注解：送秦一椎，投身“革命”，是谓“买椟”；暴秦灭，天下平，椟已得，留珠何用?像韩信那样做个烹狗吗?功成身退，是谓“还珠”。高洁而明智。
　　我们对价值的衡量，应该是多元化的。生命的价值可以体现在人生的不同方面，无论你看中的是哪一方面的价值，都无可非议。
　　
　　附：《“买椟还珠”戏言》
　　
　　(流沙河)
　　问：何为买椟还珠？
　　甲：某人家贫，无钱过年，向邻人借了一块猪肉。至来年，经济好转，根据协议，就买了一头牛还给邻人。这就是买“犊”还“猪”——变相的高利贷行为。
　　乙：错了，应该是买“犊”还“珠”!小燕子在入宫之前，曾在市场上买了一头小牛犊。养大了，杀来吃，发现牛肚子里有一颗大珠宝，小燕子费尽千辛万苦，将珠宝还给了卖牛的人。为表彰她的诚实行为，皇阿玛特册封她为“还珠格格”。