【摘 要】
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到今年,中国人民步入改革开放年代,风风雨雨已走过40个春秋。中国人民的社会主义各项事业已进入迅猛发展阶段和翻天覆变化的新时代。广大人民群众从改革初期解决温饱到逐步脱
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到今年,中国人民步入改革开放年代,风风雨雨已走过40个春秋。中国人民的社会主义各项事业已进入迅猛发展阶段和翻天覆变化的新时代。广大人民群众从改革初期解决温饱到逐步脱贫致富并步入小康生活,得益于改革开放如春风化雨般的英明抉择。与此同时,社会主义各项文化事业不甘落后,与时俱进地出现了许多让时代称道的文化产业、文艺作品、群众文化等。
其他文献
<正> 自十九世纪后半叶始,台澎列岛的社会形态逐渐由移垦社会演进为与祖国大陆各省相同的文治社会。此一内地化的结果,使这东南海上的离岛与大陆本部凝聚成为一个整体,构造成为一个同质的社会。换言之,台湾的文化模式,在这时已是中国历史传统的自然部分了。举如,在宗教上,和大陆诸省人民尊奉相同的神袛;在价值观念上,建立了和大陆齐一的道德标准;在社会上,士绅阶级成为领导阶层;在教育上,士人积极投身于科举制度;在经济
在一个民族的历史进程中,其本土文化的发展总是起起落落交替而行的。我国的传统民间音乐发展在80年代之后进入了一个低谷期,进入21世纪后,在社会上被广泛唱衰的民间音乐却再度出
<正> 电子录像何时被运用于民族学研究,限于资料,我们无从谈起,但目前世界上一些民族学较发展的国家,都已在民族学研究中开始使用电子录像这一现代化的技术手段了,有的国家还建立了民族学电影、录像制作中心。比如在日本国立民族学博物馆,就有一个民族学电影录像研究组,该馆1979年储藏展出的民族学录像有500多个种类,录像片多达7 000条,内容多为世界各大洲民族的农业、狩猎、风俗习惯、仪式祭礼、语言、艺术、音乐等等。录
<正> 居住在云南的彝族,如同四川、贵州、广西等地的彝族一样,有很多用老彝文记载的典籍文献。《查姆》①便是用老彝文记载并广泛流传于楚雄彝族自治州和红河哈尼族彝族自治州彝族人民中的一部史诗。按照彝文经典的原意,“查姆”即万物的起源。习惯上,彝族人民把叙述天地间一件事物的起源称作一个“查”。据传,《查姆》共有一百二十多个“查”。有的“查”则分散流传在不同地区彝族中。因此,各地区对同一个“查”有不同称法,如叙述天地起源的“查”,有的称为《鲁查姆》,有的则称《托得查姆》。另外,对同一个“查”,在不同
<正> 中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“社会主义生产关系的发展并不存在一套固定的模式,我们的任务是要根据我国生产力发展的要求,在每一个阶段上创造出与之相适应和便于继续前进的生产关系的具体形式。”这是对我国三十二年来社会主义革命和社会主义建设的经验总结,也是向我们经济理论工作者提出的一项重要任务。本文仅就当前我国少数民族地区为什么必须建立多种生产资料所有制以及建立什么样的所有制结构问题,提出一些粗浅的看法。
<正> 胡耀邦同志在1981年10月4日接见全国少数民族参观团负责人时指示说:“搞好民族工作,关键还是经济问题,经济搞不上去,文化、教育等等,无从谈起。” “因地制宜,把生产搞好,是最根本的。”他还强调:“中央关心少数民族,头一个就是关心把经济搞上去。你们搞民族工作的同志,要首先建立生产的观点,经济的观点。这是第一位的。”“离开了这个观点就是本末倒置。”耀邦同志提出民族工作要树立生产第一的观点,是完全符合马列主义关于物质是第一性的观点的。这个观点,也是符合毛泽东思想的。早在1963年,毛泽东
摘要:学生网络评教是进行教学质量监控的重要手段。该文基于学科特点,对不同类型的课程设计不同的评教内容,以此开发新型评教系统。该系统颠覆了以往的评教系统对所有课程所有教师均采用同一套评教内容进行评教的弊端,评教结果能更准确的评估教师的教学水平,并依此对教师的教学进行更好的教学监控和教学反馈,从而促进教师教学质量的提高。 关键词:新型评教系统;评教内容;Spring;Mvc;Shiro 中文分类号
昌宁县位于云南省保山、大理、临沧三州市七县区结合部,是“全国文化先进县”。近年来,昌宁县按照“以点带面、以城带乡,聚焦基层、均衡发展”的工作思路,构建了覆盖城乡、持