【摘 要】
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本文从晚清以来的近代思想走向,以及这种思想走向牵引下的社会变迁和政治嬗蜕着眼,上溯清代二百六十年间的学术取向和流变.清代的知识之学、事功之学、泰西之学次第成为显学,
【机 构】
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华东师范大学思勉人文高等研究院暨中国现代思想文化研究所
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本文从晚清以来的近代思想走向,以及这种思想走向牵引下的社会变迁和政治嬗蜕着眼,上溯清代二百六十年间的学术取向和流变.清代的知识之学、事功之学、泰西之学次第成为显学,却与中国文化中的义理一面脱节,这种不尚义理的学术取向直接影响了思想的走向,从这个过程里走出来的开新之士既会因疏离了义理而疏离了“自尊无畏”,又会因疏离了“自尊无畏”而在直面西学之际难以提撕自我意识和主体意识.此外,由于清代史学不振,近代中国人历史意识和历史知识稀薄,造成中国人在认识西方的过程中,对西方的日趋熟识而对中国本身的缺乏真知,并因此而在彼我之比中不能分殊相和共相,并无法由知其然而知其所以然.
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