泛舟西洋第一使——杨良瑶

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“西洋”是中国古代对今东南亚马来群岛、马来半岛和印度洋沿岸印度、斯里兰卡、阿拉伯半岛以及东非等地的统称.历史上,人们将从中国经海路前往这些地方的旅程称为“下西洋”.文献记载与学术研究均表明,“下西洋”之事肇始于秦汉,发展于隋唐,全盛于宋明,其中规模最大、影响最深远的首推郑和下西洋.郑和奉旨七下西洋,不仅加强了中国与西洋各国的联系,也开拓了中国人的视野,传播了中华文化,迄今为止仍为人津津乐道.不过,查诸史籍,郑和却并不是历史上第一个下西洋的官使,早于郑和六百余年,同样有一位身肩朝命、远涉重洋的使者,不仅首次从海路达成唐朝与史称大食的阿拉伯地区的官方联系,而且在一定程度上改变了此间的历史进程,他就是唐朝的杨良瑶.
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一、如何见佛性是禅宗的核心问题rn中国佛教最重要的命题与“佛性”相关,正如赖永海先生所言,佛性论是贯穿整个中国佛教的主线索.禅宗作为中国化佛教的核心成果,自然也与此问题意识息息相关.“如何成佛”是困扰禅宗僧侣整个悟道生涯中最重要的问题,这个问题的关键体现在能否了脱生死上.为实现这一目标,就要“见”自身之“佛性”,势必对于“佛”之意义做出体认.禅宗将这一核心问题归结为“如何是佛”的问题意识.
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2021年4月22日,习近平应邀出席领导人气候峰会并发表了题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话,全面系统地阐述了“人与自然生命共同体”理念的丰富内涵.“人与自然生命共同体”思想吸收了马克思在《1844年经济学哲学手稿》中人与自然关系的思想,是马克思人与自然关系思想在新时代的新阐释.深入探究马克思《手稿》中人与自然关系的思想,了解人与自然关系由一个统一的整体到异化再到统一的历史过程,有助于我们更深刻的认识和理解“人与自然生命共同体”的理论内涵.
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贺麟是中西哲学研究的大家,对于中西方哲学都具有很深的造诣,并且有着文化哲学的宏大视野,了解他对于哲学以及中西哲学的看法,了解他对什么是哲学、哲学研究的对象是什么、哲学的方法是什么,如何看待中国哲学与哲学以及西方哲学的关系等问题,对于我们如何理解中国哲学以及哲学与中国哲学的关系,仍然具有启发意义.前些年,中国哲学合法性的问题一度成为学术的热点,虽然最近几年对于中国哲学的这种质疑声少了很多,但是依然会时不时有学者重新提出,本文借此再对这一问题作些探讨.
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2019年3月18日,习近平总书记在全国学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话中指出:“青少年阶段是人生的\'拔节孕穗期\',这一时期心智逐渐健全,思维进入最活跃状态,最需要精心引导和栽培.\'蒙以养正,圣功也.\'”“蒙以养正”是中华传统文化中的优秀教育理念,北宋著名思想家、教育家张载对此十分重视,他的“蒙以养正”教育思想至今仍有重要积极价值,值得我们认真总结和用心领悟.
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党的十八大以来,习近平就英雄的主体、生成、价值以及如何学习英雄等做出了重要论述.习近平既从宏观和微观的角度指明了英雄来自人民群众,又从历史和现实的角度阐明了英雄的生成逻辑.习近平从社会发展和精神文化两个层面明确了英雄对于实现中华民族伟大复兴中国梦的重要价值,提出了新时代捍卫、宣扬、学习英雄要坚持马克思主义英雄观、利用大众传媒等多种手段宣扬英雄、英雄人物事迹学习宣讲常态化等现实路径,为全面建设社会主义现代化国家增添动力.
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