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作为固定和装饰头发的工具，千百年来，发簪一直固守着其首饰品的角色，古发簪的收藏也一直处于偏门。时至今日，材质不一、工艺精美的发簪掀起了一场复古的时尚，古发簪才引起了收藏者的关注，并因其蕴含丰富的民族文化以及日日见涨的升值速度，被推崇为“插在头上的金条”。
在今年香港佳士得春拍中，“松竹堂珍藏犀角雕”专场无疑成为了市场关注的焦点之一。与众多大型犀角杯相比，一件长30厘米，重16克的明御制犀角发簪，以其精湛的工艺折服了众多挑剔的收藏家。虽然该发簪没有竞拍成功，却引领收藏家们，把眼光从一枚发簪转到了各种古发簪的收藏。
不会过时的女性装饰品
2008年6月19日，本届上海电影节热议影片《千钧。一发》举行的首映发布会上，片中女主角潘星谊以独特的“中国娃娃”造型登场，引起了众人阵阵惊叹。淡雅裸妆配合精心设计的白色礼服，传统复古发式上插一根精致的木质发簪，结合了中式旗袍的精华和西式抽象的漫画绘图，巧妙地融合了古典和时尚元素，东方和西方交融的美学文化衬托着潘星谊款款有致的优雅气质，一亮相便成为现场的焦点，引发一片赞叹。
潘星谊因其特殊装扮成为众多镁光灯的焦点，不可否认的是，那只精致的木制发簪，让潘星谊尽显女性风情，为她赢得了不少印象分。
潘星谊不是第一个插发簪的艺人，这场复古的时尚运动流行已久，并且经久不衰。影片《刺青》中，梁洛施把发簪往头发上随意一插，将淡淡一缕青丝松散地挽起，碎发从两颊自然散落，帅气中亦透露出有几分不可言说的妩媚；《新龙门客栈》里，张曼玉在男人面前捋起衣袖，随手从脑后拔出长簪，一把乌黑长发瀑布般散开，飘舞在风中，说不尽的侠胆柔情。
无论是盘发还是松发，发簪在此魅力瞬间，总是闪耀着最惑众的光芒，正如民间文物收藏家梁小玲说，“发簪是一个永远不会过时的装饰品”，自古以来，除束发功能外，随着人们审美能力的提高，发簪就成为女性最重要的装饰品之一。
梁小玲告诉记者：“殷商时期的古人就开始用簪了。簪的用途有二：一为安发，二为固冠。簪在古代是男女通用的，皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。”簪的本名叫“笄”。女子插“笄”，插簪被视为标志成年的人生大事，为了插簪，还会举行一个庄严神圣的仪式，称为“笄礼”。所以，在女子头上插入一枚长簪，就意味着一朵鲜花最美丽的盛放，意味着含羞却已风姿卓然的女人味。古代簪还象征着尊严，规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。”男子用簪的历史在400年前就因为亡国而结束了，“但是这样一种独特而且优雅的古典美，世代都得到人们的认同并传承”，梁小玲说。
宋•丘崈在《洞仙歌•辛卯元夕》中有词曰：“有多少佳丽事，堕珥遗簪，芳径里瑟瑟珠玑翠羽”，以珥和簪代替女子称谓，黄庭坚在《刘邦直送早梅水仙花》一诗中，也有“仙风道骨今谁有？淡扫娥眉簪一枝”的诗句侧面表现佩簪之人的高雅情操。无论是旧时宫廷嫔妃佩戴的金胜步摇，还是民间布衣佩戴的简易木制发簪，无论是现今宴会上贵妇佩戴的金簪银簪，还是街头女孩佩戴的塑料发簪，变化的只是簪首的图案，传承的还是民族文化的古典美。
小银簪，大文化
“你别看那只是一枚小小的发簪，里面的文化可丰富了。”对民族文化与饰品颇有研究的梁小玲告诉记者。古代发簪形式繁多，仅从材料看，就有石簪、竹簪、蚌簪、玉簪、翡翠簪、骨簪、铜簪、银簪和金簪等多种。而不同朝代、不同民族又对发簪有着不同的理解，对发簪赋予不同的意义。
古时女子插簪意味着成年，男性将发簪赠予心爱的女性作为定情信物，有的民族还把发簪当做护身符插于发间，以祈愿得到神灵的佑护……而这些意义的发簪，尤以少数民族和民间的银质发簪最有特色。
梁小玲向记者介绍，中国少数民族发簪的形制最为特别，繁简、长短、宽窄，民族间或民族内部都没有固定的形制。简单的只用兽骨稍加磨制或把金银丝一端磨尖，另一端盘扭成一个小结。复杂的则经过精心细致的打磨、雕刻，并镶嵌珠宝、坠饰金银穗链。
银簪大约由先秦时期产生，唐代流行于民间，在相当长的时期内，都是贵族阶层使用为主，而且很少有图纹和其他装饰。唐代经济的繁荣和多元民族文化交流，促进了民间银簪的百花齐放。唐代女性体态丰腴，普遍梳“高髻”发式，与之相适应的银簪形状肥厚硕大，纹饰热情奔放、不拘一格。自宋代开始，银簪的总体风格趋向素雅大方，但仍不失古朴浑厚。明代时，宫廷银簪已十分精美，民间用簪则体现出简练流畅、生动活泼的特征，尤其是图纹的刻画往往是寥寥数刀，神形毕备。清代是民间银簪最辉煌的时期，银簪的风格显示出俏丽华贵的特色。实用类银簪的造型中规中矩，端庄之中透出秀气，装饰类象形簪的造型十分花哨，形状千姿百态，处处体现出妩媚动人的装饰美。银簪纹饰丰富的题材中，以吉祥纹表现得最为活跃，可谓“图必有意，意必吉祥”，将民间吉祥文化展现得淋漓尽致。
民国之后的银簪纹饰除传统题材外，出现了新的纹饰题材，如飞机纹、西洋纹等，特别是辛亥革命“双旗”纹在银簪中的出现，具有宣传共和新思想的革命意义，“双旗”纹银簪因此具有革命历史文物收藏价值。
“不知道你发现没有，流传下来的银簪背面，大部分都有戳记，戳记的文字有阴阳之分。清代以前的银簪戳记以錾刻阴文为主，清代以后以印模阳文为主。”梁小玲告诉记者，民间银楼制作的银簪都有戳记，戳记的内容主要表示银楼的店号，如老凤祥、老宝华、信义楼、潘店等，类似现在的商标。戳记既可以起到银楼的商业宣传作用，还可以凭本店的戳记开展银簪的折旧调换、质量问题的退还业务。有一枚清代银簪，还标有“包退还”的戳记，这种公开的承诺，显示了古代商人的诚信，也使我们看到了从古代商人的“包退还”承诺延续至今的“三包”服务，中国人诚信的经商美德都是一脉相承的。“银簪的戳记除了表示银楼店号外，有的还标有银的成色，如纹银、原银、足银、十足等。”梁小玲补充道。
银簪、玉簪收藏正升温
在我国的收藏品市场，发簪收藏一直属于偏门收藏，或者说发簪的价值被发现得比较迟，但是近些年来，随着古董市场的发展，银器、玉器等物件收藏价值的提高，银簪和玉簪突出地成为收藏潜力最大的发簪，特别是贵族使用过的，其价值更是不可同日而语。
梁小玲说：“发簪是集材质和工艺于一体的，由这两个方面衡量其收藏价值。”玉簪作为珍贵的玉制品，本身就具有极大的价值，“别看玉簪小小的，用料可不少，一般要做好一枚玉簪，起码需要浪费本身体积3倍以上的原料”，加之精湛的工艺雕刻，玉簪更是在各种材质的发簪中脱颖而出，成为眩目的珍藏品。而我国的许多民族都特别崇拜和喜爱白银，他们认为洁白耀眼的白银可以为人们消灾避邪，由此把白银视为光明和幸福的象征。因此，他们把白银打制成头簪等饰品，同时镶饰各种珠宝，送给心爱的女性，给她们最幸福的祝愿。这一赋予了神圣意念的银簪，也因此具有不菲价值。
据介绍，10年前一些极好的发簪，价值不过在500元左右，而现在，随着人们对它关注程度的不断升温，古玉簪的价格正在以10倍甚至是20倍的速度上涨。2003年，一款明代的如意头设计的男性玉簪，拍卖价为12100元，3年之后，这款玉簪的拍卖价就已经上涨到了168000元。在去年北京保利的秋拍中，估价仅为8万至12万元的明•陆子刚制白玉螭龙发簪，成交价达到了47.04万元。该簪簪身为浮雕龙纹，篆书铭文：“言念君子，温其如玉。文中子赞，陆子刚制。”此发簪无论从形制、纹饰、工艺、文字、打磨、包浆等任何方面判断，都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大师王小溪制作的白玉螭龙发簪，估价3万至5万元，成交价达到了42.56万元，是估价的13倍之多。
梁小玲认为：“这些数据都是可信的，发簪的身价飙升是一个趋势，材质稀有的发簪将会升值得更快。”清乾隆时期的一款玉簪，2004年的价格还在11000元左右，到了2006年，在佳士得拍卖行的拍卖价已经达到了66000元。对于发簪的收藏潜力，梁小玲表示：“随着岁月的流逝，银簪、玉簪的存世量越来越少了，特别是古人遇上战乱，往往会把银簪、玉簪变成能流通的现钱，所以，能流传下来并且做工精致的数量并不多，因而古发簪的收藏也就具有了很大的投资潜力，材质稀少的尤为值得关注。”
梁小玲：出生于1951年，收藏民间文物已整整36个年头，2003年开办以个人名义的客家文物收藏馆，馆内展出以铜器、瓷器、木雕、玉器、银器等数千件各朝代客家文物，其中一枚龙凤发簪为史上精品。
在今年香港佳士得春拍中，“松竹堂珍藏犀角雕”专场无疑成为了市场关注的焦点之一。与众多大型犀角杯相比，一件长30厘米，重16克的明御制犀角发簪，以其精湛的工艺折服了众多挑剔的收藏家。虽然该发簪没有竞拍成功，却引领收藏家们，把眼光从一枚发簪转到了各种古发簪的收藏。
不会过时的女性装饰品
2008年6月19日，本届上海电影节热议影片《千钧。一发》举行的首映发布会上，片中女主角潘星谊以独特的“中国娃娃”造型登场，引起了众人阵阵惊叹。淡雅裸妆配合精心设计的白色礼服，传统复古发式上插一根精致的木质发簪，结合了中式旗袍的精华和西式抽象的漫画绘图，巧妙地融合了古典和时尚元素，东方和西方交融的美学文化衬托着潘星谊款款有致的优雅气质，一亮相便成为现场的焦点，引发一片赞叹。
潘星谊因其特殊装扮成为众多镁光灯的焦点，不可否认的是，那只精致的木制发簪，让潘星谊尽显女性风情，为她赢得了不少印象分。
潘星谊不是第一个插发簪的艺人，这场复古的时尚运动流行已久，并且经久不衰。影片《刺青》中，梁洛施把发簪往头发上随意一插，将淡淡一缕青丝松散地挽起，碎发从两颊自然散落，帅气中亦透露出有几分不可言说的妩媚；《新龙门客栈》里，张曼玉在男人面前捋起衣袖，随手从脑后拔出长簪，一把乌黑长发瀑布般散开，飘舞在风中，说不尽的侠胆柔情。
无论是盘发还是松发，发簪在此魅力瞬间，总是闪耀着最惑众的光芒，正如民间文物收藏家梁小玲说，“发簪是一个永远不会过时的装饰品”，自古以来，除束发功能外，随着人们审美能力的提高，发簪就成为女性最重要的装饰品之一。
梁小玲告诉记者：“殷商时期的古人就开始用簪了。簪的用途有二：一为安发，二为固冠。簪在古代是男女通用的，皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。”簪的本名叫“笄”。女子插“笄”，插簪被视为标志成年的人生大事，为了插簪，还会举行一个庄严神圣的仪式，称为“笄礼”。所以，在女子头上插入一枚长簪，就意味着一朵鲜花最美丽的盛放，意味着含羞却已风姿卓然的女人味。古代簪还象征着尊严，规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。”男子用簪的历史在400年前就因为亡国而结束了，“但是这样一种独特而且优雅的古典美，世代都得到人们的认同并传承”，梁小玲说。
宋•丘崈在《洞仙歌•辛卯元夕》中有词曰：“有多少佳丽事，堕珥遗簪，芳径里瑟瑟珠玑翠羽”，以珥和簪代替女子称谓，黄庭坚在《刘邦直送早梅水仙花》一诗中，也有“仙风道骨今谁有？淡扫娥眉簪一枝”的诗句侧面表现佩簪之人的高雅情操。无论是旧时宫廷嫔妃佩戴的金胜步摇，还是民间布衣佩戴的简易木制发簪，无论是现今宴会上贵妇佩戴的金簪银簪，还是街头女孩佩戴的塑料发簪，变化的只是簪首的图案，传承的还是民族文化的古典美。
小银簪，大文化
“你别看那只是一枚小小的发簪，里面的文化可丰富了。”对民族文化与饰品颇有研究的梁小玲告诉记者。古代发簪形式繁多，仅从材料看，就有石簪、竹簪、蚌簪、玉簪、翡翠簪、骨簪、铜簪、银簪和金簪等多种。而不同朝代、不同民族又对发簪有着不同的理解，对发簪赋予不同的意义。
古时女子插簪意味着成年，男性将发簪赠予心爱的女性作为定情信物，有的民族还把发簪当做护身符插于发间，以祈愿得到神灵的佑护……而这些意义的发簪，尤以少数民族和民间的银质发簪最有特色。
梁小玲向记者介绍，中国少数民族发簪的形制最为特别，繁简、长短、宽窄，民族间或民族内部都没有固定的形制。简单的只用兽骨稍加磨制或把金银丝一端磨尖，另一端盘扭成一个小结。复杂的则经过精心细致的打磨、雕刻，并镶嵌珠宝、坠饰金银穗链。
银簪大约由先秦时期产生，唐代流行于民间，在相当长的时期内，都是贵族阶层使用为主，而且很少有图纹和其他装饰。唐代经济的繁荣和多元民族文化交流，促进了民间银簪的百花齐放。唐代女性体态丰腴，普遍梳“高髻”发式，与之相适应的银簪形状肥厚硕大，纹饰热情奔放、不拘一格。自宋代开始，银簪的总体风格趋向素雅大方，但仍不失古朴浑厚。明代时，宫廷银簪已十分精美，民间用簪则体现出简练流畅、生动活泼的特征，尤其是图纹的刻画往往是寥寥数刀，神形毕备。清代是民间银簪最辉煌的时期，银簪的风格显示出俏丽华贵的特色。实用类银簪的造型中规中矩，端庄之中透出秀气，装饰类象形簪的造型十分花哨，形状千姿百态，处处体现出妩媚动人的装饰美。银簪纹饰丰富的题材中，以吉祥纹表现得最为活跃，可谓“图必有意，意必吉祥”，将民间吉祥文化展现得淋漓尽致。
民国之后的银簪纹饰除传统题材外，出现了新的纹饰题材，如飞机纹、西洋纹等，特别是辛亥革命“双旗”纹在银簪中的出现，具有宣传共和新思想的革命意义，“双旗”纹银簪因此具有革命历史文物收藏价值。
“不知道你发现没有，流传下来的银簪背面，大部分都有戳记，戳记的文字有阴阳之分。清代以前的银簪戳记以錾刻阴文为主，清代以后以印模阳文为主。”梁小玲告诉记者，民间银楼制作的银簪都有戳记，戳记的内容主要表示银楼的店号，如老凤祥、老宝华、信义楼、潘店等，类似现在的商标。戳记既可以起到银楼的商业宣传作用，还可以凭本店的戳记开展银簪的折旧调换、质量问题的退还业务。有一枚清代银簪，还标有“包退还”的戳记，这种公开的承诺，显示了古代商人的诚信，也使我们看到了从古代商人的“包退还”承诺延续至今的“三包”服务，中国人诚信的经商美德都是一脉相承的。“银簪的戳记除了表示银楼店号外，有的还标有银的成色，如纹银、原银、足银、十足等。”梁小玲补充道。
银簪、玉簪收藏正升温
在我国的收藏品市场，发簪收藏一直属于偏门收藏，或者说发簪的价值被发现得比较迟，但是近些年来，随着古董市场的发展，银器、玉器等物件收藏价值的提高，银簪和玉簪突出地成为收藏潜力最大的发簪，特别是贵族使用过的，其价值更是不可同日而语。
梁小玲说：“发簪是集材质和工艺于一体的，由这两个方面衡量其收藏价值。”玉簪作为珍贵的玉制品，本身就具有极大的价值，“别看玉簪小小的，用料可不少，一般要做好一枚玉簪，起码需要浪费本身体积3倍以上的原料”，加之精湛的工艺雕刻，玉簪更是在各种材质的发簪中脱颖而出，成为眩目的珍藏品。而我国的许多民族都特别崇拜和喜爱白银，他们认为洁白耀眼的白银可以为人们消灾避邪，由此把白银视为光明和幸福的象征。因此，他们把白银打制成头簪等饰品，同时镶饰各种珠宝，送给心爱的女性，给她们最幸福的祝愿。这一赋予了神圣意念的银簪，也因此具有不菲价值。
据介绍，10年前一些极好的发簪，价值不过在500元左右，而现在，随着人们对它关注程度的不断升温，古玉簪的价格正在以10倍甚至是20倍的速度上涨。2003年，一款明代的如意头设计的男性玉簪，拍卖价为12100元，3年之后，这款玉簪的拍卖价就已经上涨到了168000元。在去年北京保利的秋拍中，估价仅为8万至12万元的明•陆子刚制白玉螭龙发簪，成交价达到了47.04万元。该簪簪身为浮雕龙纹，篆书铭文：“言念君子，温其如玉。文中子赞，陆子刚制。”此发簪无论从形制、纹饰、工艺、文字、打磨、包浆等任何方面判断，都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大师王小溪制作的白玉螭龙发簪，估价3万至5万元，成交价达到了42.56万元，是估价的13倍之多。
梁小玲认为：“这些数据都是可信的，发簪的身价飙升是一个趋势，材质稀有的发簪将会升值得更快。”清乾隆时期的一款玉簪，2004年的价格还在11000元左右，到了2006年，在佳士得拍卖行的拍卖价已经达到了66000元。对于发簪的收藏潜力，梁小玲表示：“随着岁月的流逝，银簪、玉簪的存世量越来越少了，特别是古人遇上战乱，往往会把银簪、玉簪变成能流通的现钱，所以，能流传下来并且做工精致的数量并不多，因而古发簪的收藏也就具有了很大的投资潜力，材质稀少的尤为值得关注。”
梁小玲：出生于1951年，收藏民间文物已整整36个年头，2003年开办以个人名义的客家文物收藏馆，馆内展出以铜器、瓷器、木雕、玉器、银器等数千件各朝代客家文物，其中一枚龙凤发簪为史上精品。