【摘 要】
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金田黄，由于其颜色等特征与产于中国内地的名石——福建田黄较为接近，加之产地原因，故称为“印尼金田黄”，由于从台湾转介而来，又有“台湾金田黄”之名，是印石界新宠。 此尊金田黄，黄中带红，色艳而不俗，温润凝结、晶莹剔透，被方家雕刻成佛题材的小摆件。即使对雕刻一窍不通的人，也会被作品本身由于石材与雕刻技艺共同呈现出来的完美而感染。 成为印石名材、雕家新宠的金田黄，其收藏前景非常乐观。
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金田黄，由于其颜色等特征与产于中国内地的名石——福建田黄较为接近，加之产地原因，故称为“印尼金田黄”，由于从台湾转介而来，又有“台湾金田黄”之名，是印石界新宠。
此尊金田黄，黄中带红，色艳而不俗，温润凝结、晶莹剔透，被方家雕刻成佛题材的小摆件。即使对雕刻一窍不通的人，也会被作品本身由于石材与雕刻技艺共同呈现出来的完美而感染。
成为印石名材、雕家新宠的金田黄，其收藏前景非常乐观。
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自小习画，美院毕业，目前还在美术这个行当里“混迹”。我买我认为值的，石头能与我沟通，就是“我懂了”，与别人的看法无关。 我认为更应该追求长江石的“古风”，最古典的东西就是最现代的，就是最有价值的。长江石的画面淋漓尽致地展现了中国“古风”气韵，有一种“远尘俗之嚣，聆听幽之胜”的雅致气韵，而这正是中国古代文人墨客所视为“文眼”的赏玩之物，它由内至外地表现出—种内敛放入美学的特质。 经验 长江石的
玩石问与答 一问：是收藏还是投资？ 认同马未都的观点：“睡了还想睡是爱情，睡了还得睡是婚姻”，买了还想买是收藏家，买了就想卖是投资者，收藏家与投资者实际上也就这点差距。 二问：是玩石还是玩“玉”？ 玉也好石也罢，它只是表现艺术文化的一种载体，就好像画家书法家的笔墨纸砚，只是载体不同表现的价值不一样罢了。和田玉、翡翠没有加工前也只是石头的一种，古代的石器同样有很大的价值。人民收藏和田玉、翡翠
大化石是于1997年被发现、开发的石种，它以“形、色、质、纹”为赏玩标准，是中国奇石界的后起之秀，它的出现，打破了传统“皱、瘦、透、漏”的赏石观念，使延续了千年的中华民族的赏石文化理论终于找到了突破口，更是对以形为主的水冲石提供新赏石观的诠释、丰富、实践，并成为新的赏石潮流，“形、色、质、纹兼备的大化石也因此成为广西红水河石新里程的代表。 大化石的初期开发，是由柳州市场上的几位石商联合进行投放并
花草摇曳，幽静跃然石上，零落几只喳喳雀，探枝上春，风浮动，暖暖撩人心弦。天地交融，令人心旷神怡。此景有别于大浪淘沙的壮阔，更似清风徐来的婉约，平添几分思绪联翩的安宁与追忆，心起微澜，醉人醉心。
佛像造像艺术渊源已久。自从佛教从印度传至中国，佛像造像艺术就在中国成为了一个非常重要的雕刻艺术门类。其材质金、玉、木、石、泥、牙、骨等甚众，尤以金、玉为贵，多为王公贵有所推崇。玉佛造像自魏晋以来，以和田白玉为主，罕有黄色玉材作品。但是，佛教却是以黄色为本色，黄色玉佛造像应更为适合。无奈，中国玉史上没有出现过以黄色为主色调的玉石，所以更多采用了白玉。 本佛像造像采用了新近出世的黄龙玉水料为材质，其
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