【摘 要】
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梳理唐五代的猿猴故事,我们发现保存在《太平广记》中的雅猿故事与《大唐三藏取经诗话》呈现出两种不同的风貌。雅猿能言善辩,能工辞赋,具有仁义之美,同时也保留了善啸、族类
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梳理唐五代的猿猴故事,我们发现保存在《太平广记》中的雅猿故事与《大唐三藏取经诗话》呈现出两种不同的风貌。雅猿能言善辩,能工辞赋,具有仁义之美,同时也保留了善啸、族类相亲、栖居山林等动物之性。雅猿故事承载了文人对还乡和隐逸的渴望,因而雅猿在'物性'与'人性'之间徘徊良久,最终选择回归山林。《大唐三藏取经诗话》是一部宗教文学作品,主要目的在于宣扬佛法,因此猴行者身上'物性'退隐,'神性'的一面则更为凸显。猴行者一路降妖除魔,佐助玄奘取经回国,最终
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