本真致美地做教育——北京八中“本真致美”教育的根脉传承

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  治平之基之根
  北京八中由建于1921年的四存中学和建于1947年的北平八中发展而来。四存中学的创办者是时任民国总统的徐世昌,他以明末清初“颜李学派”创始人颜元所著的《四存编》(存性、存学、存人、存治)命名学校并为学校题词“治平之基”,意为教育乃“修身、齐家、治国、平天下”之基础。四存中学以“道尚丘轲,学致颜李”为办学思想,以“尚实学、尚实习、尚实行”为校训,致力于培养兴国利民的一代新人。
  颜李学派的创始人是颜元(号习斋)和他的弟子李塨(字刚主,号恕谷)。颜元是中国17世纪的哲学家、进步的平民教育家和启蒙思想家,其“实文、实行、实体、实用”的经世致用教育观在中国古代教育史上占有重要地位。颜李学派提倡“文武兼修”的“实学”思想。1932年,梁启超写道:“自杜威到中国讲演后,唯用主义或实验主义在我们教育界成为一种时髦学说,不能不说是很好的现象,但我们国里头三百年前有位颜习斋先生和他的门生李恕谷先生曾创一个学派——我们通称为‘颜李学派’者,和杜威们所提倡的有许多相同之点,而且有些地方像是比杜威们更加彻底。”
  颜李学派重视体育,对青年毛泽东的体育思想有重要影响。毛泽东在1917年撰写的《体育之研究》中评述:“清之初世,颜习斋、李刚主文而兼武。习斋远跋千里之外,学击剑之术于塞北,与勇士角而胜焉。故其言曰:‘文武缺一岂道乎?’”
  四存中学德育、智育、体育并重,重视劳动教育,倡导“习行”教学法,因材施教,兼顾全面又注重专长,在当时有三个突出的特点:一是重视传统文化教育;二是非常重视道德教育,首要课程是修身科;三是强调学以致用,注重实践,开设农学,学习农事。
  素质教育之源
  1949年,四存中学与北平八中合并为北京八中,随着新中国的建立和社会主义的发展,北京八中在传承四存中学良好传统的基础上又焕发出新的生机,并始终与时代的脉搏同频共振。伴随着改革开放,八中以开放的胸怀及未来的视野追索教育的根本,提出“着眼于未来、着力于素质”的办学思想,“志向高远、素质全面、基础扎实、特长明显”的育人目标,“勤奋、进取、和谐、致美”的校训和“出优秀学生、出优秀教师、出优秀办学经验”的办学追求。
  八中以“未来”和“素质”作为办学思想的关键词,把握了教育的核心:教育是面向未来的事业,其根本在于学生素质的培养。正是立足于社会发展的远见卓识和求真务实的教育作为,八中把理念与实际结合起来,率先在学校进行素质教育实践。1986年制定并试行了《北京八中学生素质大纲》,制定了德、智、体、美、劳等五个方面23项期望目标和实施途径及考核办法,如“有高尚的道德行为”“有爱国主义情感”“有正确的人生观和较坚定的政治信仰”“具有吃苦耐劳、艰苦奋斗的传统品格”“热爱科学,各科基础知识、基本技能掌握牢靠”“有高雅的审美情趣”“有体育爱好,掌握一项健身项目”等,同时确定了“承认学生价值,尊重学生人格,以开发学生长处和优势为主”的指导思想,设立了“三节(科技节、艺术节、体育节)”和“两个仪式(中学第一次铃声和最后一次铃声仪式)”。教育专家陶西平先生曾评价八中的素质教育是朴素可行的,是素质教育的先驱。素质教育的追求使学校的教育教学从容、本真、科学、规范,使学生的发展全面而有个性、丰富而生动。
  正是对正确的教育理念的坚持与发展以及对教育规律的遵循与实践,让八中人不断地科学创新、锐意进取。改革开放初期,在国家期待快出人才、出好人才的背景下,八中于1985年创办中学超常教育实验班(简称少儿班);2010年,在北京市教委的统筹规划及指导下,认真响应国家人才战略和拔尖创新人才培养的需求,创办智力优秀学生综合素质开发实验班(简称素质班),在课程整合、校本教材、教学方式和活动安排等方面进行了一系列富有成效的实践创新。钱学森就曾经赞扬北京八中在超常教育方面的科学探索,他在信中写道:“北京八中的确办了一件好事,证明教育改革,18岁成硕士是完全可能的,不是空想。”
  本真致美之行
  20世紀后半期世界教育出现了两个普遍的“倾向性问题”——工具理性主义和“流水线作业”方式,近年来基础教育又出现了简单功利化现象。八中人不忘教书育人、立德树人的初心和使命,进一步发掘、彰显和坚持自身优秀的办学基因和特色——“本真致美”的教育理念、改革创新的优良传统、源远流长的素质教育、创新引领的超常教育、积淀优化的课程建设、丰富多彩的课外教育、历久弥新的国际化教育、持续优质的办学成就。在回望八中致美的过往历程的基础上,学校“着眼于未来、着力于素质”,全面育人和本真致美地做教育,提出并践行教育“三个提升和两个促进”的价值和意义。“三个提升”,即教育提升人的生存能力、提升人的生活品位、提升人的生命价值;“两个促进”,即教育促进社会发展、促进人类美好。
  “提升生存能力”是教育的起源及原生态,是现实中教育的作用及人们对教育需求的“初心”,教育让人认识自然、认识社会、认识自己并“适者生存”。中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于深化教育体制机制改革的意见》中指出,在培养学生基础知识和基本技能的过程中,强化学生关键能力培养,即培养认知能力、合作能力、创新能力和职业能力。
  “提升生活品位”是人对生活品质和人生层次的正确把握和不断追求。如传统文化中倡导“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”“己所不欲勿施于人”“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”等,在当今社会更要坚持富且仁(富者要仁爱、仁义)、贫则守(贫者守底线、穷且益坚、奋进不息)、学贵真(真理、真知、真正)。
  “提升生命价值”在于追求生命的意义和人生境界的高尚成就。如传统文化中提倡的“穷则独善其身、达则兼济天下”“修身、齐家、治国、平天下”“己欲立而立人、己欲达而达人”等思想。
  “三个提升”以人为本,“两个促进”以社会为本,教育学生要有社会责任的担当、做出社会贡献、体现社会价值与尊严,还要有悲天悯人和“美美与共、天下大同”的天下情怀。   “三个提升”与“两个促进”相辅相成,让教育人既从容务實地实现教育的本真价值,也能享受教育的致美高尚。近年来,面对教育综合改革的大势,学校因势利导,以持续的“微创新”不断丰富学校内涵和提升学校品质。在课程建设上,设计并推进“构建着眼于未来、着力于素质的课程体系”——“一主两辅四阶梯”的自主课程与“360分学生综合素质评价”体系,进行行政班与教学班相结合的教学方式改革和项目式修习。在学校治理上,优化管理架构(成立六个中心与三个委员会),进行“三线(党组织的引领保障线、行政统筹实现线、工会监督评议线)两全(全过程管理、全方位评价)”的体制机制创新,引进第三方专业团队开展自主诊断。在学生培养上,面对生源变化,采取“三修(增修、精修、辅修)”教学策略实现因材施教,实行教导团队制和广泛导师制;提倡“三个一”教育目标(每个学生有一项健悦身心的文体爱好、做一个项目活动的主持或策划、参加一个社团),开展“双感双有”(感动、感恩、有担当、有价值)活动,让学生“为尚品德、增才干、健身心走进校园,为担责任、做贡献、求发展走向社会”。
  为实现“坚持素质教育在课堂”,学校强化课堂教学的生动(互动、触动、心动)和生成(建构、融通、升华),使学科素养与核心价值在课堂上自然呈现并在学生的成长中油然而生。学校的办学品质是由学生的品质体现的。北京八中近百年的守正出新,培养了“两弹元勋”邓稼先、导弹与航天技术的重要开拓者梁守槃等众多国家栋梁之才。2017届以北京市理科最高分考入北京大学的李宇轩同学在毕业留言中写道:“八中给我的是一颗明确方向、不惧外界评判与人生坎坷的大心脏,多年的熏陶,让我养成了一种着眼于未来、心系社会的大思维。”
  与中国共产党同龄的北京八中,注定以民族复兴和国家强盛为使命,在新时代,坚守“本真致美”的教育理念,坚持发展素质教育,努力办好人民满意的教育。
  当下,“创新”已然成为中国社会发展的主题词,而“创新人才培养”则成为中国教育发展的主旋律。创新人才培养最终要落实到学校教育当中,而作为创新人才培养关键时期的普通高中教育就显得尤为重要。那么,普通高中教育究竟应该如何培养创新人才呢?北京十二中在创新人才培养上的探索和经验或有借鉴之处,本期,我们为大家呈现北京十二中在创新人才培养方面的一组文章,详细介绍他们在这方面的理念思考和实践探索。
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