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怀抱拳拳爱国之心，
他以弘扬孔子文化为己任，
行走於世界各国，
用1165场演讲点燃了孔圣人之火，
让火光照亮世界每一个角落。
他希望孔子思想可以普及全人类，
数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园、
学校、儒学研究机构，
矗立在天地间，他用实际行动诠释了传扬孔子文化的
决心、用心和赤心。
他将孔子思想推向全中国、全世界，
又向香港特区政府申请孔子诞辰日为公众假期。
他是闻名世界的儒商，
是赤心挚守、竭力弘扬儒学和中华传统文化的儒者，
是孔子儒家思想的弘道者与践行者！
汤恩佳博士主要职务与履历
孔教学院院长
世界孔教总会会长
香港孔教总会会长
世界儒商联合会会长
国际儒家生态联盟副主席
香港特区第一、二、三、四届政府推选委员会委员
2011年荣获中国孔子文化大奖
他拥有三百多个社会各界荣誉职衔
中华文脈 在孔子文化中激情奔流与世长存
人世的哲理长久的隐藏在玄冥之中，宇宙不知疲倦地演绎着膨胀的轮回，直到两千五百六十五年前的一天，上天也厌倦了这周而复始、杂乱无思想的一幕，说：“你去吧。”於是，一道天光划亮了沉寂悠远的万古长夜，坠入了神州大地。几十年後，一个名为尼丘山的地方被永远地记入史册，因为“天纵之圣”孔子诞生在这里，因为他以不分昼夜的冥思苦想为人类换来了超凡的智慧，构建了完整的“德道”思想体系，影响绵延数千年至今。
中华文脈，在孔子文化中激情奔流，以传统文化为立国之基的中国在世界上长存。“我们国家的领导人对文化十分重视。中华民族五千年的历史应该找一个对我们中华民族最重要、影响最大的人，来规范我们的思想和行为，这个人就是孔夫子;我们应该找寻一种东西将其作为我们的精神支柱，来代表一个传统，代表我们的文化。最应该担负起这个责任，和有能力承担这个责任的是孔教文化。”汤恩佳博士说。
汤恩佳博士自四岁在内地学习孔教文化，至今为止的整整七十五年时间里，对於孔教文化的研读，汤恩佳博士不曾间断，深谙孔学要义。而他也是孔教文化的受益者，深水静流的孔教文化，让其享用不尽。
他十五岁离乡到香港谋生。十九岁，以51元港币起家。他待人至诚，忠义守信，以儒治商，成为“染料大王”，身家数十亿，享有“世界儒商”美誉。儒家思想成就了他一生宝贵的财富，经商也不断地深化了他对儒家思想的理解，这份理解中，其中的一个元素便是“爱”，爱能叫汤恩佳博士在一生当中永恒不变，並把这种爱发扬光大，他知道爱兄弟姐妹、爱家族，再扩大，能夠爱邻里、爱社会、爱国家，这就是这就是仁者爱人。
五十多岁的汤恩佳博士更加专注於弘扬孔子思想，而後来更是毅然从风生水起的生意场上退下来，一心向世界推广孔子文化。他所在的香港是一个特殊的存在，一百多年的殖民地历史逐步剥离了中华传统文化在香港的地位，和对香港的影响。基督教、天主教等国外宗教在香港生根、发芽;中西文化的碰撞、汇集，让年轻的香港人的价值观逐渐向西方偏移。这样的现象，使汤恩佳博士十分忧心。怀抱拳拳爱国之心，他以弘扬孔子文化为己任，以中华民族的伟大复兴为最高目标，竭尽全力推动儒学的普及、传播与研究……传扬中华文化的道路漫漫，他一路披荆斩棘，即使孔教文化遭到误读，他亦不曾放棄，那份赤心和决心，从来不曾动摇。当香港特区政府将孔子诞辰日（9月第三个星期日）列为公众假期之时，汤恩佳博士的内心是欢喜不已的，因为，这是他努力的结果和成就，这也让孔子文化在香港的推广上具有划时代的意义，充分反映孔教文化在香港的崇高地位。
“和平年代，是以文治国，以德治国，思想治国。而孔教文化是中国的本土文化，是中华民族文化的根。孔教不是迷信，是修心，是教人做人的道理。”汤恩佳博士说。孔教文化言：“父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信，这是人伦。”一个人在社会上，跟一切人相处不外乎五种关係，这个关係是道。所谓道是自然的规律，这不是哪个人发明的，也不是哪个人创造的，而是一种自然的规律，称为“道”;顺从自然，那就是“德”，合在一起就是“道德”。道德需要在社会中渗透，在言传身教中深入骨髓。汤恩佳博士写下《孔教餐前颂》：“感恩昊天，好生之德。感恩父母，养育之恩。感恩孔圣，仁之教诲。义以养心，食以养身。须知盘中餐，粒粒皆辛苦。”将孔教文化融入生活细节中。
1987年，汤恩佳博士被选为香港孔教学院副院长，1992年接任香港孔教学院院长至今，他将大部分精力和资源投入了对孔教文化在整个社会的渗透之中，让孔子之光遍洒世界每个角落。
孔教文化 在上千次演讲中儒行天下
英国哲学家汤恩比博士说：“自从人类在大自然中的地位处於优势以来，没有比今天再危险的时代了，人们不道德程度，已经是悲剧，而社会管理也很糟糕。东方的传统文化，特别是儒家、墨家的仁爱学说，是解决现代化社会伦理问题所急需，孔子的仁爱，是当今社会所必须，墨子的兼爱，过去只是在中国，而现在应该作为世界性的理论去理解。一些较为文明的宗教和哲学的创始人认为，神性的本质並非权威，而是爱、仁慈与人道。二十一世纪的社会需要中国孔孟学说。”
孔子被列为“世界十大文化名人”之首。在西方乱象横生、青少年犯罪居高不下的环境中，有识之士已经明显体会到他们崇尚个体的理念是社会动乱的根源，他们开始在东方文化中寻找救世的良方，许多著名大学纷纷开办汉学系，设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
汤恩佳博士说：“儒家思想是传统文化的精华，是世界人类做人的基础，无论是物质文明或精神文明建设，都可以从儒家思想中汲取营养。”1993年，世界宗教会议，讨论全球道德伦理。最後大会一致通过，只有孔子的“己所不欲，勿施於人”被选中，被称为黄金规则，即道德规范的底线。“人类要能夠守住这个底线，其文明还有希望，社会秩序能夠恢复，还能朝着好的方面转化，如果要真正彻底转化，那麽只有中国孔子的伦理道德，才是唯一的出路。”这是大会最後得出的结论。
在五十多年时光中，汤恩佳博士身体力行，效仿孔子周遊列国，向全球弘扬儒家思想。在近1170场全球性的演讲中，达至儒行天下，和宁四方。他以宣传孔子思想为己任，或慷慨陈词，宣扬孔子思想精义，或慷慨解囊，捐助孔教事业，他曾参加全国及国际的有关孔学会议数百次，发表演讲词上千份，至目前为止，他对中国数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园、学校、医院、儒学研究机构等各团体捐赠逾三亿元，捐赠世界各地大大小小的孔子铜像五百多尊，捐赠孔子儒家文献资料不计其数。他传扬孔教文化的足跡遍及瑞典、俄罗斯、韩国、美国、加拿大、泰国、马来西亚等五大洲国家，接纳四方名儒高士，弘扬中华文化。孔教学院会员数万人，正副院长及会董一百多人，他们拥有共同的目标和心愿，那就是推动海内外各地学术交流，策划振兴儒家思想文化。
汤恩佳博士坚信孔子儒家思想有六大主要功能，能夠促进世界和平;能提升全人类的道德素质;能与世界多元文化共存共荣;是中国56个民族、14亿人民的精神轴心;能促进中国和平统一;能达至与世界各宗教文化平起平坐。
2011年，汤恩佳博士荣获国家文化部颁发孔子文化奖並获得奖金10万元人民币，他们对汤恩佳博士的评价是：“他是闻名世界的儒商，是赤心挚守、竭力弘扬儒学和中华传统文化的儒者。他自幼尊孔习儒，深谙孔学要义，著书立说阐发儒学精粹，成一家之言，影响既深且远。他怀抱拳拳爱国之心，以弘扬孔子文化为己任，以中华民族的伟大复兴为最高目标，竭尽全力推动儒学的普及、传播与研究……他尊崇孔学，笃行儒道，胸怀天下，兼济苍生，在弘扬孔子文化、推动儒学研究方面作出了令人瞩目的成就，是孔子儒家思想的弘道者、践行者。”
儒学思想的推广，汤恩佳博士还在路上，坚定执著地传扬孔子文化，竭尽全力推动孔教在香港乃至世界与其它宗教的平起平坐，以至“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是汤恩佳博士目前的目标，也是他心中的宏愿，他矢志不移。
他以弘扬孔子文化为己任，
行走於世界各国，
用1165场演讲点燃了孔圣人之火，
让火光照亮世界每一个角落。
他希望孔子思想可以普及全人类，
数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园、
学校、儒学研究机构，
矗立在天地间，他用实际行动诠释了传扬孔子文化的
决心、用心和赤心。
他将孔子思想推向全中国、全世界，
又向香港特区政府申请孔子诞辰日为公众假期。
他是闻名世界的儒商，
是赤心挚守、竭力弘扬儒学和中华传统文化的儒者，
是孔子儒家思想的弘道者与践行者！
汤恩佳博士主要职务与履历
孔教学院院长
世界孔教总会会长
香港孔教总会会长
世界儒商联合会会长
国际儒家生态联盟副主席
香港特区第一、二、三、四届政府推选委员会委员
2011年荣获中国孔子文化大奖
他拥有三百多个社会各界荣誉职衔
中华文脈 在孔子文化中激情奔流与世长存
人世的哲理长久的隐藏在玄冥之中，宇宙不知疲倦地演绎着膨胀的轮回，直到两千五百六十五年前的一天，上天也厌倦了这周而复始、杂乱无思想的一幕，说：“你去吧。”於是，一道天光划亮了沉寂悠远的万古长夜，坠入了神州大地。几十年後，一个名为尼丘山的地方被永远地记入史册，因为“天纵之圣”孔子诞生在这里，因为他以不分昼夜的冥思苦想为人类换来了超凡的智慧，构建了完整的“德道”思想体系，影响绵延数千年至今。
中华文脈，在孔子文化中激情奔流，以传统文化为立国之基的中国在世界上长存。“我们国家的领导人对文化十分重视。中华民族五千年的历史应该找一个对我们中华民族最重要、影响最大的人，来规范我们的思想和行为，这个人就是孔夫子;我们应该找寻一种东西将其作为我们的精神支柱，来代表一个传统，代表我们的文化。最应该担负起这个责任，和有能力承担这个责任的是孔教文化。”汤恩佳博士说。
汤恩佳博士自四岁在内地学习孔教文化，至今为止的整整七十五年时间里，对於孔教文化的研读，汤恩佳博士不曾间断，深谙孔学要义。而他也是孔教文化的受益者，深水静流的孔教文化，让其享用不尽。
他十五岁离乡到香港谋生。十九岁，以51元港币起家。他待人至诚，忠义守信，以儒治商，成为“染料大王”，身家数十亿，享有“世界儒商”美誉。儒家思想成就了他一生宝贵的财富，经商也不断地深化了他对儒家思想的理解，这份理解中，其中的一个元素便是“爱”，爱能叫汤恩佳博士在一生当中永恒不变，並把这种爱发扬光大，他知道爱兄弟姐妹、爱家族，再扩大，能夠爱邻里、爱社会、爱国家，这就是这就是仁者爱人。
五十多岁的汤恩佳博士更加专注於弘扬孔子思想，而後来更是毅然从风生水起的生意场上退下来，一心向世界推广孔子文化。他所在的香港是一个特殊的存在，一百多年的殖民地历史逐步剥离了中华传统文化在香港的地位，和对香港的影响。基督教、天主教等国外宗教在香港生根、发芽;中西文化的碰撞、汇集，让年轻的香港人的价值观逐渐向西方偏移。这样的现象，使汤恩佳博士十分忧心。怀抱拳拳爱国之心，他以弘扬孔子文化为己任，以中华民族的伟大复兴为最高目标，竭尽全力推动儒学的普及、传播与研究……传扬中华文化的道路漫漫，他一路披荆斩棘，即使孔教文化遭到误读，他亦不曾放棄，那份赤心和决心，从来不曾动摇。当香港特区政府将孔子诞辰日（9月第三个星期日）列为公众假期之时，汤恩佳博士的内心是欢喜不已的，因为，这是他努力的结果和成就，这也让孔子文化在香港的推广上具有划时代的意义，充分反映孔教文化在香港的崇高地位。
“和平年代，是以文治国，以德治国，思想治国。而孔教文化是中国的本土文化，是中华民族文化的根。孔教不是迷信，是修心，是教人做人的道理。”汤恩佳博士说。孔教文化言：“父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信，这是人伦。”一个人在社会上，跟一切人相处不外乎五种关係，这个关係是道。所谓道是自然的规律，这不是哪个人发明的，也不是哪个人创造的，而是一种自然的规律，称为“道”;顺从自然，那就是“德”，合在一起就是“道德”。道德需要在社会中渗透，在言传身教中深入骨髓。汤恩佳博士写下《孔教餐前颂》：“感恩昊天，好生之德。感恩父母，养育之恩。感恩孔圣，仁之教诲。义以养心，食以养身。须知盘中餐，粒粒皆辛苦。”将孔教文化融入生活细节中。
1987年，汤恩佳博士被选为香港孔教学院副院长，1992年接任香港孔教学院院长至今，他将大部分精力和资源投入了对孔教文化在整个社会的渗透之中，让孔子之光遍洒世界每个角落。
孔教文化 在上千次演讲中儒行天下
英国哲学家汤恩比博士说：“自从人类在大自然中的地位处於优势以来，没有比今天再危险的时代了，人们不道德程度，已经是悲剧，而社会管理也很糟糕。东方的传统文化，特别是儒家、墨家的仁爱学说，是解决现代化社会伦理问题所急需，孔子的仁爱，是当今社会所必须，墨子的兼爱，过去只是在中国，而现在应该作为世界性的理论去理解。一些较为文明的宗教和哲学的创始人认为，神性的本质並非权威，而是爱、仁慈与人道。二十一世纪的社会需要中国孔孟学说。”
孔子被列为“世界十大文化名人”之首。在西方乱象横生、青少年犯罪居高不下的环境中，有识之士已经明显体会到他们崇尚个体的理念是社会动乱的根源，他们开始在东方文化中寻找救世的良方，许多著名大学纷纷开办汉学系，设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
汤恩佳博士说：“儒家思想是传统文化的精华，是世界人类做人的基础，无论是物质文明或精神文明建设，都可以从儒家思想中汲取营养。”1993年，世界宗教会议，讨论全球道德伦理。最後大会一致通过，只有孔子的“己所不欲，勿施於人”被选中，被称为黄金规则，即道德规范的底线。“人类要能夠守住这个底线，其文明还有希望，社会秩序能夠恢复，还能朝着好的方面转化，如果要真正彻底转化，那麽只有中国孔子的伦理道德，才是唯一的出路。”这是大会最後得出的结论。
在五十多年时光中，汤恩佳博士身体力行，效仿孔子周遊列国，向全球弘扬儒家思想。在近1170场全球性的演讲中，达至儒行天下，和宁四方。他以宣传孔子思想为己任，或慷慨陈词，宣扬孔子思想精义，或慷慨解囊，捐助孔教事业，他曾参加全国及国际的有关孔学会议数百次，发表演讲词上千份，至目前为止，他对中国数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园、学校、医院、儒学研究机构等各团体捐赠逾三亿元，捐赠世界各地大大小小的孔子铜像五百多尊，捐赠孔子儒家文献资料不计其数。他传扬孔教文化的足跡遍及瑞典、俄罗斯、韩国、美国、加拿大、泰国、马来西亚等五大洲国家，接纳四方名儒高士，弘扬中华文化。孔教学院会员数万人，正副院长及会董一百多人，他们拥有共同的目标和心愿，那就是推动海内外各地学术交流，策划振兴儒家思想文化。
汤恩佳博士坚信孔子儒家思想有六大主要功能，能夠促进世界和平;能提升全人类的道德素质;能与世界多元文化共存共荣;是中国56个民族、14亿人民的精神轴心;能促进中国和平统一;能达至与世界各宗教文化平起平坐。
2011年，汤恩佳博士荣获国家文化部颁发孔子文化奖並获得奖金10万元人民币，他们对汤恩佳博士的评价是：“他是闻名世界的儒商，是赤心挚守、竭力弘扬儒学和中华传统文化的儒者。他自幼尊孔习儒，深谙孔学要义，著书立说阐发儒学精粹，成一家之言，影响既深且远。他怀抱拳拳爱国之心，以弘扬孔子文化为己任，以中华民族的伟大复兴为最高目标，竭尽全力推动儒学的普及、传播与研究……他尊崇孔学，笃行儒道，胸怀天下，兼济苍生，在弘扬孔子文化、推动儒学研究方面作出了令人瞩目的成就，是孔子儒家思想的弘道者、践行者。”
儒学思想的推广，汤恩佳博士还在路上，坚定执著地传扬孔子文化，竭尽全力推动孔教在香港乃至世界与其它宗教的平起平坐，以至“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是汤恩佳博士目前的目标，也是他心中的宏愿，他矢志不移。