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谈到腾模的绘画,藏獒是一个绕不过的主题。历史上有“九犬成一獒”的说法,被看作西藏人的护卫犬和保护神,是世界上不怕野兽的犬种之一,故藏獒又有“东方神狗”之称。他笔下的藏獒体态雄健、威武更是彰显出一种精神、一种品质、一种生存智慧。
作为一个生活在当下的中国画家,总是将生活彰显成艺术,我们在腾模的作品中可以看到,无论是乖俏、警惕、作战的藏獒,在惟妙惟肖之余,兼有结实的体格和卓越优雅的力量,将它的冷漠、忍耐性以及聪明集中在一起,描述成有权势而不呆板、威严而不粗野、敏捷而不鲁莽,更值得观者深深体会,无论是画者在创作的背后思考和自我诘问,还是欣赏精湛的绘画技法相比,都能读出绘画之外的思想和寓意,更容易让人产生共鸣和兴趣。
在艺术创作中,腾模深谙中国绘画的传统精神。将笔墨神韵和骨法用笔完美融合;将空白的布置和物体的“气势”完美结合。深深扎根于中华传统文化之中,在分析与研究到透彻之后,再次扬弃、发展。作为新时代的画手,腾模并没有被传统所束缚,而是在传统的基础上进行新的思考。从环境生态美学角度,从中华文化的积淀中,更从对藏獒的深入观察中,创造新题材、开拓新主题、提炼新技法。将他笔下的藏獒充盈勇武雄强之变,又同时荡漾着母子亲情、天伦之乐。他常采用擬人化的方法,借藏獒来言志、抒怀。他的这种充满浪漫主义的艺术创作精神,丰富和强化了藏獒画的意蕴与精神内涵。
腾模作画时讲究一气呵成,笔力遒劲奔放,酣畅淋漓,神形兼备,貌似随意挥就,实则不失法度,浓淡疏密巧妙穿插,真可谓有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪!”的豪情,鼓荡的气息似要破纸而出,就算盈尺小幅,也洋溢着画家的倾诉,在一种欣赏和被欣赏的“对话”状态中,使他的每一幅藏獒作品都充盈着艺术张力,其精神、个性自然呼之欲出,展现得淋漓尽致。
腾模笔下的藏獒之所以如此生动、真实,除了他熟悉藏獒的骨架和肌肉组织外,还得益于他不厌其烦地对藏獒的动态、神情的观察和认真地写生。有时他边观察边用文字记录所观察的细节,以加强在画藏獒时候能够将其神韵表现的更加淋漓尽致。人们往往只看到腾模画藏獒时胸有成竹的挥洒自如,却没有看到其背后流淌了无数汗水和花费了大量精力!
艺术创新是时代的要求,是一个民族富有活力和创造精神的表征。中国艺术史上画獒者为数不多,腾模独立门户,自成一家,赋予獒的形象以新的精神内涵和文化意味,表明了他的胆量和勇气。为美术创作提供了可借鉴宝贵经验,填补了中国绘画史上关于藏獒绘画技法方面的空白。
作为一个生活在当下的中国画家,总是将生活彰显成艺术,我们在腾模的作品中可以看到,无论是乖俏、警惕、作战的藏獒,在惟妙惟肖之余,兼有结实的体格和卓越优雅的力量,将它的冷漠、忍耐性以及聪明集中在一起,描述成有权势而不呆板、威严而不粗野、敏捷而不鲁莽,更值得观者深深体会,无论是画者在创作的背后思考和自我诘问,还是欣赏精湛的绘画技法相比,都能读出绘画之外的思想和寓意,更容易让人产生共鸣和兴趣。
在艺术创作中,腾模深谙中国绘画的传统精神。将笔墨神韵和骨法用笔完美融合;将空白的布置和物体的“气势”完美结合。深深扎根于中华传统文化之中,在分析与研究到透彻之后,再次扬弃、发展。作为新时代的画手,腾模并没有被传统所束缚,而是在传统的基础上进行新的思考。从环境生态美学角度,从中华文化的积淀中,更从对藏獒的深入观察中,创造新题材、开拓新主题、提炼新技法。将他笔下的藏獒充盈勇武雄强之变,又同时荡漾着母子亲情、天伦之乐。他常采用擬人化的方法,借藏獒来言志、抒怀。他的这种充满浪漫主义的艺术创作精神,丰富和强化了藏獒画的意蕴与精神内涵。
腾模作画时讲究一气呵成,笔力遒劲奔放,酣畅淋漓,神形兼备,貌似随意挥就,实则不失法度,浓淡疏密巧妙穿插,真可谓有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪!”的豪情,鼓荡的气息似要破纸而出,就算盈尺小幅,也洋溢着画家的倾诉,在一种欣赏和被欣赏的“对话”状态中,使他的每一幅藏獒作品都充盈着艺术张力,其精神、个性自然呼之欲出,展现得淋漓尽致。
腾模笔下的藏獒之所以如此生动、真实,除了他熟悉藏獒的骨架和肌肉组织外,还得益于他不厌其烦地对藏獒的动态、神情的观察和认真地写生。有时他边观察边用文字记录所观察的细节,以加强在画藏獒时候能够将其神韵表现的更加淋漓尽致。人们往往只看到腾模画藏獒时胸有成竹的挥洒自如,却没有看到其背后流淌了无数汗水和花费了大量精力!
艺术创新是时代的要求,是一个民族富有活力和创造精神的表征。中国艺术史上画獒者为数不多,腾模独立门户,自成一家,赋予獒的形象以新的精神内涵和文化意味,表明了他的胆量和勇气。为美术创作提供了可借鉴宝贵经验,填补了中国绘画史上关于藏獒绘画技法方面的空白。