【摘 要】
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教育是传统农耕文化系统得以存续的内在驱力.传统农耕文化的教育传承既要符合实践逻辑,又要遵循理论规律.红河哈尼梯田文化传承学校因其在传承民族传统农耕文化方面的独特性
【机 构】
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云南大学 高等教育研究院云南大学 马克思主义学院,云南 昆明 650091;曲靖师范学院 马克思主义学院,云南 曲靖 655011;
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教育是传统农耕文化系统得以存续的内在驱力.传统农耕文化的教育传承既要符合实践逻辑,又要遵循理论规律.红河哈尼梯田文化传承学校因其在传承民族传统农耕文化方面的独特性和专业性而被称之为“红河范本”.从实践脉络看,该校历经了从非正式的民间生活教育到正式的普通学校教育再到专门的职业学校教育的历史流变,实践着本土文化传承的现代化转型;从理论逻辑上分析,专门设置的文化传承学校却难免遭遇合理性缺陷:生活世界与科学世界之间原本具有内在张力,文化成人与专业成才之间少不了外部矛盾,而组织效率与文化传统之间实存有现实悖论.在现代化语境下,传统农耕文化的教育传承离不开家庭、社会、学校等多元场域的融合共生,“应景化”的教育方式终究要回归到“随境式”的传承本质,抽离的传统文化传承学校只有融入中华各民族具体生动的生活经验与农田耕作之中,方得以真实而有效地传承.
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