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摘要《傲慢与偏见》是英国女作家简·奥斯汀的著名代表作,笔者通过文本分析,剖析了作者所向往的婚姻观——以爱情、理解及尊重为基础的婚姻才是幸福的婚姻。本文重在分析了婚姻和爱情存在的物质基础和精神基础以及对当代社会的价值和意义。
关键词:婚姻 傲慢与偏见 爱情
中图分类号:I106 文献标识码:A
爱情是个永恒的话题,从古代神话到现代的文献,它成为人们心目中永不褪色的主题,自然也成为简·奥斯汀笔下让人难忘的爱情故事。简·奥斯汀(Jane Austen,1775—1817)是19世纪英国文学史上最伟大的现实主义小说家之一,她的作品大部分都是以爱情为元素的。18世纪末正是英国工业革命发展时期,而在乡村中过着平静生活的她却没有受到工业革命及当时小说流行趋势的影响,却独辟蹊径,以中产阶级中的平庸人、平凡事:会客、喝茶、跳舞、聊天为主要描写对象。在她的小说里既没有惊心动魄的冒险故事,也没有慷慨激昂的抒情;没有妖魔鬼怪,也没有华丽辞藻,而是以细致的观察和深刻的人物心理描写为表现手法,成为英国最伟大的小说家之一,其人物、情节和生活的描写获得当时的和后代的读者赞赏。
《小说面面观》的作者爱·摩·福斯特就在他的演讲集中多次称赞她,说她的小说“不仅人物互相依存,而且情节分外复杂”。更有人说她是推动英国现实主义小说的一位重要作家,可见其作品的惊人魅力。她的小说通过细致入微地刻画,主要描写了中产阶级妇女各种类型的爱情生活和婚姻纠葛,从而揭示了婚姻的实质和意义。在他的六部作品中,代表作《傲慢与偏见》是最受欢迎的一部。在这部作品中奥斯汀描述了四种不同类型的婚姻,通过四种婚姻的描写,展现了作者那个时代英国社会人民的婚姻价值取向,同时也暗示出作者本人所向往的婚姻模式。从作者描述的笔墨上就能看出,她期待牢固的婚姻,而且必须是建立在爱情基础之上的。
但究竟什么样的爱情是适合我们并值得我们去追求的?在此,以《傲慢与偏见》这部作品为例,将其中达西与伊丽莎白的完美婚姻的爱情故事进行分析,看看这种类型在当今社会仍然是不是我们最值得借鉴和追求的。
伊丽莎白明确地肯定,婚姻必须要有爱情的存在——这是她理智而聪明的选择。这可以从她两次拒绝他人的提婚中总结出来的。伊丽莎白是她父亲最喜爱的女儿,继承了父亲的聪明和机智,是一位人格独立,善于思考,能理智地对事物做出判断,但又很自负的人。她的这种性格决定了她的处事态度。
伊丽莎白像其她女孩一样去参加舞会,这就是当时社会女性的社交活动。在一次舞会上,她遇到了达西,英俊,年轻,富有的年轻贵族。然而,达西在自身这种优越感下对别人的态度极端傲慢,这一点伤害了伊丽莎白的自尊,她以排斥对方的态度来维护自身的尊严,于是产生“刻板效应”,而这反而更加加重了达西对他的第一印象。这也许就是作者将《第一印象》作为原来书名的原因吧。
在此期间,她又拒绝了表哥柯林斯的求婚。父亲逝世后她将失去生活的支柱,但是她仍然拒绝了唾手可得的财富。故事的发展牵动着人心,后来达西发现他逐渐被伊丽莎白的美貌及智慧所吸引。他向伊丽莎白求婚,虽然遭到了拒绝,但并没有放弃,而是试着尽力改变自己,改变自己接人待物的态度,改变自己的傲慢,改变了自我为中心。
在一封信中,伊丽莎白对其评价大为改观,也使她意识到对达西的偏见。伊丽莎白最终正确认识到了自身的不足,对达西的傲慢产生的偏见逐渐消失,转而也对其充满好感。每个人都不可能刻意地去拒绝物质的丰裕,包括伊丽莎白,这是无可厚非的甚至可以说是非常自然的。只是在物质的基础上,还有一种更为重要的东西,表现在婚姻中,那便是爱情。在物质与爱情中,伊丽莎白始终追求的是爱情,是恋人之间那种非常宝贵的感觉。于是两人在经历了偏见、误会、争执、澄清等一连串的考验后,终于相互坦诚、相互钦慕地走在了一起。也许这种爱情缺乏一种燃烧状态的激情,但却是从一点一滴的友谊升华为男女间真挚的爱情。这种爱更为从容和理性,也就更为牢固和永久。
生活中有很多爱情模式,譬如,现实式爱情,浪漫式爱情等等。就如小说中的夏洛特和柯林斯,尽管他们过着舒适的生活,但金玉其外、败絮其中,没有爱情的婚姻,注定了结局的悲剧,用爱情模式来分析《傲慢与偏见》当中的各个爱情故事,有助于更清楚地看到现实缠绕下爱情的真与假,并进而了解人性的丰满与多样、弱点与残缺。
其实在生活中,相当一部分男女的爱情都多多少少含有“现实式爱情”的元素,正如鲁迅在《伤逝》中所说:“爱,是有所附丽的。”在艰难而又琐碎的生活面前,使多少爱人们望而却步。实用主义的原则盛行于当代。这里关键就要看个人要对物质的基本态度和认识。将生活和爱情升华,让爱情与理智恰当融合,让这种关系将两人紧紧的融合成一个整体,达到一种崇高而纯洁的境界。事实上,爱情本身就是一种社会建构,它不仅是私人性质的,而且具有人类在心灵和精神上都要参与的共通性。
结语
《傲慢与偏见》中的爱情模式,既融合了现实的纷乱,又迎合了心理上的理想主义。没有那种游戏而肤浅的虚假爱情,也没有因为分离而郁郁而终的爱情悲剧。作者在这部作品中构筑了自己理想化的爱情模式,不仅是理想化的,而且也是具有现实性的。
参考文献:
[1] 亚伯拉罕·马斯洛,许金声译:《动机与人格》(第三版),中国人民大学出版社,2007 年。
[2] 卡尔·古斯塔夫·荣格,张敦福、赵雷译:《未发现的自我》,国际文化出版公司,2001年。
[3] 简·奥斯汀:《傲慢与偏见》,上海译文出版社,1991年。
[4] 刘念兹、王化学、曾繁亭:《外国作家作品专题研究》,山东人民出版社,2001年。
作者简介:杨杰,女,1979—,辽宁沈阳人,本科,助教,研究方向:英语教学、外国文学,工作单位:沈阳大学新民师范学院。
关键词:婚姻 傲慢与偏见 爱情
中图分类号:I106 文献标识码:A
爱情是个永恒的话题,从古代神话到现代的文献,它成为人们心目中永不褪色的主题,自然也成为简·奥斯汀笔下让人难忘的爱情故事。简·奥斯汀(Jane Austen,1775—1817)是19世纪英国文学史上最伟大的现实主义小说家之一,她的作品大部分都是以爱情为元素的。18世纪末正是英国工业革命发展时期,而在乡村中过着平静生活的她却没有受到工业革命及当时小说流行趋势的影响,却独辟蹊径,以中产阶级中的平庸人、平凡事:会客、喝茶、跳舞、聊天为主要描写对象。在她的小说里既没有惊心动魄的冒险故事,也没有慷慨激昂的抒情;没有妖魔鬼怪,也没有华丽辞藻,而是以细致的观察和深刻的人物心理描写为表现手法,成为英国最伟大的小说家之一,其人物、情节和生活的描写获得当时的和后代的读者赞赏。
《小说面面观》的作者爱·摩·福斯特就在他的演讲集中多次称赞她,说她的小说“不仅人物互相依存,而且情节分外复杂”。更有人说她是推动英国现实主义小说的一位重要作家,可见其作品的惊人魅力。她的小说通过细致入微地刻画,主要描写了中产阶级妇女各种类型的爱情生活和婚姻纠葛,从而揭示了婚姻的实质和意义。在他的六部作品中,代表作《傲慢与偏见》是最受欢迎的一部。在这部作品中奥斯汀描述了四种不同类型的婚姻,通过四种婚姻的描写,展现了作者那个时代英国社会人民的婚姻价值取向,同时也暗示出作者本人所向往的婚姻模式。从作者描述的笔墨上就能看出,她期待牢固的婚姻,而且必须是建立在爱情基础之上的。
但究竟什么样的爱情是适合我们并值得我们去追求的?在此,以《傲慢与偏见》这部作品为例,将其中达西与伊丽莎白的完美婚姻的爱情故事进行分析,看看这种类型在当今社会仍然是不是我们最值得借鉴和追求的。
伊丽莎白明确地肯定,婚姻必须要有爱情的存在——这是她理智而聪明的选择。这可以从她两次拒绝他人的提婚中总结出来的。伊丽莎白是她父亲最喜爱的女儿,继承了父亲的聪明和机智,是一位人格独立,善于思考,能理智地对事物做出判断,但又很自负的人。她的这种性格决定了她的处事态度。
伊丽莎白像其她女孩一样去参加舞会,这就是当时社会女性的社交活动。在一次舞会上,她遇到了达西,英俊,年轻,富有的年轻贵族。然而,达西在自身这种优越感下对别人的态度极端傲慢,这一点伤害了伊丽莎白的自尊,她以排斥对方的态度来维护自身的尊严,于是产生“刻板效应”,而这反而更加加重了达西对他的第一印象。这也许就是作者将《第一印象》作为原来书名的原因吧。
在此期间,她又拒绝了表哥柯林斯的求婚。父亲逝世后她将失去生活的支柱,但是她仍然拒绝了唾手可得的财富。故事的发展牵动着人心,后来达西发现他逐渐被伊丽莎白的美貌及智慧所吸引。他向伊丽莎白求婚,虽然遭到了拒绝,但并没有放弃,而是试着尽力改变自己,改变自己接人待物的态度,改变自己的傲慢,改变了自我为中心。
在一封信中,伊丽莎白对其评价大为改观,也使她意识到对达西的偏见。伊丽莎白最终正确认识到了自身的不足,对达西的傲慢产生的偏见逐渐消失,转而也对其充满好感。每个人都不可能刻意地去拒绝物质的丰裕,包括伊丽莎白,这是无可厚非的甚至可以说是非常自然的。只是在物质的基础上,还有一种更为重要的东西,表现在婚姻中,那便是爱情。在物质与爱情中,伊丽莎白始终追求的是爱情,是恋人之间那种非常宝贵的感觉。于是两人在经历了偏见、误会、争执、澄清等一连串的考验后,终于相互坦诚、相互钦慕地走在了一起。也许这种爱情缺乏一种燃烧状态的激情,但却是从一点一滴的友谊升华为男女间真挚的爱情。这种爱更为从容和理性,也就更为牢固和永久。
生活中有很多爱情模式,譬如,现实式爱情,浪漫式爱情等等。就如小说中的夏洛特和柯林斯,尽管他们过着舒适的生活,但金玉其外、败絮其中,没有爱情的婚姻,注定了结局的悲剧,用爱情模式来分析《傲慢与偏见》当中的各个爱情故事,有助于更清楚地看到现实缠绕下爱情的真与假,并进而了解人性的丰满与多样、弱点与残缺。
其实在生活中,相当一部分男女的爱情都多多少少含有“现实式爱情”的元素,正如鲁迅在《伤逝》中所说:“爱,是有所附丽的。”在艰难而又琐碎的生活面前,使多少爱人们望而却步。实用主义的原则盛行于当代。这里关键就要看个人要对物质的基本态度和认识。将生活和爱情升华,让爱情与理智恰当融合,让这种关系将两人紧紧的融合成一个整体,达到一种崇高而纯洁的境界。事实上,爱情本身就是一种社会建构,它不仅是私人性质的,而且具有人类在心灵和精神上都要参与的共通性。
结语
《傲慢与偏见》中的爱情模式,既融合了现实的纷乱,又迎合了心理上的理想主义。没有那种游戏而肤浅的虚假爱情,也没有因为分离而郁郁而终的爱情悲剧。作者在这部作品中构筑了自己理想化的爱情模式,不仅是理想化的,而且也是具有现实性的。
参考文献:
[1] 亚伯拉罕·马斯洛,许金声译:《动机与人格》(第三版),中国人民大学出版社,2007 年。
[2] 卡尔·古斯塔夫·荣格,张敦福、赵雷译:《未发现的自我》,国际文化出版公司,2001年。
[3] 简·奥斯汀:《傲慢与偏见》,上海译文出版社,1991年。
[4] 刘念兹、王化学、曾繁亭:《外国作家作品专题研究》,山东人民出版社,2001年。
作者简介:杨杰,女,1979—,辽宁沈阳人,本科,助教,研究方向:英语教学、外国文学,工作单位:沈阳大学新民师范学院。