马克思主义文艺理论的三大基本特征与影视制作的结合

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  摘 要:本文通過结合影视作品实例,分析马克思主义文艺理论的三大基本特征在影视作品创作中的融合与体现。
  关键词:马克思主义文艺理论;影视创作;结合与体现
  党的十八大以来,习近平总书记对全国上下广大从事文艺工作的工作者寄予殷切的期望,就文化的地位和作用发表了一系列的重要讲话,并作出了一系列的重要论述,为社会主义文艺事业的大繁荣大发展指明了前进的方向,开拓出了一条大路。“用文艺振奋民族精神”“用积极的文艺歌颂人民”“用精湛的艺术推动文化创新发展”“用高尚的文艺引领社会风尚”,这是习总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话。与此同时,习近平总书记对全国广大文艺工作者提出了4点嘱托,深刻分析了我国文艺事业发展面临的形势和任务。
  作为一名文艺工作者,对于自己当下所从事的影视制作这方面的学习,要掌握好在创作过程中与马克思主义文艺理论三大特性的结合是十分重要的,保证能够创作出真正好的作品,对肩上的这份责任矢志不渝,对于自己的创作过程提出要高要求。
  1 影视创作中的时代性与人民性
  在影视作品中,时代性与人民性的体现可以说是比比皆是了,就拿影视作品的创作手法来说,时代性与人民性的结合有很贴切的彰显。
  苏联导演爱森斯坦的影片《战舰波将金号》就是对马克思主义文艺理论中时代性与人民性完美结合的体现,影片讲述的是波将金号战舰官兵反抗沙俄统治的起义事件。影片中导演用上百个镜头,来回转换切换,镜头的视角不断地在杀戮者和人们之间转换,同时巧妙地把一辆从台阶上往下滑的婴儿车加入镜头的切换中,令观众始终担心这名婴儿的安危。结合影片的选题以及时代的背景,其中的人民性得到了完美的彰显,毕竟人民性所体现的是阶级性这一特性。反对沙皇俄国的专治统治,波将金号战舰的官兵奋勇起义,城市里的人民不屈于专治,这是明显的阶级性的体现。
  2 影视创作中的社会性和思想性
  社会性和思想性的统一,我们所创作的电影电视作品来源于生活又高于生活,是创作者对于当下生活的主观理解和再加工。
  谈到电影电视作品的社会性和思想性,在我国的电影电视创作的历程中,在笔者看来我国的第六代导演贾樟柯在电影的创作和拍摄的过程中,能够将社会性和思想性融入自己的作品中。贾樟柯的电影不会去注重那些浮于表面的东西,而是更注重演员的神情、动作,哪怕是一个眼神,不多说一句话,也不少说一句话,尽量还原演员本身的特点,更多的是传达,让观众去领悟。贾樟柯的影片在社会性和思想性的表达方面都极具特点,以最有代表性的影片《天注定》为例。影片中大胆展示,尽量不去夹杂私人情感,使得看惯了“微风拂面”的观众一时间还有些接受不了,这样一来,观众就不会像一个容器一样被动地去接受一些表面华丽的东西。贾樟柯充分尊重了观众,从作为一个人的立场出发去拍电影,观众就可以从自己的角度思考影片,带着自己的想法去看,而不是影片一味地灌输观点。
  3 影视创作中的现实性和审美性
  现实性和审美性对于每一位影视创作者来说都是一个很高的要求,做到这两点是很重要的。就拿影视作品创作者来说,在拍摄一些专题片和纪录片的过程中,创作者会对现实性和审美性有很深的印象。在拍摄一些宣传城市风景的短片时,在实际的操作过程中,一些高楼大厦、美食街之类的镜头之外可能就是破烂的矮房。因此在表现这个城市的镜头里,就不能把这些一股脑地全拍进去,这不是不现实,而恰恰是把大部分的真实展现出来了,做到符合审美的要求。所以,要做到这一点,需要用心去感受,不能人云亦云做不出自己的东西来。由此可见,现实性和审美性同时具备的影片可以称之为好的作品,是可以拿来学习和借鉴的。
  在笔者看来,马克思主义文艺理论的三大特性在影视拍摄和制作上仅体现在这些方面是不全面的,毕竟一个人的想法是有限的,在讨论这些特性与专业的结合这一话题上,更多的是需要每一个人的发言,集众人的思维、众人的智慧。当不同的人提出不同的理念时,一定要先思考,每个人都有每个人的特点,都有自己独一无二的智慧,需要博采众长。最后,笔者认为只有在制作影视作品时牢牢抓住马克思主义文艺理论的三大特性,才有可能创作出好的作品,给观众代理好的作品,做到出乎其外,入乎其内。
  作者简介:刘昊(1992—),男,山东潍坊人,新疆艺术学院传媒系2016级广播电视专业硕士研究生在读,研究方向:广播影视创作。
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