【摘 要】
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【正】 读加西亚·马尔克斯的《百年孤独》,最初我们以为作者不过是给我们讲神话故事,几乎绝望了。我们姑且撇开杜撰一部当今的《天方夜谭》有何意义不说,即便它是多么神
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【正】 读加西亚·马尔克斯的《百年孤独》,最初我们以为作者不过是给我们讲神话故事,几乎绝望了。我们姑且撇开杜撰一部当今的《天方夜谭》有何意义不说,即便它是多么神奇,未必就能超越“历史上的人类童年时代,作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力”的希腊神话?简单地重复人类童年时代的东西不显得太幼稚和造作了么?然而当我们一页一页读下去,很快就被一种怪味——魔幻与现实交织的不协调感——所吸引,它象音乐中的不协和音一样,具有奇妙的效果,渐渐地,我们被它的魔力迷住,走进一个不可思议的世界。在这
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对齿轮——导杆机构实现较长间歇运动特性进行了详细研究.得到了机构间歇条件K=1+P.分析了机构尺寸参数对间歇角大小的影响,给出了设计曲线(包括p-△θ_1曲线,??曲线),使用设
<正> 我国历史悠久、史学发达,历史著述极为丰富,以人物为中心的纪传体史书被历代统治者奉为“正史”。这些所谓的“正史”,虽然是以君主的传记为纲领,但同时也收录了其他各色人物的事迹,塑造了一些成功的人物形象。遗憾的是,大多的人物传记往往只是传主事迹的机械罗列,“止具其生前历宫、殁后赠谥”,犹如“花名卯册”,面对所传人物的外表相貌这一传记写作的起码要求,却是只字不提、或者载笔极少。那么,史书为何不重视
<正> 哲学近代化和科学技术近代化是同步发生和发展的。中国传统哲学和传统科学技术,都未能从自身内部实现向近代化转变,但在明清之际却已经萌发了转变的胚芽、因素和趋向,无论是用启蒙思潮还是用实学思潮来描述这一时期的历史性变化,都体现出这一时期崛起子学术领域的一大批卓有成就的哲学家和科学家勇于探索、潜心治学的历史性贡献。宋应星(生于1587年,卒于顺治或康熙初年)是其中有着重大贡献的杰出人物之一。他以不朽的科学名著《天工开物》(1637年刊行)著名于世,书中所表达的技术观与他在崇祯年间刊行的
<正> 气是中国哲学最高、最典型、最具特色的范畴之一。要认识中国哲学乃至中国文化,不能不透辟地认识气。但是中国哲学史上对气的论述太复杂了,袭用简单排比语言的陈述论证方式难以揭示气的本来面目,因而必须代之以新的解释方式。中国古哲对气的认识向来有一个看来紊乱实则有序、看来模糊实则具体的建构。世称“横渠先生”而与二程齐名的北宋哲学大家张载(1020—1077年)的气论就是这方面的典型代表。为此,本文将探析横渠气论的结构,并试图通过这种探析进一步认识中国哲学。
提出一种基于电路结构的伪穷举测试生成算法,通过对待测电路的逐步二块划分和对各个子电路的穷举测试,形成待测电路的伪穷举测试集.本算法从实际应用出发,基于电路结构进行选
从信息存储记忆的角度观察，神经系统借助感官可存储和记忆外界信息，免疫系统则在抗原识别等方面表现出记忆功能．该文将生物免疫系统中的免疫应答识别原理应用到前馈神经网络中，利
给出求指标标号的IE算法，并证明了树T是指标图。文献[1]猜想唯一圈图J（Cn）指标图，本文证明了这个猜想在n＝3时是正确的，同时也证明了圈Cn的一点接任意一棵树所得图是指标图。
本文利用材料撞击的恢复系数推导了计算梁的弹性撞击动荷系数改进公式,而且与试验结果非常吻合,误差只有1.4%.
<正> 相互作用这一范畴既是科学研究的对象,也是哲学研究的对象。但是,把它作为一个相对独立的哲学范畴提出来研究,则是近代自然科学特别是当代自然科学推动的结果。长期以来,我国哲学界忽视这一范畴的研究,一个重要原因,就是把相互作用同矛盾、联系等范畴等同起来,从而不承认这一范畴的意义和价值,当然也就认为没有研究的必要了,黑格尔曾经指出:“误解有限范畴不足以达到真理,就会否认客观知识的可能性。结果当然是依据情感和主观意见来作肯定或否定,而且在本来应该加以科学证明的地方,便提出一些主观的论