素质教育是当前教育界所关注和争论的一个热门话题，也是当前教育理论和教育实践活动中最难把握和解决的一个具体问题。无论教育理论研究者，还是教育实践工作者都从不同角度对素质教育的实质进行了一定程度的解说，但至今还无法得到一个统一的认识。
　　有人认为；素质教育就是使学生全面发展的教育途径；(似乎开设课堂越多越好)；
　　也有人认为；素质教育就是反对应试教育的教育措施；(似乎应取消考试)
　　还有人认为：素质教育就是力球减轻学生负担的教育方式；(似乎应取消学生作业)；
　　我认为，这些观点既不全面，也不具体，缺乏指导意义。素质教育事业上它既不是教育途径，也不是教育方式，更不是教育措施，它是一种教育思想，一种教育观念。在这种理论前提下，我认为，素质教育应当是一种全面发展教育的教育观。这种教育观，具体地说，它包含四层含义。
　　第一，素质教育应该使每一个学生都得到发展——全体性。
　　素质教育的全体性是由义务教育的全民性所决定的。因此，素质教育实际上应是大众教育，它应当遵循“有教无类”的原则，要淡化选拔意识，强化普及意识。提高全体学生以至全体国民的整体素质，实现教育机会均等，这是素质教育的基本要求。如果我们把学生水平分成好、中、差的话，那么我们的素质教育应当遵循“抓两头，顾(带)中间”的原则，而不能出现教育主管部门只抓重点学校，学校只抓重点班级，班级又只抓重点学生这种畸形现象。这是应试教育的要求，而不是素质教育的要求。
　　第二，素质教育应该使每一个学生在各方面都得到发展——全面性。
　　素质教育要求学生全面发展和整体发展，要求德、智、体等各方面并重，要求全面发展学生的生理素质、心理素质和文化素质，概括起来说，学生发展的全面性既包含认知方面的发展，也包含非认识方面的发展。认识发展即智力发展，它影响一个人后天的发展。非认知即非智力，它决定一个人后天的发展。美国心理学家特尔曼教授曾经对800名男性进行过30年的跟踪调查，其研究结果表明，成就最大与最小的人之间，最明显的差异并不在智力水平的高低，而在壬他们是否有进取心、自信心、坚持性、不自卑等良好的意志、性格和心理品质。这说明，即使智力低下，也并不一定就无所作为，因此，智力因素和非智力因素对于人的发展来说同样重要。
　　现在，我们的课堂教学模式是“疯子培养呆子”的模式，教师死教书、教死书，特别注重系统知识的传授，而忽视学生能力的培养，以及忽视学生非智力因素的激发，这样培养出来的学生是“高分低能”的学生。缺乏对未来社会的适应能力和生存能力。要促进学生全面发展，从大脑开发的角度上讲，必须注重学生左右两半球的同时开发，使左右两半球协调发展，这样才能促进学生的个性以及能力的全面发展。
　　第三。素质教育应该使每一个学生在各方面都要得到和谐发展——和谐性。
　　柏拉图在他的代表作《理想国》里认为，要实现一个理想的国家必须依靠教育去实施。他说，“教育要全面和谐化，教育应该使孩子恨你所应恨的，爱你所应爱的，使心灵的和谐达到完善的境地。”柏拉图强调了教育的教化作用，教育教化的最高境界就是要使学生心灵的和谐达到完善的境地。发展需要和谐，和谐才能发展。作为促进学生全面发展的素质教育的价值取向是促进学生整体素质的提高，而不是某方面的单一素质的提高。整体素质的提高必须充分调动学生的主观能动性，实现自我整合、自我完善，促进和谐发展，否则就会导致学生畸形发展。要促进学生协调发展，必须要创设一个宽松和谐的教育环境。只有在和谐的环境中，人才能和谐发展，否则，人的个性就会变异，人格就会扭曲。人格不健全的人就是与社会发展不相适应的，终究会被社会淘汰的。因此，素质教育就是要给学生的发展创造一个良好和谐的教育环境，使学生心平气和地接受教育，轻松愉快地学习，和谐健康地发展。
　　第四，素质教育应该使每一个学生有特长的发展——个别性。
　　事实上，素质教育不是平衡发展的教育，也不是平均发展的教育，而是在学生全面发展的基础上，提倡培养学生的一技之长，使每一个学生都有特长的发展，做到因材教而不是选材施教因材施教包含两层含义：一是教学的难度、广度要适应学生发展水平；二是教学内容要考虑学生个别特点和兴趣。
　　综上所述，我认为全体性、全面性、和谐性、个别性是素质教育所包含的四层基本含义。理论是行动的先导。只有全面而准确地理解素质教育的含义，才能消除素质教育在实践的各种误区，确保素质教育方向的不偏移，从而有效推进素质教育的全面实施和整个教育改革的不断向前发展。15911944449