论文部分内容阅读
什么是法国贵族婚礼?是奢华浪漫如灰姑娘的舞会，还是精致隆重如奥斯卡之夜?不光是来自不同文化的中国人，就连有相似文化背景的其他西欧人也有同样的幻想。
我的闺中密友上海女孩依与法国男孩思结了婚。为了恪守家族传统，他们在上海办了20桌酒席之后，还要去法国举行教堂婚礼。我作为他们多年的好友和恋爱见证人，有幸被邀请出席他们的法国婚礼。
婚礼前一个月，一张庄重典雅的请柬飘然而至。请柬上长长的姓氏显示了男方家族过去的荣耀，更甚者，上面印着婚礼将由地方大主教亲自主持，之后还将有鸡尾酒会晚宴，安排在某郊外城堡。这听来简直就是童话，而我的好友将会成为童话中的主角。
荷兰同事们得知我将要赴“灰姑娘的舞会”，比我还要起劲。她们纷纷为我出主意该怎样打扮，又借给我精美的披巾饰品，条件是我必须拍很多光彩的照片回来。我和丈夫精心地为新人挑选了一套日本黑漆碗具和亚麻餐布，将礼服、西装和同事们的捐献小心打包后，蹬上了从阿姆斯特丹前往巴黎的商务特快。
我们在巴黎左岸的一家旅馆休息了一宿，次日早上搭乘思的表哥芒的车前往乡间教堂。车子沿着高速公路飞驰了不久便驶进了弯曲的羊肠小道，左拐右拐，钻村穿巷，两边一会儿是田野，一会儿又是农舍院落。我早已没了方向感，丈夫则在旁边悄声感叹，幸亏没有自己开车过来，否则到天黑也找不到目的地。问芒为何挑选这样一个隐蔽之处举行婚礼，才得知原来教堂附近有家族的老房产，借这次婚礼，亲戚们可以团聚，并在祖上传下来的乡间别墅里共度周末。
终于，车子在一片开阔的山坳间停了下来。老远就看见新娘的白纱在阳光下闪亮，四个身穿白衣红裤的金发娃娃拽着两米长的裙摆，在照相机镜头前骚首弄姿。新郎身着灰色“企鹅服”，头戴灰色礼帽，与身后的父亲一色打扮。新郎母亲不口众姊妹身穿橙黄、杏绿、桃红等五颜六色的灯笼裙，头戴一样颜色却形状各异的遮阳帽，好象皇室内眷的郊游。相比之下，新娘的父母则要朴素许多，父亲一身藏青西服，母亲一身暗红套裙，频频点头，默默含笑。众人身后是一幢17世纪的老洋房，也就是祖上传下来的家产。当初新郎家中的男子常到这片山林狩猎，因此建造了这栋乡间别墅。至今屋内还保存着百年前的设计，桌上陈列着过去狩猎的工具，墙上还有祖先们的肖像。
临近傍晚，人们似乎照片拍够了，开始纷纷挪出这片山坳，我和丈夫也随着队伍慢慢移向附近的教堂。一出山，便见到教堂的尖顶耸立而出。再走进，见到黑压压的人群已在门口恭候。嘈杂中忽然听见一洪钟般的声音召集大家进去，举目望去，见是一位矮胖敦实、戴眼镜的教土，想必就是大主教了。教堂的简朴让我大吃一惊，它的墙皮已纷纷剥落，壁画也模糊褪色，除了些红白玫瑰外，没有任何其它装饰，全然不是我想象中的“巴黎圣母院”或“圣彼得大教堂”。丈夫曾向我描述过天主教婚礼，说那装点之华丽神圣，礼节之纷繁壮观会让人感到自己的渺小鄙陋。然而，这个小天主教堂不仅不让人感到敬畏，还因为光线充足而洋溢着温存的气息。
婚礼用法语进行。大主教虽换了白底红襟丝袍，还是一样平易近人。他不时冒出几句俏皮之词，引得众人哄堂大笑。一中国小教士在旁做翻译，但也许是因为从没有参加过如此宏大的集会，他声音颤抖，肌肉紧张。婚礼一上来先是把所有到场的来宾，不分老少、远近、尊卑统统介绍下来，这一介绍就是一小时；然后是新郎新娘谈对恋爱、婚姻和家庭的世界观，一谈又是半小时；最后才是真正的婚礼仪式，反倒最省时间。整个婚礼穿插着一二十首弥撒大合唱，每隔几分钟，全场便在一男中音的指挥下慷慨激昂一番。奇怪的是，自始至终没有听见熟悉的婚礼进行曲，所有的歌曲不是感激上帝的恩赐就是忏悔凡人的罪恶。
也许是由于饿了乏了，或是急于参与大合唱，拽婚纱的“小天使”们接二连三地哭闹起来。父母取来玩具仍不见效，只得把他们带出场外。我也是越坐越感到脊背发硬，饥寒交迫，幻想著仪式之后的那一顿丰盛的晚宴。朦胧中听见台上在叫见证人，我抖擞精神走上台，在大主教手指点的那个空格里签了字。新娘转过身，偷偷丢给我一句话：“差点睡着了。”
当我和丈夫再次搭上芒的车前往晚宴城堡时，已是日落西山。我被寒冷饥饿折磨得疲惫无比，在车后座闭上了眼睛。摇摇晃晃经过四五十分钟，车突然停了。睁开眼睛，外面仍是似曾相识的小巷和农舍，这才意识到我们是迷路了。芒研究了一阵地图，又发动了引擎。他确定城堡就在周围，只是如何找到而已。车子拐出小巷上了大路，外面漆黑静寂，偶尔有车飞驰而过。我睡意全无，睁大眼睛寻找雕花大门后的森严古堡，好象身在库布里克的《大开眼界》中。
幸好芒的直觉是对的，没过几分钟，眼前便豁然开朗。车子驶进一扇大敞的门，在一片开阔的草地上停了下来。这门虽不是雕花大门，但在这荒郊野外倒也气势非凡。草地那边是一幢灯火通明的洋房，透过落地玻璃门，见到里面站满了手持酒杯谈笑风声的人们。笑声随秋夜的凉风飘过来，似乎隔得很远，恍惚中我好象在遥望盖茨比的长岛周末舞会。
我的胃又在大声抗议了，走进玻璃洋房，和新人们匆匆寒暄之后，便直奔餐台。屋里挤得象上海的地铁，我一步一个抱歉，好不容易从人群中蹭到餐台，才发现所谓的“鸡尾酒会晚宴”没有鸡尾酒也没有晚宴，有的只是些简单的酒水和餐点。有些灰心丧气，但也无能为力，只得和丈夫、朋友们坐在角落里，一边饮酒聊天，一边观察这对新人。依的法语在几个月的强化训练下突飞猛进，她神态自若地和亲朋好友们谈笑，丝毫不见以往羞涩之色。思则如一贯斯文周到，不停地在人群中穿梭，问寒问暖，憨憨地笑着。
11点前后，大门被锁上，灯熄了，音乐响起来，彩灯旋转起来，舞会开始了。由于这不是专业的舞池，也没有专业的DJ、专业的灯光，那拙朴的效果犹如大学时代的舞会。舞会一上来是两支华尔兹，新人老少一家共舞。这是我第一次见到依翩翩起舞，不由为她的舞技吃惊赞叹，惟独那旗袍不是为跳舞设计的，每当她欲展身旋转时，旗袍总是束缚了她的行动。华尔兹之后，音乐乍变成50年代摇摆，上了年纪的客人全都参加进来，兴致勃勃地重温他们的年轻时光。摇摆之后是80年代迪斯科，场上更是沸腾起来，等到音乐变成90年代电子舞曲，场上则变成了年轻人的天下。
正当我在这歌舞声频、流光溢彩中眩目沉醉时，新郎妹妹突然；中上来问我愿不愿意搭车回巴黎。转身看见一对年迈夫妇，不知是哪房远亲，正点头向我们微笑。尽管我还在留恋此情此景，但盛情难却，再加上不愿在舞会结束后无家可归，于是和新人们匆匆告别后跳上了老夫妇的车。
回到巴黎已是凌晨两点，老夫妇俩告别我们后掉头要从来路回去。赶上去一问才得知，他们住在凡尔塞，是为了送我们才过家门而不停，专程到巴黎的。我和丈夫站在那里目瞪口呆。
忽然，这一天所有纷乱零碎的印象全都连贯起来。就象这对老夫妇一样，这个法国大家族的每个成员都善良朴实，老派保守。他们从没有因为依来自异乡，不是教徒，而改变家族的婚礼传统。然而他们喜爱这个上海媳妇，一心想接受她，因此全力营造出一个随意的环境帮助依融入他们的世界。于是，便有了这个有派头却不讲究的婚礼，而所有让我惊讶，觉得不够“贵族”的细节都是他们刻意努力的结果。
虽然最终仍没有赶上“灰姑娘的舞会”或“奥斯卡之夜”，但这次“法国贵族婚礼”也因它的独特而让我永久难忘。
我的闺中密友上海女孩依与法国男孩思结了婚。为了恪守家族传统，他们在上海办了20桌酒席之后，还要去法国举行教堂婚礼。我作为他们多年的好友和恋爱见证人，有幸被邀请出席他们的法国婚礼。
婚礼前一个月，一张庄重典雅的请柬飘然而至。请柬上长长的姓氏显示了男方家族过去的荣耀，更甚者，上面印着婚礼将由地方大主教亲自主持，之后还将有鸡尾酒会晚宴，安排在某郊外城堡。这听来简直就是童话，而我的好友将会成为童话中的主角。
荷兰同事们得知我将要赴“灰姑娘的舞会”，比我还要起劲。她们纷纷为我出主意该怎样打扮，又借给我精美的披巾饰品，条件是我必须拍很多光彩的照片回来。我和丈夫精心地为新人挑选了一套日本黑漆碗具和亚麻餐布，将礼服、西装和同事们的捐献小心打包后，蹬上了从阿姆斯特丹前往巴黎的商务特快。
我们在巴黎左岸的一家旅馆休息了一宿，次日早上搭乘思的表哥芒的车前往乡间教堂。车子沿着高速公路飞驰了不久便驶进了弯曲的羊肠小道，左拐右拐，钻村穿巷，两边一会儿是田野，一会儿又是农舍院落。我早已没了方向感，丈夫则在旁边悄声感叹，幸亏没有自己开车过来，否则到天黑也找不到目的地。问芒为何挑选这样一个隐蔽之处举行婚礼，才得知原来教堂附近有家族的老房产，借这次婚礼，亲戚们可以团聚，并在祖上传下来的乡间别墅里共度周末。
终于，车子在一片开阔的山坳间停了下来。老远就看见新娘的白纱在阳光下闪亮，四个身穿白衣红裤的金发娃娃拽着两米长的裙摆，在照相机镜头前骚首弄姿。新郎身着灰色“企鹅服”，头戴灰色礼帽，与身后的父亲一色打扮。新郎母亲不口众姊妹身穿橙黄、杏绿、桃红等五颜六色的灯笼裙，头戴一样颜色却形状各异的遮阳帽，好象皇室内眷的郊游。相比之下，新娘的父母则要朴素许多，父亲一身藏青西服，母亲一身暗红套裙，频频点头，默默含笑。众人身后是一幢17世纪的老洋房，也就是祖上传下来的家产。当初新郎家中的男子常到这片山林狩猎，因此建造了这栋乡间别墅。至今屋内还保存着百年前的设计，桌上陈列着过去狩猎的工具，墙上还有祖先们的肖像。
临近傍晚，人们似乎照片拍够了，开始纷纷挪出这片山坳，我和丈夫也随着队伍慢慢移向附近的教堂。一出山，便见到教堂的尖顶耸立而出。再走进，见到黑压压的人群已在门口恭候。嘈杂中忽然听见一洪钟般的声音召集大家进去，举目望去，见是一位矮胖敦实、戴眼镜的教土，想必就是大主教了。教堂的简朴让我大吃一惊，它的墙皮已纷纷剥落，壁画也模糊褪色，除了些红白玫瑰外，没有任何其它装饰，全然不是我想象中的“巴黎圣母院”或“圣彼得大教堂”。丈夫曾向我描述过天主教婚礼，说那装点之华丽神圣，礼节之纷繁壮观会让人感到自己的渺小鄙陋。然而，这个小天主教堂不仅不让人感到敬畏，还因为光线充足而洋溢着温存的气息。
婚礼用法语进行。大主教虽换了白底红襟丝袍，还是一样平易近人。他不时冒出几句俏皮之词，引得众人哄堂大笑。一中国小教士在旁做翻译，但也许是因为从没有参加过如此宏大的集会，他声音颤抖，肌肉紧张。婚礼一上来先是把所有到场的来宾，不分老少、远近、尊卑统统介绍下来，这一介绍就是一小时；然后是新郎新娘谈对恋爱、婚姻和家庭的世界观，一谈又是半小时；最后才是真正的婚礼仪式，反倒最省时间。整个婚礼穿插着一二十首弥撒大合唱，每隔几分钟，全场便在一男中音的指挥下慷慨激昂一番。奇怪的是，自始至终没有听见熟悉的婚礼进行曲，所有的歌曲不是感激上帝的恩赐就是忏悔凡人的罪恶。
也许是由于饿了乏了，或是急于参与大合唱，拽婚纱的“小天使”们接二连三地哭闹起来。父母取来玩具仍不见效，只得把他们带出场外。我也是越坐越感到脊背发硬，饥寒交迫，幻想著仪式之后的那一顿丰盛的晚宴。朦胧中听见台上在叫见证人，我抖擞精神走上台，在大主教手指点的那个空格里签了字。新娘转过身，偷偷丢给我一句话：“差点睡着了。”
当我和丈夫再次搭上芒的车前往晚宴城堡时，已是日落西山。我被寒冷饥饿折磨得疲惫无比，在车后座闭上了眼睛。摇摇晃晃经过四五十分钟，车突然停了。睁开眼睛，外面仍是似曾相识的小巷和农舍，这才意识到我们是迷路了。芒研究了一阵地图，又发动了引擎。他确定城堡就在周围，只是如何找到而已。车子拐出小巷上了大路，外面漆黑静寂，偶尔有车飞驰而过。我睡意全无，睁大眼睛寻找雕花大门后的森严古堡，好象身在库布里克的《大开眼界》中。
幸好芒的直觉是对的，没过几分钟，眼前便豁然开朗。车子驶进一扇大敞的门，在一片开阔的草地上停了下来。这门虽不是雕花大门，但在这荒郊野外倒也气势非凡。草地那边是一幢灯火通明的洋房，透过落地玻璃门，见到里面站满了手持酒杯谈笑风声的人们。笑声随秋夜的凉风飘过来，似乎隔得很远，恍惚中我好象在遥望盖茨比的长岛周末舞会。
我的胃又在大声抗议了，走进玻璃洋房，和新人们匆匆寒暄之后，便直奔餐台。屋里挤得象上海的地铁，我一步一个抱歉，好不容易从人群中蹭到餐台，才发现所谓的“鸡尾酒会晚宴”没有鸡尾酒也没有晚宴，有的只是些简单的酒水和餐点。有些灰心丧气，但也无能为力，只得和丈夫、朋友们坐在角落里，一边饮酒聊天，一边观察这对新人。依的法语在几个月的强化训练下突飞猛进，她神态自若地和亲朋好友们谈笑，丝毫不见以往羞涩之色。思则如一贯斯文周到，不停地在人群中穿梭，问寒问暖，憨憨地笑着。
11点前后，大门被锁上，灯熄了，音乐响起来，彩灯旋转起来，舞会开始了。由于这不是专业的舞池，也没有专业的DJ、专业的灯光，那拙朴的效果犹如大学时代的舞会。舞会一上来是两支华尔兹，新人老少一家共舞。这是我第一次见到依翩翩起舞，不由为她的舞技吃惊赞叹，惟独那旗袍不是为跳舞设计的，每当她欲展身旋转时，旗袍总是束缚了她的行动。华尔兹之后，音乐乍变成50年代摇摆，上了年纪的客人全都参加进来，兴致勃勃地重温他们的年轻时光。摇摆之后是80年代迪斯科，场上更是沸腾起来，等到音乐变成90年代电子舞曲，场上则变成了年轻人的天下。
正当我在这歌舞声频、流光溢彩中眩目沉醉时，新郎妹妹突然；中上来问我愿不愿意搭车回巴黎。转身看见一对年迈夫妇，不知是哪房远亲，正点头向我们微笑。尽管我还在留恋此情此景，但盛情难却，再加上不愿在舞会结束后无家可归，于是和新人们匆匆告别后跳上了老夫妇的车。
回到巴黎已是凌晨两点，老夫妇俩告别我们后掉头要从来路回去。赶上去一问才得知，他们住在凡尔塞，是为了送我们才过家门而不停，专程到巴黎的。我和丈夫站在那里目瞪口呆。
忽然，这一天所有纷乱零碎的印象全都连贯起来。就象这对老夫妇一样，这个法国大家族的每个成员都善良朴实，老派保守。他们从没有因为依来自异乡，不是教徒，而改变家族的婚礼传统。然而他们喜爱这个上海媳妇，一心想接受她，因此全力营造出一个随意的环境帮助依融入他们的世界。于是，便有了这个有派头却不讲究的婚礼，而所有让我惊讶，觉得不够“贵族”的细节都是他们刻意努力的结果。
虽然最终仍没有赶上“灰姑娘的舞会”或“奥斯卡之夜”，但这次“法国贵族婚礼”也因它的独特而让我永久难忘。