安谅
　　中国作协会员,上海作协会员,经济学博士,在某机关任职,啃书与码字为一生嗜爱,偶著短文,乃忙中啜饮咖啡,过把瘾也。
　　
　　韩城,是西部一个不起眼的小城市,大概没有多少人能说出它的准确方位。但就在这个小城市却出了历史上一位伟大的文学家、历史学家,他就是司马迁。斯人斯事不知给这个城市带来了多少感喟。到了韩城,才知道不虚此行,韩城的古建筑给我留下了深刻的印象,至今犹有回味。
　　韩城的历史建筑,给人印象最深的还是它的古民居——四合院。韩城是北方古民居保存最多而且集中分布的地方,整个韩城从城镇到乡村分布着各式各样的四合院一千多座,仅在老城内分布的就有六七百座,像张巷、泊子巷、南营庙巷、湾湾巷等四合院鳞次栉比,相当规整。韩城老城的四合院大都是明清时期修筑,据说那时的韩城人文鼎盛,在京在省城做官的人很多,于是就把四合院这种北方当时流行的建筑式样搬了过来。韩城四合院的建筑不管是局部还是整体以及各种装饰艺术都非常考究,并在艺术上融合了北方各地的特色,充分体现了汉民族家族聚居、和谐共处的居住文化和民族传统建筑艺术的丰富多彩。在众多古民居中,最有特色也最值得一看的是党家村的古民居。党家村位于韩城市东北约十公里处,东距黄河只有3公里,夹在高高的土塬之间,东西延伸成葫芦状。整个村寨就是一个古建筑群,现在仍有各种四合院120多座(据说最多时有数百座),除了四合院,村寨还有桥梁、古塔、古井、私塾、祠堂、哨门、贞节牌坊等近20个各类建筑设施,保存了古巷道20多条,应凡生活起居、教育文化、公共活动、防卫等建筑都很齐全。党家村四合院的建筑细部,像门楼、门楣、庭院小品、回廊、梁柱、窗棂等以及各种石雕、砖雕、木雕也颇值玩味,很有艺术品位和审美情趣。党家村距今已有600多年的历史,但真正兴盛并奠定现在村落形态则是在明代中期。党氏的先祖充分利用党家村靠近县城,近有黄河水利,通过经商发迹,长期兴盛不衰。这为整个村寨的建设、布局、经营奠定了雄厚的物质基础,也使得党家村与整个北方的村落形态迥异,与韩城老城遥相呼应,成为介乎城镇、乡村之间的一种别样的生活。
　　韩城古建筑的另一个显著特点就是它的人文气息非常浓厚。兴许是司马迁余泽,也或者是韩城书香门第、官宦世家众多,韩城人历来非常重视教育,也连带到一些建筑上。这里首推文庙,韩城的文庙坐落在老城东学巷,兴建于元代,后来屡经修葺,建成现在的规模,总建筑面积达8000多平方米,南北中轴线长达180米,主要由大成殿、明伦堂、尊经阁等单体建筑构成。大成殿是文庙的主体建筑,建筑在石砌高台之上,为简瓦歇山顶结构,面阔三间,进深四间,殿内金碧辉煌,气势不凡,还有康熙帝所题“万世师表”牌匾。它的北边是明伦堂,堂为五间,堂东西两侧有碑林、掌酒司、典库司,是旧时府学教官督导诸生的地方。再北边是尊经阁,是存放经书的地方,阁建在石砌高台之上,为重檐歇山顶,甚是雄伟。除了文庙,文人学者还有一处必须一到,那就是司马祠。司马祠位于韩城城南十公里一个山岗之上,东临黄河,西靠梁山,祠始建于西晋,清时大规模扩建,面积达4.5万平方米。建有明堂,堂基长近10丈,宽近6丈,基下左侧为神路,台阶有99层,砖石砌成,拾阶而上,倍感雄伟。祠内建国后又陆续将韩城市内的三圣庙、禹王庙、彰耀寺、河渎碑等迁移而来,成为一个古建筑群。徜徉祠内,缅怀先贤,不知几多怀古之思。
　　韩城的古建筑还远不止于此。据统计,在韩城现存的唐宋以来的古建筑就达150多个,其中元代建筑,像文庙一类,就达20多处。可以称得上庙宇众多,古迹荟萃了。如果时间紧不能遍看,那不妨去看一下老城的城隍庙,为明代建筑,占地面积1.75万平方米,是由殿、坊、庑、楹等诸多单体构成的一个庞大的建筑群。此外还有老城东北十公里处的普照寺,现该寺已改为元代建筑博物馆,在寺内你不仅可以看到普照寺的建筑,还可以看到从韩城市内不同地方迁移而来的元代建筑,如紫云观、天圆寺、高神庙等。
　　此外逛逛韩城老城的街面也很有趣味,老城主街南北贯通,长约千余米,巷道纵横,错落有致,两侧布满明清建筑风格的店铺,多为两层砖木结构,坡屋顶,上库下店,前店后居。行走期间,依稀可以想见老城旧时的繁华和鼎盛。