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编者按：
阅读，尤其是广泛的阅读，其重要性是无须多言的。对于“人类灵魂的工程师”这一职业来说，阅读更应该是如影随形、常伴左右的活动。许多名师的职业生涯都是从阅读出发，在不断吸收和借鉴中得以丰富自己，明晰方向。由此，便有了《教师阅读广场》这一栏目。本栏目计划于每期选取一个关注度高的话题进行相关内容的摘录（根据主题略作删减），希望通过这种方式和教师们在阅读方面有更多的共鸣与交流。
央视曾推出《走基层·百姓心声》调查节目，对不同地域、年龄、行业的人进行采访，问题都是“你幸福吗？”一时间，久违的“幸福”成为热点词语，也引发了很多人新的思考。我们是不是幸福？怎么才能幸福起来？不妨来阅读一些关于幸福的哲学，或许能够使我们在烦琐的工作和生活中更好地悦纳自我，善待他人。
何谓幸福？答案从不是唯一的。周立波在《壹周立波秀》里这么总结：“小时候，幸福是一件东西，得到了就感到很幸福；长大了，幸福是一个目标，达到了就感觉很幸福；成熟后，幸福是一种心态，满足了就感觉很幸福。”这是关于幸福相对通俗的说法，还有古今中外许多思想家都对幸福做出过解释。
“福者，备也。备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。”（《札记·祭统》）
“全寿富贵之谓福。”（《韩非子·解老篇》）
“幸福是一种持续的快乐。幸福可以说是通过快乐的一条道路，而快乐只是走向幸福的一步和上升的一个阶梯。”（莱布尼茨）
“一切有生命和爱的生物、一切生存着的和希望生存的生物之最基本的和最原始的活动就是对幸福的追求。人也同其他一切有感觉的生物一样，他们所进行的任何一种意志活动，他的任何一种追求也都是对幸福的追求。”（费尔巴哈）
“创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。”（罗曼·罗兰）
——摘自《回归幸福的教师生活》
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（摘自《孟子·尽心》篇）这是指三种人生乐趣：父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，此为第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，此为第二乐；第三乐就是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。
孟子所说的这“第三乐”便可以理解为是教育工作的幸福感所在。探讨这一话题的书不算少，有一句令人惊艳——作为一名教师，幸福比优秀更重要。（摘自《做一个卓越而幸福的教育者》）书中说：愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
诚然，现在的中小学教师日常工作是非常忙碌的。调查一下便知：
彭老师是郑州某中学的高中物理教师，兼班主任。29岁的他正在与女朋友谈婚论嫁，女朋友也是中学教师。“我两个手机整天联系的几乎全是学校的事儿，我们俩一周见一次面都嫌累！”彭老师的日程安排确实令人咋舌。早5：30起床，6：20监督住校学生跑步，7：20分看早读，结束后吃早饭。他教两个班，上午的课基本是满的。中午，彭老师短暂休息后，14：00检查学生到校情况，随后在办公室备课、批改作业，晚饭一带而过，就这样坐班到晚自习22：00结束，还要检查住校生是否回到宿舍。由于白天吃饭匆忙，彭老师经常要在夜里回到家后再吃一顿。“一天里就这一顿吃得最安心，也知道对身体不好，凑合吧。”一周六天的马不停蹄后，只有一天休息日，周日晚上就又要进班看晚自习。繁忙的工作使得彭老师与女朋友的“好日子”一推再推。“无论如何，得把这一届带毕业再准备婚事，实在是没办法。”当班主任才两三年，彭老师说自己的嗓子整天哑着，喝水不及时就疼，腰也酸背也痛，另外颈椎病的困扰很影响生活和心情。“当初接班时候的热情已经基本没了，机械化太严重。”
简单的例子可以看出，教师的职业病和职业倦怠是影响幸福感存在的两大因素。
职业病
咽炎、颈椎病、胰腺炎和腰肌劳损等都是教师的主要职业病。
“教师的工作虽说不用日晒雨淋和风餐露宿，但却非常辛苦，几乎每天都要早起晚睡，饮食上的不规律和长时间的疲劳，很容易损害身体健康。”王老师说，教师工作除脑力上的辛苦外，还有体力上的辛苦。不管你昨天晚上为了批改试卷还是备课加班到了几点，不管你是否疲劳，只要上课时间一到，你就得精神饱满地进课堂，就得精神饱满地给学生讲解。讲解的时候要大声、生动；学生多，声音小了学生听不清，不生动不能调动学生的学习热情。不管你有多苦闷，在课堂上你就得面带微笑，至少要做到和颜悦色、心平气和……
郑州市教育科学研究所课题组曾对郑州市426名初中教师的心理健康状况进行过一次抽样调查，调查结果显示：54%的教师存在心理问题，其中35%的教师属于轻度，17%的教师有中度心理障碍，2%的教师已构成心理疾病。近70%的教师感到心累、精神疲惫，48%的教师有焦躁、失眠等症状，36%的教师感到有时难以控制自己的情绪，31%的教师因感到心理压力而不情愿延长在校时间。
——摘自《河南日报——教师职业幸福感调查》
可以看出，“格式化”的生活给中小学教师带来了身体和心理的双重压力。身体的疼痛有医生，可是心理的劳累却不易消解。升学率的督促、学生的种种问题、学校领导和家长的期望、社会对于教师的道德定位等，都或多或少转化成了教师的心理负担。这种心理负担如果在长期缺乏新意的工作内容和环境里不断地被强化，职业倦怠就早早地来了。
职业倦怠
职业倦怠是西方职业压力和心理健康研究中较为流行的一个概念，国外对这方面的研究较多。它源于个体对付出和回报之间显著不平衡的知觉，这种知觉受个体、组织和社会因素的影响。职业倦怠的主要特点是对服务对象的退缩和不负责任，情感和身体的衰竭，以及各种各样的心理症状，如易激惹、焦虑、悲伤和自尊心降低。这种状态在根本上由一种不平衡感（inconsequentibility）引起，即觉得帮助别人的种种努力已经无效，任务永远不会结束，而且总是不能从工作得到回报。（摘自《教师的心理健康与自我维护》） 其实，职业倦怠是一种正常的现象和情绪，尤其是当一个人从事某一种职业时间久了以后，表现为对工作角色的不认同，工作热情消减，甚至厌恶自己的工作。这往往不是换一种职业就可以避免的，而是要通过合适的方法调节自身，使自己重新适应环境，并且改善环境。
调适心态
如果教师觉得在工作中受到了委屈，很自然地容易把情绪发泄到坐在教室里的学生身上。本来，适当地刺激一下捣蛋学生的自尊对矫正学生的问题行为可能是有效的，然而教师在情绪激动的时候很难把握好这一尺度。如果教师是因为自己遇到了挫折而烦躁，并且因此而斥责学生，学生们是能够意识到的。他们不仅不愿再尊重教师，听教师的话，还可能会出现报复教师的举动。
什么是“90：10法则”呢？简要地说就是：我们确确实实无法控制发生在我们身上的10%，比如我们无法阻止我们的轿车一天天变旧，也无法不让飞机晚点，一个偶然的事故就让我们遭遇令人恼怒的堵车。这些都属于那10%，我们都控制不了。但另外的90%就不同了。你完全能决定这另外的90%！
让我们举个例子吧。你正在和你的家人吃早餐，你的女儿碰翻了牛奶杯，牛奶弄脏了你干净的衣裳，接下来发生的事情就将取决于你的反应了。一种反应是：你严厉地责骂了女儿，她泪流满面。你又转向你的“那一位”，埋怨他（她）不该将杯子放在桌子边上，一场口舌之争就这样开始了。你怒不可遏地换好衣服时，发现女儿只顾哭了，没吃完早饭，也错过了班车，而这时你的“那一位”也必须马上去上班，你只好急急忙忙开车送女儿去学校，因为晚了，开车超速，闯了红灯，被交警违章罚款后，你们到了学校。20分钟后，你来到办公室，发现忘记带一份重要的文件。你倒霉的一天就这样开始了，而且随着时间的流逝，变得越来越糟糕。等你下班回到家中，你发现，你和你的“那一位”以及女儿之间别别扭扭的。为什么你会有这么糟糕的一天呢？有四个可能原因：A牛奶；B女儿；C交通警察；D你自己。 答案是D。你对牛奶洒了这件事没有掌控好你的反应。你的反应导致了你糟糕的一天。
不妨换一种反应。牛奶溅在了你身上。你女儿吓得快哭出来了。你温和地说：“没事，宝贝，你下次小心就是了。”你随手拿起一条毛巾，边擦衣服边跑到了房间，换了衬衣，拿上文件，你这时，看到女儿上了校车。你和你的“那一位”上班之前，互道再见。你提前5分钟来到办公室，你高高兴兴地跟同事们打招呼，于是开始了你开心的一天。
同样一件事，却有完全不同的结果。为什么？因为不同的反应。你控制不了所发生的10%，但你完全可以通过你的反应决定剩余的90%。
心理学研究也表明，如果自己的情绪长期得不到合理宣泄的话，日积月累形成了潜在的能量即“情感势能”，这种能量一旦超越个体所能承受的限度，就会出现“零存整取”的后果。假如走出课堂，为什么不可以暂时去掉“教师”这个标签，随意挥洒一下自己的喜怒哀乐呢？我认为情绪的宣泄可以从“身”和“心”两个方面着手。“心”的方面如在适当的环境下找人倾诉。将心中的烦恼和委屈向亲朋好友诉说后，会使人感到心里轻松多了。或者在适当的环境下放声大哭或大笑、大喊。“身”的方面如剧烈的体力劳动，纵情高歌，逛逛街买点自己喜欢的东西等。还可以出门旅游，在大自然中使自己的情操得到陶冶。
——摘自《教师的心理健康与自我维护》
拯救心情
心病还得心药医。我找了四个字，戏称“四字真言”——上班真好。上班路上，我一心一意地念，念着念着，自己都笑了出来。念着念着，不禁念起做教师的好，工作稳定，双休日、节假日不说，寒假、暑假，多逍遥，每个春节，年前年后，谁能过得这么舒坦？学生少不了添麻烦，也正是那些“麻烦事”，生活不会一成不变，每天都充满了“未知的变化”。咱天天和孩子打交道，和世上最纯的“人”打交道，远离心计。一班孩子，对你言听计从，不开心了，发个火，第二天，孩子早把你的“火”忘了，依然甜甜地喊“老师好”。要在公司，要在机关，哪有这么便宜的事！咱一个小学男老师，一上班，东走廊、西走廊，那么多美女老师，风姿绰约，花枝招展，多养眼啊。“上班真好”“上班真好”，念着念着，我念明白了，你和工作的关系，好比你和那口子一起过日子，你想她的好，念她的好，才真有她的好；你老想她的坏，念她的坏，那准完蛋！
做老师，你要不出格，犯点小糊涂、出点小问题，没事，照样能“光荣退休”。年年岁岁教科书相似，岁岁年年练习册雷同，渐渐地，我适应了，也麻木了，稀里糊涂地进入了“职业倦怠”。
一天，路过人才市场，嗯，那里面的人，自由择业，想干什么就干什么，多好。信步走了进去。求职心切的人，一点也没有我想象的自在，脸上大都写着焦虑，不安，期盼，失望。一个大学生，兴冲冲投档，招聘方象征性地翻了一下，退回。那一刻，知足感涌上心头，有一个稳定的职业，天天踩着熟悉的路去上班，真的很不错。你要一上班就失去幸福感，隔三岔五到人才市场，保你能心平气和、幸福美满。那不只对工作有好处，对身体也大有好处。你每天没精打采地抱怨，词复词，句复句，日复日，月复月，年复年，消极信息积少成多、集腋成裘、聚沙成塔、积土成山，进入身体，身体怎么不积“怨”成疾？
——摘自《教师成长的秘密》
看看美国的中小学教师
和美国的教师接触最强烈的印象是，他们充满活力，对自己的教学工作有一种强烈的责任感和事业心。参观美国学校的时候，我们经常会看到这样的镜头：小学低年级的教室被分成若干组活动区域，教师就像是一个乐队指挥，一会儿给坐在地毯上的学生上数学课，一会又来到正在手工制作的小朋友中间和他们一起制作；在一所高中，我们遇到了一位食品教师，据说她今年已经70多岁了，但仍然在工作中。老教师红光满面，神采奕奕，我们很多人都和她合影留念，以表敬佩之情。
美国教师的责任感和事业心来自教师本人对工作的兴趣和对学生的热爱，鲍姆教授的太太是一位博士，她本来在美国的一所大学有着很好的职位和较高的薪酬，但她放弃了这些，来到一所小学教授二年级的学生。据说她发明了一种教学方法很受学生的喜爱，她说从这份小学教师的工作中得到了幸福感和成就感。
由于实行包班制，美国中小学教师工作压力很大。美国学校的学生一般上午9点上课，下午3点半放学，而教师7点多就要来到学校，下午5点多才走。为减轻教师压力，美国实施了一些措施，如缩小班级规模，实施小班化教学。有些学校还举行各种体育活动，如有的州规定教师参加集体体育活动，同时指导教师学习减少个人紧张压力的方法，如瑜伽和深呼吸。
——摘自《中美基础教育名校行思录》
幸福不远
最后，不妨多读读周国平的文字，可以帮助我们更好地领悟幸福的哲学。
幸福在于生命的单纯和精神的丰富。
苦与乐不但有量的区别，而且有质的区别。在每一个人的生活中，苦与乐的数量取决于他的遭遇，苦与乐的品质取决于他的灵魂。
对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
人世间真实的幸福原是极简单的。人们轻慢和拒绝神的礼物，偏要到别处去寻找幸福，结果生活越来越复杂，也越来越不幸。
幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
我爱人世的不幸胜过爱天堂的幸福。我爱我的不幸胜过爱他人的幸福。
——摘自《周国平文集》
（因文中部分摘录未能查清作者联系方式，请作者见到速与责编联系）
（责 编 莫 荻）
阅读，尤其是广泛的阅读，其重要性是无须多言的。对于“人类灵魂的工程师”这一职业来说，阅读更应该是如影随形、常伴左右的活动。许多名师的职业生涯都是从阅读出发，在不断吸收和借鉴中得以丰富自己，明晰方向。由此，便有了《教师阅读广场》这一栏目。本栏目计划于每期选取一个关注度高的话题进行相关内容的摘录（根据主题略作删减），希望通过这种方式和教师们在阅读方面有更多的共鸣与交流。
央视曾推出《走基层·百姓心声》调查节目，对不同地域、年龄、行业的人进行采访，问题都是“你幸福吗？”一时间，久违的“幸福”成为热点词语，也引发了很多人新的思考。我们是不是幸福？怎么才能幸福起来？不妨来阅读一些关于幸福的哲学，或许能够使我们在烦琐的工作和生活中更好地悦纳自我，善待他人。
何谓幸福？答案从不是唯一的。周立波在《壹周立波秀》里这么总结：“小时候，幸福是一件东西，得到了就感到很幸福；长大了，幸福是一个目标，达到了就感觉很幸福；成熟后，幸福是一种心态，满足了就感觉很幸福。”这是关于幸福相对通俗的说法，还有古今中外许多思想家都对幸福做出过解释。
“福者，备也。备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。”（《札记·祭统》）
“全寿富贵之谓福。”（《韩非子·解老篇》）
“幸福是一种持续的快乐。幸福可以说是通过快乐的一条道路，而快乐只是走向幸福的一步和上升的一个阶梯。”（莱布尼茨）
“一切有生命和爱的生物、一切生存着的和希望生存的生物之最基本的和最原始的活动就是对幸福的追求。人也同其他一切有感觉的生物一样，他们所进行的任何一种意志活动，他的任何一种追求也都是对幸福的追求。”（费尔巴哈）
“创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。”（罗曼·罗兰）
——摘自《回归幸福的教师生活》
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（摘自《孟子·尽心》篇）这是指三种人生乐趣：父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，此为第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，此为第二乐；第三乐就是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。
孟子所说的这“第三乐”便可以理解为是教育工作的幸福感所在。探讨这一话题的书不算少，有一句令人惊艳——作为一名教师，幸福比优秀更重要。（摘自《做一个卓越而幸福的教育者》）书中说：愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
诚然，现在的中小学教师日常工作是非常忙碌的。调查一下便知：
彭老师是郑州某中学的高中物理教师，兼班主任。29岁的他正在与女朋友谈婚论嫁，女朋友也是中学教师。“我两个手机整天联系的几乎全是学校的事儿，我们俩一周见一次面都嫌累！”彭老师的日程安排确实令人咋舌。早5：30起床，6：20监督住校学生跑步，7：20分看早读，结束后吃早饭。他教两个班，上午的课基本是满的。中午，彭老师短暂休息后，14：00检查学生到校情况，随后在办公室备课、批改作业，晚饭一带而过，就这样坐班到晚自习22：00结束，还要检查住校生是否回到宿舍。由于白天吃饭匆忙，彭老师经常要在夜里回到家后再吃一顿。“一天里就这一顿吃得最安心，也知道对身体不好，凑合吧。”一周六天的马不停蹄后，只有一天休息日，周日晚上就又要进班看晚自习。繁忙的工作使得彭老师与女朋友的“好日子”一推再推。“无论如何，得把这一届带毕业再准备婚事，实在是没办法。”当班主任才两三年，彭老师说自己的嗓子整天哑着，喝水不及时就疼，腰也酸背也痛，另外颈椎病的困扰很影响生活和心情。“当初接班时候的热情已经基本没了，机械化太严重。”
简单的例子可以看出，教师的职业病和职业倦怠是影响幸福感存在的两大因素。
职业病
咽炎、颈椎病、胰腺炎和腰肌劳损等都是教师的主要职业病。
“教师的工作虽说不用日晒雨淋和风餐露宿，但却非常辛苦，几乎每天都要早起晚睡，饮食上的不规律和长时间的疲劳，很容易损害身体健康。”王老师说，教师工作除脑力上的辛苦外，还有体力上的辛苦。不管你昨天晚上为了批改试卷还是备课加班到了几点，不管你是否疲劳，只要上课时间一到，你就得精神饱满地进课堂，就得精神饱满地给学生讲解。讲解的时候要大声、生动；学生多，声音小了学生听不清，不生动不能调动学生的学习热情。不管你有多苦闷，在课堂上你就得面带微笑，至少要做到和颜悦色、心平气和……
郑州市教育科学研究所课题组曾对郑州市426名初中教师的心理健康状况进行过一次抽样调查，调查结果显示：54%的教师存在心理问题，其中35%的教师属于轻度，17%的教师有中度心理障碍，2%的教师已构成心理疾病。近70%的教师感到心累、精神疲惫，48%的教师有焦躁、失眠等症状，36%的教师感到有时难以控制自己的情绪，31%的教师因感到心理压力而不情愿延长在校时间。
——摘自《河南日报——教师职业幸福感调查》
可以看出，“格式化”的生活给中小学教师带来了身体和心理的双重压力。身体的疼痛有医生，可是心理的劳累却不易消解。升学率的督促、学生的种种问题、学校领导和家长的期望、社会对于教师的道德定位等，都或多或少转化成了教师的心理负担。这种心理负担如果在长期缺乏新意的工作内容和环境里不断地被强化，职业倦怠就早早地来了。
职业倦怠
职业倦怠是西方职业压力和心理健康研究中较为流行的一个概念，国外对这方面的研究较多。它源于个体对付出和回报之间显著不平衡的知觉，这种知觉受个体、组织和社会因素的影响。职业倦怠的主要特点是对服务对象的退缩和不负责任，情感和身体的衰竭，以及各种各样的心理症状，如易激惹、焦虑、悲伤和自尊心降低。这种状态在根本上由一种不平衡感（inconsequentibility）引起，即觉得帮助别人的种种努力已经无效，任务永远不会结束，而且总是不能从工作得到回报。（摘自《教师的心理健康与自我维护》） 其实，职业倦怠是一种正常的现象和情绪，尤其是当一个人从事某一种职业时间久了以后，表现为对工作角色的不认同，工作热情消减，甚至厌恶自己的工作。这往往不是换一种职业就可以避免的，而是要通过合适的方法调节自身，使自己重新适应环境，并且改善环境。
调适心态
如果教师觉得在工作中受到了委屈，很自然地容易把情绪发泄到坐在教室里的学生身上。本来，适当地刺激一下捣蛋学生的自尊对矫正学生的问题行为可能是有效的，然而教师在情绪激动的时候很难把握好这一尺度。如果教师是因为自己遇到了挫折而烦躁，并且因此而斥责学生，学生们是能够意识到的。他们不仅不愿再尊重教师，听教师的话，还可能会出现报复教师的举动。
什么是“90：10法则”呢？简要地说就是：我们确确实实无法控制发生在我们身上的10%，比如我们无法阻止我们的轿车一天天变旧，也无法不让飞机晚点，一个偶然的事故就让我们遭遇令人恼怒的堵车。这些都属于那10%，我们都控制不了。但另外的90%就不同了。你完全能决定这另外的90%！
让我们举个例子吧。你正在和你的家人吃早餐，你的女儿碰翻了牛奶杯，牛奶弄脏了你干净的衣裳，接下来发生的事情就将取决于你的反应了。一种反应是：你严厉地责骂了女儿，她泪流满面。你又转向你的“那一位”，埋怨他（她）不该将杯子放在桌子边上，一场口舌之争就这样开始了。你怒不可遏地换好衣服时，发现女儿只顾哭了，没吃完早饭，也错过了班车，而这时你的“那一位”也必须马上去上班，你只好急急忙忙开车送女儿去学校，因为晚了，开车超速，闯了红灯，被交警违章罚款后，你们到了学校。20分钟后，你来到办公室，发现忘记带一份重要的文件。你倒霉的一天就这样开始了，而且随着时间的流逝，变得越来越糟糕。等你下班回到家中，你发现，你和你的“那一位”以及女儿之间别别扭扭的。为什么你会有这么糟糕的一天呢？有四个可能原因：A牛奶；B女儿；C交通警察；D你自己。 答案是D。你对牛奶洒了这件事没有掌控好你的反应。你的反应导致了你糟糕的一天。
不妨换一种反应。牛奶溅在了你身上。你女儿吓得快哭出来了。你温和地说：“没事，宝贝，你下次小心就是了。”你随手拿起一条毛巾，边擦衣服边跑到了房间，换了衬衣，拿上文件，你这时，看到女儿上了校车。你和你的“那一位”上班之前，互道再见。你提前5分钟来到办公室，你高高兴兴地跟同事们打招呼，于是开始了你开心的一天。
同样一件事，却有完全不同的结果。为什么？因为不同的反应。你控制不了所发生的10%，但你完全可以通过你的反应决定剩余的90%。
心理学研究也表明，如果自己的情绪长期得不到合理宣泄的话，日积月累形成了潜在的能量即“情感势能”，这种能量一旦超越个体所能承受的限度，就会出现“零存整取”的后果。假如走出课堂，为什么不可以暂时去掉“教师”这个标签，随意挥洒一下自己的喜怒哀乐呢？我认为情绪的宣泄可以从“身”和“心”两个方面着手。“心”的方面如在适当的环境下找人倾诉。将心中的烦恼和委屈向亲朋好友诉说后，会使人感到心里轻松多了。或者在适当的环境下放声大哭或大笑、大喊。“身”的方面如剧烈的体力劳动，纵情高歌，逛逛街买点自己喜欢的东西等。还可以出门旅游，在大自然中使自己的情操得到陶冶。
——摘自《教师的心理健康与自我维护》
拯救心情
心病还得心药医。我找了四个字，戏称“四字真言”——上班真好。上班路上，我一心一意地念，念着念着，自己都笑了出来。念着念着，不禁念起做教师的好，工作稳定，双休日、节假日不说，寒假、暑假，多逍遥，每个春节，年前年后，谁能过得这么舒坦？学生少不了添麻烦，也正是那些“麻烦事”，生活不会一成不变，每天都充满了“未知的变化”。咱天天和孩子打交道，和世上最纯的“人”打交道，远离心计。一班孩子，对你言听计从，不开心了，发个火，第二天，孩子早把你的“火”忘了，依然甜甜地喊“老师好”。要在公司，要在机关，哪有这么便宜的事！咱一个小学男老师，一上班，东走廊、西走廊，那么多美女老师，风姿绰约，花枝招展，多养眼啊。“上班真好”“上班真好”，念着念着，我念明白了，你和工作的关系，好比你和那口子一起过日子，你想她的好，念她的好，才真有她的好；你老想她的坏，念她的坏，那准完蛋！
做老师，你要不出格，犯点小糊涂、出点小问题，没事，照样能“光荣退休”。年年岁岁教科书相似，岁岁年年练习册雷同，渐渐地，我适应了，也麻木了，稀里糊涂地进入了“职业倦怠”。
一天，路过人才市场，嗯，那里面的人，自由择业，想干什么就干什么，多好。信步走了进去。求职心切的人，一点也没有我想象的自在，脸上大都写着焦虑，不安，期盼，失望。一个大学生，兴冲冲投档，招聘方象征性地翻了一下，退回。那一刻，知足感涌上心头，有一个稳定的职业，天天踩着熟悉的路去上班，真的很不错。你要一上班就失去幸福感，隔三岔五到人才市场，保你能心平气和、幸福美满。那不只对工作有好处，对身体也大有好处。你每天没精打采地抱怨，词复词，句复句，日复日，月复月，年复年，消极信息积少成多、集腋成裘、聚沙成塔、积土成山，进入身体，身体怎么不积“怨”成疾？
——摘自《教师成长的秘密》
看看美国的中小学教师
和美国的教师接触最强烈的印象是，他们充满活力，对自己的教学工作有一种强烈的责任感和事业心。参观美国学校的时候，我们经常会看到这样的镜头：小学低年级的教室被分成若干组活动区域，教师就像是一个乐队指挥，一会儿给坐在地毯上的学生上数学课，一会又来到正在手工制作的小朋友中间和他们一起制作；在一所高中，我们遇到了一位食品教师，据说她今年已经70多岁了，但仍然在工作中。老教师红光满面，神采奕奕，我们很多人都和她合影留念，以表敬佩之情。
美国教师的责任感和事业心来自教师本人对工作的兴趣和对学生的热爱，鲍姆教授的太太是一位博士，她本来在美国的一所大学有着很好的职位和较高的薪酬，但她放弃了这些，来到一所小学教授二年级的学生。据说她发明了一种教学方法很受学生的喜爱，她说从这份小学教师的工作中得到了幸福感和成就感。
由于实行包班制，美国中小学教师工作压力很大。美国学校的学生一般上午9点上课，下午3点半放学，而教师7点多就要来到学校，下午5点多才走。为减轻教师压力，美国实施了一些措施，如缩小班级规模，实施小班化教学。有些学校还举行各种体育活动，如有的州规定教师参加集体体育活动，同时指导教师学习减少个人紧张压力的方法，如瑜伽和深呼吸。
——摘自《中美基础教育名校行思录》
幸福不远
最后，不妨多读读周国平的文字，可以帮助我们更好地领悟幸福的哲学。
幸福在于生命的单纯和精神的丰富。
苦与乐不但有量的区别，而且有质的区别。在每一个人的生活中，苦与乐的数量取决于他的遭遇，苦与乐的品质取决于他的灵魂。
对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
人世间真实的幸福原是极简单的。人们轻慢和拒绝神的礼物，偏要到别处去寻找幸福，结果生活越来越复杂，也越来越不幸。
幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
我爱人世的不幸胜过爱天堂的幸福。我爱我的不幸胜过爱他人的幸福。
——摘自《周国平文集》
（因文中部分摘录未能查清作者联系方式，请作者见到速与责编联系）
（责 编 莫 荻）