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【摘要】“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生活的广阔天地里有取之不尽用之不竭的语文学习资源，可以说生活处处皆语文。作为一名语文教师，一定要做一个生活的有心人，让我们的语文学习植根于生活这块肥沃的土壤里，使其永远生机勃勃，活力无限。
【关键词】生活；语文；回归；境界
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
《语文新课程标准》指出：语文课堂应植根于现实，面向世界，面向未来。陶行知先生也认为：“生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。”因此，在语文教学中，要注重让学生与生活“对话”，要注重提炼儿童的生活经验，将学生的视线引向广阔的生活空间，才能使我们的课堂焕发出生命的活力。本文结合自己的教学实践，就如何让生活走进语文课堂方面谈一些粗浅的做法。
一、课堂回归，再现生活
“努力建设开放而富有活力的语文课堂”是新世纪语文教学的四大理念之一。语文自古以来就和生活联系在一起，语文离不开生活，生活也离不开语文。
在语文课堂教学中，如果教师上课能让学生充分发表自己的想法，谈自己的生活体验，相信学生不仅会乐于学，更会“知无不言，言无不尽”，师生之间就能很好地进行交流，从而达到师生互动，更好提高课堂效率。例如在上《少年闰土》一课时，为了让学生体会到鲁迅对闰土少年生活的喜爱 ，对闰土童年生活的向往和对“高墙四角天空”生活的厌恶原因。我让学生说说他们的童年的故事。学生兴致勃勃地说了起来——我的学生大都出生在农村，与他们朝夕相伴的是田野、小河，无拘无束的生活让他们与大自然结下了亲密的友谊。可是现在却不能撒欢其间了，“为什么？” 、“我们上学了……” 、“再和鲁迅的小时候的生活教育比一比”，学生一下子就明白了其中原因。这样的学习方式无疑能够让同学们不完全囿于课本的束缚，而是思想的放飞，生活的积累，是生活与语文高度融合的一种方式。
二、体验角色，提升境界
新课标指出，语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，学生对语文教材的反应是多元的。因此应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
学习了《小音乐家扬科》一文后，学生已经较深刻地体会到了扬科生活的悲惨，对扬科产生了深切的同情。但是学习材料对学生而言，终究是“别人”的事，他们处于“局外人”“旁观者”的地位。如何让他们深入领会课文的价值和意义？只有当他们变为“事中人”，用自己的心灵去触摸，去感悟、去体验，才能感悟至深。于是，我提议学生将文章改编成课本剧，进行表演，具体情节可根据需要作适当的补充和删改。学生们要想演好，就必须在读的基础上调动多种感官，并运用已有的思维能力、语文能力（如表演、想象）以及生活经验，去感知课文中的有关语言文字，体会人物的性格特征和情绪变化。学生在表演时，已经成为故事中的“当事人”，学生能抓住文中的重点词句转化成自我“所感、所思、所想象”的现实生活的切身体验。
因此，展现在舞台上的不再是遥不可及、不可触摸的，而是一个个活灵活现的人物形象：熱爱生活，对生活充满向往的小音乐家扬科，凶狠歹毒的管家，慈祥和蔼的母亲……都成为学生倾吐情感的依托，感悟人生的载体。更值得一提的是，有的学生已学着把音乐巧妙运用到表演中：用欢快的音乐反衬扬科的孤独；用《铁达尼号》这样的音乐来渲染凄凉的气氛；用《欢乐颂》来映衬扬科死的悲惨……学生生动的表演，紧紧抓住了“观众”的心，大家全身心地投入到情境中，为剧情所感动。
同时，要想把课本剧演好，还需团队的协作精神，学会自然地与他人协作，这些于无形中产生的效益，不正是我们的教育有时苦苦追求而不可得的吗？
三、激发情趣，追求自我
新课标提出，语文课程要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步养成良好的个性和健全的人格。而现实中绝大多数学生都喜欢看动画片、玩游戏。缺少真正的生活情趣。怎样才能培养起学生们较为丰富多样的生活情趣呢？语文课文中就有很多这方面好的材料可以充分利用。“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是将人之创造潜能诱导出来，将生命感、价值感唤醒，一直到精神生活的根。”在教学《月光曲》一课时，我让学生自己上网查找贝多芬的资料，听一听《月光曲》。但《月光曲》所处的环境相对我们的学生而言，实在太过于遥远了。所以在教学中，利用音乐及相关的图画让学生感受《月光曲》的魅力，让学生从感官上感受《月光曲》清幽、汹涌澎湃的意境，而这正是课文教学的难点。观看课文中相对应的图画，让学生能从视觉、听觉上感受到《月光曲》的魅力，再让学生闭眼细心聆听《月光曲》，让他们在脑海中形成画面，并与之前所见的画面相对比，让他们加深对课文的理解。然后，让学生画出文中相对应的句子、词语，加深对课文的理解。
通过这些方法，逐渐丰富了学生原本枯燥单一的生活，唤醒了他们的生活情趣，孩子们的自我不断得到了充实完善。
四、观察生活，倾情作文
心理学研究表明，人对于经历过的事情印象是最深刻的。在写作教学中教师应引导学生积极参与生活，观察生活，只有切实体会过了，才能写出肺腑之言；只有对生活充满热情，全身心投入，才能领会到生活的启示，巧遇写作灵感。
苏霍姆林斯基认为，从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来。我们的教师应指点好学生学会观察生活中的各种事情，抓住生活中的闪光点，写好观察日记。在此过程中不仅可以让学生窥视到生活的角角落落，挖掘到深层的内涵，让他们热爱生活，同时还培养了学生实际动手参与的能力。例如让学生写《养蚕趣事》，学生就会去动手养蚕，边养边观察蚕的生长过程，生活习性。在养蚕的过程中难免会遇到蚕宝宝生病时，自己那种牵肠挂肚、心急如焚的心情和感悟。 有个学生这样写道：“今天，发现我和妈妈养的蚕，居然不做茧。奶奶说：‘是蚕生病了，没法救了。’我低头想：是我害了蚕？因为我想蚕宝宝难道就不要喝水吗？于是就在它们身上喷了一点水。是我往它们身上喷水了，所以它们生病了，不吐丝了。我伤心死了。”通过实践，写出的作文自然就有真情实感了。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生活的广阔天地里有取之不尽用之不竭的语文学习资源，可以说生活处处皆语文。作为一名语文教师，一定要做一个生活的有心人，让我们的语文学习植根于生活这块肥沃的土壤里，使其永远生机勃勃，活力无限。
（编辑：龙贤东）
【关键词】生活；语文；回归；境界
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
《语文新课程标准》指出：语文课堂应植根于现实，面向世界，面向未来。陶行知先生也认为：“生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。”因此，在语文教学中，要注重让学生与生活“对话”，要注重提炼儿童的生活经验，将学生的视线引向广阔的生活空间，才能使我们的课堂焕发出生命的活力。本文结合自己的教学实践，就如何让生活走进语文课堂方面谈一些粗浅的做法。
一、课堂回归，再现生活
“努力建设开放而富有活力的语文课堂”是新世纪语文教学的四大理念之一。语文自古以来就和生活联系在一起，语文离不开生活，生活也离不开语文。
在语文课堂教学中，如果教师上课能让学生充分发表自己的想法，谈自己的生活体验，相信学生不仅会乐于学，更会“知无不言，言无不尽”，师生之间就能很好地进行交流，从而达到师生互动，更好提高课堂效率。例如在上《少年闰土》一课时，为了让学生体会到鲁迅对闰土少年生活的喜爱 ，对闰土童年生活的向往和对“高墙四角天空”生活的厌恶原因。我让学生说说他们的童年的故事。学生兴致勃勃地说了起来——我的学生大都出生在农村，与他们朝夕相伴的是田野、小河，无拘无束的生活让他们与大自然结下了亲密的友谊。可是现在却不能撒欢其间了，“为什么？” 、“我们上学了……” 、“再和鲁迅的小时候的生活教育比一比”，学生一下子就明白了其中原因。这样的学习方式无疑能够让同学们不完全囿于课本的束缚，而是思想的放飞，生活的积累，是生活与语文高度融合的一种方式。
二、体验角色，提升境界
新课标指出，语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，学生对语文教材的反应是多元的。因此应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
学习了《小音乐家扬科》一文后，学生已经较深刻地体会到了扬科生活的悲惨，对扬科产生了深切的同情。但是学习材料对学生而言，终究是“别人”的事，他们处于“局外人”“旁观者”的地位。如何让他们深入领会课文的价值和意义？只有当他们变为“事中人”，用自己的心灵去触摸，去感悟、去体验，才能感悟至深。于是，我提议学生将文章改编成课本剧，进行表演，具体情节可根据需要作适当的补充和删改。学生们要想演好，就必须在读的基础上调动多种感官，并运用已有的思维能力、语文能力（如表演、想象）以及生活经验，去感知课文中的有关语言文字，体会人物的性格特征和情绪变化。学生在表演时，已经成为故事中的“当事人”，学生能抓住文中的重点词句转化成自我“所感、所思、所想象”的现实生活的切身体验。
因此，展现在舞台上的不再是遥不可及、不可触摸的，而是一个个活灵活现的人物形象：熱爱生活，对生活充满向往的小音乐家扬科，凶狠歹毒的管家，慈祥和蔼的母亲……都成为学生倾吐情感的依托，感悟人生的载体。更值得一提的是，有的学生已学着把音乐巧妙运用到表演中：用欢快的音乐反衬扬科的孤独；用《铁达尼号》这样的音乐来渲染凄凉的气氛；用《欢乐颂》来映衬扬科死的悲惨……学生生动的表演，紧紧抓住了“观众”的心，大家全身心地投入到情境中，为剧情所感动。
同时，要想把课本剧演好，还需团队的协作精神，学会自然地与他人协作，这些于无形中产生的效益，不正是我们的教育有时苦苦追求而不可得的吗？
三、激发情趣，追求自我
新课标提出，语文课程要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步养成良好的个性和健全的人格。而现实中绝大多数学生都喜欢看动画片、玩游戏。缺少真正的生活情趣。怎样才能培养起学生们较为丰富多样的生活情趣呢？语文课文中就有很多这方面好的材料可以充分利用。“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是将人之创造潜能诱导出来，将生命感、价值感唤醒，一直到精神生活的根。”在教学《月光曲》一课时，我让学生自己上网查找贝多芬的资料，听一听《月光曲》。但《月光曲》所处的环境相对我们的学生而言，实在太过于遥远了。所以在教学中，利用音乐及相关的图画让学生感受《月光曲》的魅力，让学生从感官上感受《月光曲》清幽、汹涌澎湃的意境，而这正是课文教学的难点。观看课文中相对应的图画，让学生能从视觉、听觉上感受到《月光曲》的魅力，再让学生闭眼细心聆听《月光曲》，让他们在脑海中形成画面，并与之前所见的画面相对比，让他们加深对课文的理解。然后，让学生画出文中相对应的句子、词语，加深对课文的理解。
通过这些方法，逐渐丰富了学生原本枯燥单一的生活，唤醒了他们的生活情趣，孩子们的自我不断得到了充实完善。
四、观察生活，倾情作文
心理学研究表明，人对于经历过的事情印象是最深刻的。在写作教学中教师应引导学生积极参与生活，观察生活，只有切实体会过了，才能写出肺腑之言；只有对生活充满热情，全身心投入，才能领会到生活的启示，巧遇写作灵感。
苏霍姆林斯基认为，从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来。我们的教师应指点好学生学会观察生活中的各种事情，抓住生活中的闪光点，写好观察日记。在此过程中不仅可以让学生窥视到生活的角角落落，挖掘到深层的内涵，让他们热爱生活，同时还培养了学生实际动手参与的能力。例如让学生写《养蚕趣事》，学生就会去动手养蚕，边养边观察蚕的生长过程，生活习性。在养蚕的过程中难免会遇到蚕宝宝生病时，自己那种牵肠挂肚、心急如焚的心情和感悟。 有个学生这样写道：“今天，发现我和妈妈养的蚕，居然不做茧。奶奶说：‘是蚕生病了，没法救了。’我低头想：是我害了蚕？因为我想蚕宝宝难道就不要喝水吗？于是就在它们身上喷了一点水。是我往它们身上喷水了，所以它们生病了，不吐丝了。我伤心死了。”通过实践，写出的作文自然就有真情实感了。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生活的广阔天地里有取之不尽用之不竭的语文学习资源，可以说生活处处皆语文。作为一名语文教师，一定要做一个生活的有心人，让我们的语文学习植根于生活这块肥沃的土壤里，使其永远生机勃勃，活力无限。
（编辑：龙贤东）