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严羽妙悟说主张悟第一义,强调选择门径,辅之功夫;试图以具体方法抵达诗歌化境,使词理意兴融通为一。兴趣说则继承了传统感兴论的重视情性、切近外物的审美原则,同时以妙悟为手段,给传统感兴论注入禅学内容;在此基础上,严羽又将建安风骨、盛唐风骨作为一种精神灌注在审美中,确立了以汉魏盛唐为宗的审美价值论。