【摘 要】
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《乐记》是我国古代的艺术哲学典籍,其中＂以类相动＂这一命题着重强调了情感与表现形式的关系问题,这与格式塔心理学的异质同构论在认识上是相似的。中国传统的＂天人合一＂思想是＂以
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《乐记》是我国古代的艺术哲学典籍,其中＂以类相动＂这一命题着重强调了情感与表现形式的关系问题,这与格式塔心理学的异质同构论在认识上是相似的。中国传统的＂天人合一＂思想是＂以类相动＂的哲学基础,异质同构论则建立在西方文化传统之上,二者存在明显的不同,体现出了中国美学思想与西方美学思想在本体上的差异性。
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