以类相动相关论文
《乐记·师乙》提出“声歌各有宜”理论,较早地从文艺理论角度指明了创作主体的个性与其作品风格之间的对应关系。根据《乐记》“......
我觉得,不妨把话剧艺术队伍作为一个群体。要繁荣话剧创作,中国话剧艺术队伍这个群体,有必要破除某些文化意识与审美习惯的局限。......
《乐记》提出万物之理“以类相动”和“比类以成其行”的美学思想。“以类相动”受到感应论的重大影响,具有审美动力定型的美学内......
《乐记》作为中国古代很早的音乐美学论著，对音乐的产生、礼乐与社会自然的关系、礼乐的功用异同等作了精辟而深刻地论述，本文拟就其......
<正> 《乐记》是我国古代美学与审美教育思想的专著,它以邹鲁文化系统的儒家学派的哲学思想、教育思想为指导,从哲学、社会学、教......
【正】 《乐记·乐象》云:“万物之理,各以类相动也。”这句话应当引起我们足够的重视。我们乍读《乐记》,难免感到头绪纷繁,......
在先秦文论佚文中,儒家宓不齐对文章与社会实践辩证关系的阐发,漆雕开关于创作才能的命题,道家黔娄子对语言与闻见知识辩证关系的......
中国古典乐道，基于中国古典哲学“道、形、器”与“达、类、私”之基本范畴，揭示了“以类相动”、“比类成行”的音乐以其“形”之层......
