纯艺术是一回事，介入社会生活的艺术是另一回事。前者只求审美，不为解决实际生活问题，后者却不能脱离实际生活，总要给人的生活带来某种好处，否则就成了姥姥不亲舅舅不爱的可笑之物。应该说，公共艺术大体上属于后者，这也是发展公共艺术事业的繁难之处——有着并非单纯的社会目标。而从操作层面上看，在社会上做事总比在艺术中做事要麻烦一些，就像造一座天安门总比画一个天安门要麻烦很多一样。
　　虽然有只为审美和不只为审美的差别，但毕竟都顶着艺术的头衔，也就应该有共同的本质，否则就无所谓艺术不艺术了。那什么是纯艺术和非纯艺术（商业艺术、政治宣传艺术、公共艺术、设计艺术、艺术产业、民间艺术、非物质文化遗产，等等）的共同点呢？我想应该是“有趣”和“好玩”，这是非艺术不能实现的生活目标，也是以艺术的方式营造生活空间的最佳手段。否则，国家统治的严刑峻法，商业经营的巧取豪夺，军事争斗的残忍厮杀，官场通用的道貌岸然，学界流行的故弄玄虚，小商小贩的惨淡经营，贫苦劳工的汗流浃背，乡下农民的两眼望天，诸如此类，也都是为解决人类生活问题而普遍应用的手段，它们何以不是艺术而是政治经济军事管理学术做工耕田等等呢？其中一大差别，就是这些事情很无趣，很不好玩，只有艺术是有趣的也因而很好玩。
　　不管是娱乐时代还是什么其他时代，对普通大众而言，好玩都是很重要的，因为我等除了好玩也没条件获得更多精神享受。为生计而匆匆忙碌的人，为糊口而死命打拼的人，被生活压榨得无可无不可的人，是最需要有趣和好玩的艺术的。对平民百姓而言，有趣、好玩，增加快乐，是硬道理，你跟我说更高大上的，就比较扯淡，因为我无暇他顾。而对于非平民阶层的人，可能会有更多更高更好的追求，他们可能是精英艺术和经典艺术的接受者，比如能去听不胜其慢的昆曲或京剧，或者去大博物馆里静静地欣赏古今名作——并非公共艺术的艺术。
　　由此可知，人类的艺术不但有風格差别，更有社会等级差别。有些艺术是为权贵的，古代很多；有些艺术是为精英的，中国很多；还有些艺术，是为大众的，外国很多，影视界很多。公共艺术是为大众而存在的视觉艺术类型之一，其最重要的社会进步意义是让平民有机会分享艺术创造的乐趣，其最高艺术成就是与大众携手创造人见人爱的艺术形式。能以有趣和好玩的方式协同大众改变生活的艺术，能为大众增加快乐和幸福感的艺术，就是好的公共艺术。为此，本期重点推介了数件这样的公共艺术项目和作品，无论是传承已久的竹编技艺，还是古老乡村环境的更新改造，抑或是对国外乡村改造实践经验的借鉴，都是通过好玩的艺术实践为在地居民增添生活乐趣的良好范例。