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摘要：税费改革、免除农业税、粮食直补等一系列惠农政策的展开，标志着我国社会主义新农村建设进入了一个新的阶段，然而，具有几千年传统的小农意识依然影响着我国农民的日常行为和生活方式，阻碍着我国农村的建设和治理。所以要实现新农村以及农民思维方式的现代化，就必须改造扎根于农民生活世界中的小农心理意识。
关键词：小农意识；新农村建设；现代化特质
党的十六届五中全会做出“建设社会主义新农村”的决定，标志着我国的社会主义新农村建设进入了一个实质性阶段，而之前的“新乡村建设”是以知识分子为主导，以研究、讨论、和零星的乡村建设为主要内容。十六届五中全会提出“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务，要按照生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求，扎实稳步的加以推进”，赋予“新农村建设”以实质性的内容，并将之纳入党和国家的发展轨道，全国范围内的社会主义新农村建设也迅速展开。
农业、农村、农民的三农问题，自清末以来就成为制约我国现代化发展的瓶颈。一个社会的现代化，不仅是结构、经济、文化、科学技术、及城市化的发展，更重要的是人的现代化。只有社会中的人现代化了，或者说，只有那些在现代科学技术、经济、和各种组织工作的人，都获得了与整个社会现代化发展相一致的现代性，这样的社会才可以说是一个真正的现代社会。所以在实现三农现代化的进程中，农民的现代化具有基础性的地位。
马克思主义认为“社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，社会意识具有相对独立性”。社会意识的形成不是朝夕之间就可以实现的，需要经历较长的时间，才能成熟。正是形成的长期性，决定了形成之后有一个比较恒定的稳固性和相对独立性。因此人们要改变某种意识，就需要一个过程，经历一段时间，不是一蹴而就的事情。所以随着封建社会的解体、新中国的成立、社会主义制度的建立、改革开放的顺利展开，有着两千多年封建社会思想所塑造的小农思想意识依然成为新农村建设的羁绊。
我国独特的历史发展轨迹决定小农意识在我国有着根深蒂固的影响。改革开放随着经济体制改革的逐步深入和市场经济的建立以及各种媒体和文化传播的影响，小农意识经历了前所未有的冲击，但时至今日小农意识依然存在各行各业的人群尤其是农民当中，自觉、不自觉地对广大人民群众的思想和行为发生着不同程度的影响，极大的阻碍了我国的社会主义新农村建设，成为乡村发展的主要障碍。所以要建设社会主义新农村就必须改造农民的小农心理意识。
在日常生活中，小农意识的主要表现形式为：安于现状、因循守旧、缺乏竞争意识、盲目崇尚“平均”，妒贤嫉能，轻生产，重消费，目光短浅，拘泥于血亲、人情、面子，缺乏理性思维，求同和依赖顺从意识浓厚等[1]。小农意识的种种局限同社会主义新农村建设是格格不入的，成为新农村建设的障碍之一。所以要更好的推进我国的新农村建设就要相应地改造小农意识。
要想改造小农意识，建设社会主义新农村应从以下几个方面着手：
一、大力发展农村社会生产力，转变生产、生活和消费方式，彻底消除小农意识产生的经济根源。
小农意识是在自给自足的自然经济结构和落后的小生产的基础上产生和发展起来的，极其落后的生产力发展水平，使人的思想意识的发展受到很大的制约。马克思主义认为，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。生产力和经济基础的发展迟早会带来思想意识的转变，并逐步产生于生产力相适应的思想意识和价值观念。因此改造小农意识，最根本的一条就是解放和发展生产力。在农村改革家庭经营的小农生产方式，大力推行产业化、规模化、机械化运动，使农民在改革开放的现代化进程中受益。因地制宜的进行小城镇建设和农村工业化建设，离土不离乡，促使劳动力向第二、三产业转移。
加快社会主义市场经济的发展，可以提升农民自由迁徙的力度和广度，打破农村熟人社会那种“生于斯、长于斯、死于斯”的封闭落后的社会环境。社会流动的加快可以使使农民由封闭的自然意识向开放的社会意识转变，成为社会化的商品生产和交换的主要载体。而市场经济所奉行的公平竞争、平等交换的原则，及价值规律面前人人平等，优胜劣汰原则。必然会冲击小农生产者在自然经济条件下形成的等级特权、人情面子等观念和“等、靠、要”的依附思想，确立起自由、自主、公平、正义、平等、竞争等价值观念和思想意识。
二、大力发展教育，繁荣文化，培养农民的现代化特质，实现价值观念和思维方式的转变
小农意识的狭隘、落后、保守、封闭、个人迷信、安于现状等特点与其文化素质低下和愚昧的文化状态紧密相连。因此，要改造小农意识，实现现代意识的转型，必须大力提高民众的思想文化素质，进行继续社会化的再教育。教育内容以复合型、实践型为主导，走多样化的素质教育之路，为农村培养多样型为主的人才，把农民培养成具有现代化特质的公民，包括丰富的历史国情知识、法律知识、生活常识；开放、乐观、向上、可塑的心态；自我超越的人生观、市场取向的经济观、法制取向的社会观；理性的、多向的思维方式。[2]德智体美劳全面发展，为三农服务，为国家的现代化服务。
繁荣农村文化方面，村级组织应承担起相应的责任，从实际出发，充分利用可以利用的资源，可以办科技文化阅览室增加农民的科技文化知识，举办技术培训班，科学种田，科技兴农。创办读书、读报会学习日常法律知识及国家关于新农村建设的政策法规等。在“386199部队”成为农村建设主力的情况下，积极组织老人协会、妇女小组、文化夜校等参与农村事务，增强社区归属感，老有所用，老有所乐，及妇女参与农村发展的积极性。充分发挥大众传媒如电视、广播的作用，转变人们的思想观念。也可以恢复具有地方特色的文化娱乐活动，比如舞狮、扭秧歌、赛龙舟等。把农村建立一个以人与人、人与自然、人与自己内心世界和谐的，以人为本的，讲究生活质量的，“低消费、高福利”[3]的农村社区。
三、扩大农民与农民之间以及农民与市民之间的交往范围
以家庭为基础的宗法血亲关系在中国历史延续了数千年。家族与家庭不仅是政府管理的基本组织，也是小农意识产生的社会土壤。浓厚的家族意识和乡土观念逐步演化为对祖先的崇拜、重人情面子、重等级、重礼治、羡慕权势等思想观念。要破除这种落后的、保守的、愚昧的、自我封闭的思想意识和重人情面子、重礼治、轻法治的思维习惯，必须扩大农民的交往范围，鼓励农村人口的自由流动，尤其是向大中城市的流动，建立新型的人际关系，扩大人们的眼界。同时大力加强法治建设，以及农村的基层组织、党组织建设，把广大群众紧紧团结在政府的周围，消除宗族势力的消极影响和对宗族的全面依赖。这样农民就可以向现代社会所需要的现代公民转化，成为社会主义现代化建设的中坚力量。
理想虽然是好的，但有着上千年传统的小农意识以及在未来五十年内依然有6～7亿的农民生活在农村这样的现实，告诉我们，改造小农意识，建设社会主义新农村绝不是一朝一夕就可以完成的任务，而是一项任重而道远的工程。对于我们农村建设的实践来说，理想的是一个不断向后推移的目标，但是它却照亮我们的前方，使我们不致迷失在各种需要冲突的现实社会中。[4]
参考文献：
[1]潘维.贺雪峰.《社会主义新农建设的理论与实践》.中国经济出版社，2006年版
[2]赵文绱.小农意识与中国现代化掣肘浅谈.天津师范大学硕士论文，2001
[3]王跃涛.政治文明建设与小农意识改造.中央党校硕士论文，2004
[4]何慧丽.关于农民现代特质的探讨.小城镇建设，2000，12
[5]胡玉萍.浅探小农意识对现代化进程消极影响的改造途径.巢湖学院学报，2006，
[6]钱宁.《社会正义 公民权利 集体主义.社会科学文献出版社》，2007
关键词：小农意识；新农村建设；现代化特质
党的十六届五中全会做出“建设社会主义新农村”的决定，标志着我国的社会主义新农村建设进入了一个实质性阶段，而之前的“新乡村建设”是以知识分子为主导，以研究、讨论、和零星的乡村建设为主要内容。十六届五中全会提出“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务，要按照生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求，扎实稳步的加以推进”，赋予“新农村建设”以实质性的内容，并将之纳入党和国家的发展轨道，全国范围内的社会主义新农村建设也迅速展开。
农业、农村、农民的三农问题，自清末以来就成为制约我国现代化发展的瓶颈。一个社会的现代化，不仅是结构、经济、文化、科学技术、及城市化的发展，更重要的是人的现代化。只有社会中的人现代化了，或者说，只有那些在现代科学技术、经济、和各种组织工作的人，都获得了与整个社会现代化发展相一致的现代性，这样的社会才可以说是一个真正的现代社会。所以在实现三农现代化的进程中，农民的现代化具有基础性的地位。
马克思主义认为“社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，社会意识具有相对独立性”。社会意识的形成不是朝夕之间就可以实现的，需要经历较长的时间，才能成熟。正是形成的长期性，决定了形成之后有一个比较恒定的稳固性和相对独立性。因此人们要改变某种意识，就需要一个过程，经历一段时间，不是一蹴而就的事情。所以随着封建社会的解体、新中国的成立、社会主义制度的建立、改革开放的顺利展开，有着两千多年封建社会思想所塑造的小农思想意识依然成为新农村建设的羁绊。
我国独特的历史发展轨迹决定小农意识在我国有着根深蒂固的影响。改革开放随着经济体制改革的逐步深入和市场经济的建立以及各种媒体和文化传播的影响，小农意识经历了前所未有的冲击，但时至今日小农意识依然存在各行各业的人群尤其是农民当中，自觉、不自觉地对广大人民群众的思想和行为发生着不同程度的影响，极大的阻碍了我国的社会主义新农村建设，成为乡村发展的主要障碍。所以要建设社会主义新农村就必须改造农民的小农心理意识。
在日常生活中，小农意识的主要表现形式为：安于现状、因循守旧、缺乏竞争意识、盲目崇尚“平均”，妒贤嫉能，轻生产，重消费，目光短浅，拘泥于血亲、人情、面子，缺乏理性思维，求同和依赖顺从意识浓厚等[1]。小农意识的种种局限同社会主义新农村建设是格格不入的，成为新农村建设的障碍之一。所以要更好的推进我国的新农村建设就要相应地改造小农意识。
要想改造小农意识，建设社会主义新农村应从以下几个方面着手：
一、大力发展农村社会生产力，转变生产、生活和消费方式，彻底消除小农意识产生的经济根源。
小农意识是在自给自足的自然经济结构和落后的小生产的基础上产生和发展起来的，极其落后的生产力发展水平，使人的思想意识的发展受到很大的制约。马克思主义认为，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。生产力和经济基础的发展迟早会带来思想意识的转变，并逐步产生于生产力相适应的思想意识和价值观念。因此改造小农意识，最根本的一条就是解放和发展生产力。在农村改革家庭经营的小农生产方式，大力推行产业化、规模化、机械化运动，使农民在改革开放的现代化进程中受益。因地制宜的进行小城镇建设和农村工业化建设，离土不离乡，促使劳动力向第二、三产业转移。
加快社会主义市场经济的发展，可以提升农民自由迁徙的力度和广度，打破农村熟人社会那种“生于斯、长于斯、死于斯”的封闭落后的社会环境。社会流动的加快可以使使农民由封闭的自然意识向开放的社会意识转变，成为社会化的商品生产和交换的主要载体。而市场经济所奉行的公平竞争、平等交换的原则，及价值规律面前人人平等，优胜劣汰原则。必然会冲击小农生产者在自然经济条件下形成的等级特权、人情面子等观念和“等、靠、要”的依附思想，确立起自由、自主、公平、正义、平等、竞争等价值观念和思想意识。
二、大力发展教育，繁荣文化，培养农民的现代化特质，实现价值观念和思维方式的转变
小农意识的狭隘、落后、保守、封闭、个人迷信、安于现状等特点与其文化素质低下和愚昧的文化状态紧密相连。因此，要改造小农意识，实现现代意识的转型，必须大力提高民众的思想文化素质，进行继续社会化的再教育。教育内容以复合型、实践型为主导，走多样化的素质教育之路，为农村培养多样型为主的人才，把农民培养成具有现代化特质的公民，包括丰富的历史国情知识、法律知识、生活常识；开放、乐观、向上、可塑的心态；自我超越的人生观、市场取向的经济观、法制取向的社会观；理性的、多向的思维方式。[2]德智体美劳全面发展，为三农服务，为国家的现代化服务。
繁荣农村文化方面，村级组织应承担起相应的责任，从实际出发，充分利用可以利用的资源，可以办科技文化阅览室增加农民的科技文化知识，举办技术培训班，科学种田，科技兴农。创办读书、读报会学习日常法律知识及国家关于新农村建设的政策法规等。在“386199部队”成为农村建设主力的情况下，积极组织老人协会、妇女小组、文化夜校等参与农村事务，增强社区归属感，老有所用，老有所乐，及妇女参与农村发展的积极性。充分发挥大众传媒如电视、广播的作用，转变人们的思想观念。也可以恢复具有地方特色的文化娱乐活动，比如舞狮、扭秧歌、赛龙舟等。把农村建立一个以人与人、人与自然、人与自己内心世界和谐的，以人为本的，讲究生活质量的，“低消费、高福利”[3]的农村社区。
三、扩大农民与农民之间以及农民与市民之间的交往范围
以家庭为基础的宗法血亲关系在中国历史延续了数千年。家族与家庭不仅是政府管理的基本组织，也是小农意识产生的社会土壤。浓厚的家族意识和乡土观念逐步演化为对祖先的崇拜、重人情面子、重等级、重礼治、羡慕权势等思想观念。要破除这种落后的、保守的、愚昧的、自我封闭的思想意识和重人情面子、重礼治、轻法治的思维习惯，必须扩大农民的交往范围，鼓励农村人口的自由流动，尤其是向大中城市的流动，建立新型的人际关系，扩大人们的眼界。同时大力加强法治建设，以及农村的基层组织、党组织建设，把广大群众紧紧团结在政府的周围，消除宗族势力的消极影响和对宗族的全面依赖。这样农民就可以向现代社会所需要的现代公民转化，成为社会主义现代化建设的中坚力量。
理想虽然是好的，但有着上千年传统的小农意识以及在未来五十年内依然有6～7亿的农民生活在农村这样的现实，告诉我们，改造小农意识，建设社会主义新农村绝不是一朝一夕就可以完成的任务，而是一项任重而道远的工程。对于我们农村建设的实践来说，理想的是一个不断向后推移的目标，但是它却照亮我们的前方，使我们不致迷失在各种需要冲突的现实社会中。[4]
参考文献：
[1]潘维.贺雪峰.《社会主义新农建设的理论与实践》.中国经济出版社，2006年版
[2]赵文绱.小农意识与中国现代化掣肘浅谈.天津师范大学硕士论文，2001
[3]王跃涛.政治文明建设与小农意识改造.中央党校硕士论文，2004
[4]何慧丽.关于农民现代特质的探讨.小城镇建设，2000，12
[5]胡玉萍.浅探小农意识对现代化进程消极影响的改造途径.巢湖学院学报，2006，
[6]钱宁.《社会正义 公民权利 集体主义.社会科学文献出版社》，2007