贞观诗坛“才壮”与“意新”的美学追求

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魏徵《隋书·文学传序》说:“江左宫商发越,贵于清绮,河朔词义贞刚,重乎气质.气质则理胜其词,清绮则文过其意.理深者便于时用,文华者宜于咏歌.此其南北词人得失之大较也.若能掇彼清音,简兹累句,各去所短,合其所长,则文质斌斌,尽善尽美矣.”此说可见贞观文坛对文学发展方向的某种认同,而“各去所短,合其所长”文学主张的提出,也为唐诗在艺术上的发展和新变留下余地.《大唐新语》卷八载:“太宗尝制《帝京篇》,命其和作,叹其高妙,手诏曰:‘卿何身之老而才之壮?何齿之宿而意之新乎?”李百药以“才壮意新”的诗作在贞观诗坛上赢得了广泛的声誉,也由此体现了贞观诗人对“才壮意新”诗歌艺术的追求.“才壮”体现着其诗对北朝诗歌遗产“词义贞刚,重乎气质”格调的承继,是指李百药诗歌内容的刚健与情感的浓郁;“意新”表明诗歌艺术形式的美学追求,受南朝文学声辞之美的影响,积极吸取南朝诗歌的艺术技巧.
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