小白的第一部文集《好色的哈姆莱特》，一出场就惊艳读者，前面有陆谷孙教授和作家陈村的序。说性而雅，颇受一些读书人的推崇。他写了毕加索对性的追寻和困惑；写了女画家玛塔拉对性的爱好和完好结局；当然，莎士比亚的语言中隐藏着大量性的元素；他还写了古罗马人和古希腊人的性癖好……
　　2009年底，这本新书搞得新周刊“2009中国娇子新锐榜年度图书”奖。获奖理由是：这是一部欲望之书，一把打开人性后花园的钥匙。“作者小白像调情一样写作，像恋爱一样考究细节，徒手按住西方艺术文化史的G点，引爆了色情。”
　　“没错，他好色”，华东师范大学对外汉语系的毛尖老师说。书中收录了十三篇文章。这十三篇，用毛尖的话来说，“你得控制阅读，最多日服一篇，身体弱一点的，看完第一篇《吉吉的身体》，就应该调养两日；读第二篇《画春宫的女人们》，也应该睡眠充足以后”。
　　毛尖第一次得见小白，一帮人到美术馆看超现实画展。小白到得最晚，几个人在越来越大的雨中等得有些焦躁，怕他来不了。这样期待见一个人，大家都表示，很多年没这种心情了。
　　然后一辆车吱嘎一声停在美术馆门口，司机压水花技术很差，溅了他们一身，但来不及抱怨了，车里下来文森·卡塞。毛尖感慨，没错，小白长得跟文森’卡塞一样，又黑帮又公寓。
　　“每个人都是性的灾民”——这是陈村在本书序言里的话。
　　“脐下三寸那一段，引无数英雄竟折腰”，“色情从来就是道德的陪练员”——这是作者的话。具有讽刺意味的是，作者甚至说， “爱情是反色情”。
　　小白谈性，活泼的学术之余，多带考据。他谈的是西方文化史上，用什么样的方法去谈性。比如电影里怎么写性，小说里怎么写性，画片、春宫图里如何去画性。从春宫图，黄段子，照镜子到宽衣解带打屁股，假文学、艺术和历史之手，讲卧房中之床事。白纸黑字本容易犯错，一不留神就流于低俗。小白却能写的妙趣横生，波澜不惊，且没有丝毫淫秽之意。正如台湾版的封面推介文字所说， “书的主题都是下半身，但谈论的方式不仅上半身，而且贵族。”
　　一位文化评论家访问小白，问他怎么會写这样一本书。随后的访谈题目说出了这本书的要旨，就是“性的表达和描述比性本身更重要”。
　　在小白看来， “至少以一百年为单位，人类历史每个一百年里都有一个黄段子泛滥的时期。就20世纪的中国，整个20年代就是黄段子愈演愈烈的时期，到20年代末，上海出现大量黄色报刊，地下色情表演场所，1931年以后，渐渐又减少。”
　　小白好色，而不贪色，“‘色情’是多余的东西，是‘性’太多，‘性’在语言意义上泛滥的结果，是人类性感带无限扩展的结果，是人类在性心理性生理上缺乏不应期的结果。”
　　鉴于小白推推拒拒正襟写性，“翻查历史、艺术和传奇的隐秘皱褶，计算人类色情想象的深度与广度”，有人不知如何是好，“他原是教水齐到我们胸口，却不可饮，叫风将果子吹到我们口边，又不能食”。甚至感慨“小白把我们的心都卖给了魔鬼，快请柏拉图丞相把他赶出雅典城，发配宁古塔，终身与披甲人为奴”。
　　俗和雅总是一线之间，小白的书，有人读出色，有人读出空，有人读出故事，这是适合放在床头的一本书，读罢，春梦无痕。