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成长的模式有多种，曹文轩《孤独之旅》中杜小康旅行式的成长最动人心。扣动他的琴弦，引起我们的共鸣。从杜小康的四句语言描写，可以看到他成长的心路历程。
一、孤独之旅起因——家境败落
“我不去放鸭了，我要上岸回家……”
油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，杜家的独生子杜小康失学了，只好跟着父亲去放鸭。
“最厚实”“竟”，“突然”，“另一番”这四个词写出了生活意外来的如此突然，猝不及防，没有预案。“只好”说出了人在变故下的无奈选择。
小木船赶着鸭子，不知行驶了多久，当杜小康回头一看，已经不见油麻地时，他居然对父亲说：“我不去放鸭了，我要上岸回家……”
“我不去放鸭”不接受这个现实，没法接受这个事实。“我要上岸回家”他从心底发出呐喊。村中富户的独子，草房子里的领头羊，孩子们羡慕不已的大班长。这种物质和精神上的满足，让他怎么接受失学这个事实呢。生活给他迎头一棒，内心的苦楚只能自己品味。
走呢、还是回去呢？家，这让人避风的港湾，这个温馨的摇篮，现在还是那个样子吗？还能回得去原来的那个家吗？内心的犹疑只能自己煎熬。
现在的杜小康是幼稚的，他贪恋着物质和精神的满足。并没有想到要承担家庭的责任。只是隐隐的感觉到家回不去了，要想回家，只有远行——放鸭。鸭子长大，下蛋了，才有希望回来。
因为家境的败落，所以开启了杜小康的孤独之旅。上天在打击杜小康的同时，不忘赐给他一笔财富——成长。
二、孤独之旅开启——前行、前方
仿佛只要稍微慢下一点来，他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧，从而也会打消离开油麻地的主意。前行是纯粹的。
“前行是纯粹的。”生活到了另一番境地里只有前行。前行，不是向前，而是行走。只有行，才能冲断以往既成的生活。
那，前方呢？
现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远？前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上，望着一片茫茫的水。
这是对前方的设想。现在心中只有迷茫。
这才是真正的芦荡，是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万重大山围住了小船。杜小康有一种永远逃不走的感觉。他望着父亲，眼中露出了一个孩子的胆怯。
这才是前方！
“芦苇如绿色的浪潮直涌到天边”“芦荡如万重大山围住了小船”前方是永远也逃不走的地方。
如果说杜小康在被抛之时已经与父亲一道经历一种无限的弃绝之苦，如果说他与父亲在前行时已经饮尽犹疑选择之苦，此刻他遭遇的是一种空前巨大的战栗：前方竟然是一个“永远也逃不走的地方”。那才是真正的“胆怯”。
面对打击，有前行的高贵；面对前方，有充满胆怯的真实。
三、孤独之旅相伴——芦荡放鸭
“我要回家——”
四周只是草滩或凹地，已无一户人家。黄昏，船舱里的小泥炉，飘起第一缕炊烟，它是这里的惟一的炊烟。
草滩、凹地、黄昏、小泥炉、炊烟。多么凄美的画面。“唯一”让人想起“孤帆远影碧空尽”的广阔；让人忆起“孤舟蓑笠翁”的寂寞；让人勾起“湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥”的渺小。但何处是我家呢？
日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。
这只是孤独的开始。
他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些什么，而且，原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。
两个“越来越”，孤独撕扯着杜小康脆弱的心。“注满”写出了孤独给少年心灵带来无边的压迫感，失语让最具语言创造力的少年感到死寂。
杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切，直至夜里做梦看到母亲，哇哇大哭起来，将父亲惊醒。
“我要回家……”
“想家”“迫切”“母亲”“大哭”他绝望了。面对孤独的折磨，他经历了怎样的煎熬。每一个词语都撩拨着我们的心扉。
“我要回家”不是前文“我要上岸回家”。他深知家是回不去的。大哭预示杜小康的新生。正如一呱呱坠地的婴儿。大哭以后，他可以面对孤独，忍受孤独并承担这个世界赋予他的磨难吗，能过直面强大的孤独吗？
后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。
他忍受住了孤独，孤独在后退。他新生了。
四、孤独之旅考验——暴风雨之夜
“还是分头去找吧”
一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世纪已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。
天黑、水黑，黑海、黑风，万辆战车般的雷声，歇斯底里的暴风雨。更强大的考验来了，杜小康经历了太多的磨难，对外部世界的突变会怎样呢？
鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去。
杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。
鸭们寄托了他们春天能够回归油麻地的全部希望。“扑”“追”彰显了他的无畏，彰显了他的勇气。
杜雍和望着儿子一脸的伤痕和乌得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会，我去找。”
杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。
一个句号，表现了他的镇定，他的承担，他的成长，成熟。“就又走了”，见证他的行动。
杜小康在一个暴风雨的夜晚完成了他成长的加冕礼。在暴风雨来临前的夜晚之前，他在各种磨难里磨砺变得坚强、担当了，尤其在心理上已经磨练成波澜不惊的承受能力。
五、孤独之旅归航——鸭子下蛋
“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”
八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”
“突然”“惊喜”“大叫”在血泪蜕变之后，完成了旅行，看到了归航的希望由衷的发出激动欣喜之情。
一位少年，经历了生活的突变，感受到无助悲伤、抉择犹豫、面对现实的胆怯，难以承受的孤独、心情的绝望、绝望后的新生、暴风雨之夜的勇敢、坚强、承担之后发生了神奇的转变——成长。
是啊。有些孤独，是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些孤独结伴而行。跨越孤独，就能走向成功。
在任何一个年代，任何一个领域中能够承受孤独的人都能成为生活的强者：越王勾践卧薪尝胆，独自忍受亡国之辱，才有了后来的重整河山，一雪前耻；水稻之父袁隆平，淡泊名利，在寂寞中播撒智慧，才终结造福全人类的硕果；叱咤赛场的运动健儿，甘于寂寞，在训练场上播洒汗水，才能够一次次超越自己，为祖国赢得荣誉。
对于今天的我们，成长之路也是充满孤独的，只有忍得住寂寞，耐得住孤独，用一个个孤灯相伴的夜晚，才能换来理想中的自己！
一、孤独之旅起因——家境败落
“我不去放鸭了，我要上岸回家……”
油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，杜家的独生子杜小康失学了，只好跟着父亲去放鸭。
“最厚实”“竟”，“突然”，“另一番”这四个词写出了生活意外来的如此突然，猝不及防，没有预案。“只好”说出了人在变故下的无奈选择。
小木船赶着鸭子，不知行驶了多久，当杜小康回头一看，已经不见油麻地时，他居然对父亲说：“我不去放鸭了，我要上岸回家……”
“我不去放鸭”不接受这个现实，没法接受这个事实。“我要上岸回家”他从心底发出呐喊。村中富户的独子，草房子里的领头羊，孩子们羡慕不已的大班长。这种物质和精神上的满足，让他怎么接受失学这个事实呢。生活给他迎头一棒，内心的苦楚只能自己品味。
走呢、还是回去呢？家，这让人避风的港湾，这个温馨的摇篮，现在还是那个样子吗？还能回得去原来的那个家吗？内心的犹疑只能自己煎熬。
现在的杜小康是幼稚的，他贪恋着物质和精神的满足。并没有想到要承担家庭的责任。只是隐隐的感觉到家回不去了，要想回家，只有远行——放鸭。鸭子长大，下蛋了，才有希望回来。
因为家境的败落，所以开启了杜小康的孤独之旅。上天在打击杜小康的同时，不忘赐给他一笔财富——成长。
二、孤独之旅开启——前行、前方
仿佛只要稍微慢下一点来，他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧，从而也会打消离开油麻地的主意。前行是纯粹的。
“前行是纯粹的。”生活到了另一番境地里只有前行。前行，不是向前，而是行走。只有行，才能冲断以往既成的生活。
那，前方呢？
现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远？前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上，望着一片茫茫的水。
这是对前方的设想。现在心中只有迷茫。
这才是真正的芦荡，是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万重大山围住了小船。杜小康有一种永远逃不走的感觉。他望着父亲，眼中露出了一个孩子的胆怯。
这才是前方！
“芦苇如绿色的浪潮直涌到天边”“芦荡如万重大山围住了小船”前方是永远也逃不走的地方。
如果说杜小康在被抛之时已经与父亲一道经历一种无限的弃绝之苦，如果说他与父亲在前行时已经饮尽犹疑选择之苦，此刻他遭遇的是一种空前巨大的战栗：前方竟然是一个“永远也逃不走的地方”。那才是真正的“胆怯”。
面对打击，有前行的高贵；面对前方，有充满胆怯的真实。
三、孤独之旅相伴——芦荡放鸭
“我要回家——”
四周只是草滩或凹地，已无一户人家。黄昏，船舱里的小泥炉，飘起第一缕炊烟，它是这里的惟一的炊烟。
草滩、凹地、黄昏、小泥炉、炊烟。多么凄美的画面。“唯一”让人想起“孤帆远影碧空尽”的广阔；让人忆起“孤舟蓑笠翁”的寂寞；让人勾起“湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥”的渺小。但何处是我家呢？
日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。
这只是孤独的开始。
他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些什么，而且，原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。
两个“越来越”，孤独撕扯着杜小康脆弱的心。“注满”写出了孤独给少年心灵带来无边的压迫感，失语让最具语言创造力的少年感到死寂。
杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切，直至夜里做梦看到母亲，哇哇大哭起来，将父亲惊醒。
“我要回家……”
“想家”“迫切”“母亲”“大哭”他绝望了。面对孤独的折磨，他经历了怎样的煎熬。每一个词语都撩拨着我们的心扉。
“我要回家”不是前文“我要上岸回家”。他深知家是回不去的。大哭预示杜小康的新生。正如一呱呱坠地的婴儿。大哭以后，他可以面对孤独，忍受孤独并承担这个世界赋予他的磨难吗，能过直面强大的孤独吗？
后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。
他忍受住了孤独，孤独在后退。他新生了。
四、孤独之旅考验——暴风雨之夜
“还是分头去找吧”
一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世纪已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。
天黑、水黑，黑海、黑风，万辆战车般的雷声，歇斯底里的暴风雨。更强大的考验来了，杜小康经历了太多的磨难，对外部世界的突变会怎样呢？
鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去。
杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。
鸭们寄托了他们春天能够回归油麻地的全部希望。“扑”“追”彰显了他的无畏，彰显了他的勇气。
杜雍和望着儿子一脸的伤痕和乌得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会，我去找。”
杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。
一个句号，表现了他的镇定，他的承担，他的成长，成熟。“就又走了”，见证他的行动。
杜小康在一个暴风雨的夜晚完成了他成长的加冕礼。在暴风雨来临前的夜晚之前，他在各种磨难里磨砺变得坚强、担当了，尤其在心理上已经磨练成波澜不惊的承受能力。
五、孤独之旅归航——鸭子下蛋
“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”
八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”
“突然”“惊喜”“大叫”在血泪蜕变之后，完成了旅行，看到了归航的希望由衷的发出激动欣喜之情。
一位少年，经历了生活的突变，感受到无助悲伤、抉择犹豫、面对现实的胆怯，难以承受的孤独、心情的绝望、绝望后的新生、暴风雨之夜的勇敢、坚强、承担之后发生了神奇的转变——成长。
是啊。有些孤独，是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些孤独结伴而行。跨越孤独，就能走向成功。
在任何一个年代，任何一个领域中能够承受孤独的人都能成为生活的强者：越王勾践卧薪尝胆，独自忍受亡国之辱，才有了后来的重整河山，一雪前耻；水稻之父袁隆平，淡泊名利，在寂寞中播撒智慧，才终结造福全人类的硕果；叱咤赛场的运动健儿，甘于寂寞，在训练场上播洒汗水，才能够一次次超越自己，为祖国赢得荣誉。
对于今天的我们，成长之路也是充满孤独的，只有忍得住寂寞，耐得住孤独，用一个个孤灯相伴的夜晚，才能换来理想中的自己！