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【摘要】新技术、新媒体不断变革，给社会语言生活带来巨大变化，语文“言说”的地位有待提升。以“互联网 语文言说”为融合策略，借力自媒体平台，让“说”与经典阅读、口语交际、诵读表演、习作、综合性学习相互融合，构建新的语文教学生态，成就学生的“个性言说”。
【关键词】自媒体时代；个性言说；课程实践
【中图分类号】G623.2 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）44-0021-03
【作者简介】王树峰，江苏省南通市通州区实验小学（江苏南通，226300），一级教师，南通市通州区语文学科带头人。
一、关注：新媒体技术对语文学习生态的影响
信息化发展日新月异的今天，以微博、微信、QQ、论坛、个人电台、直播平台等为代表的自媒体技术迅猛发展。可以看到很多这种基于新技术、新媒体背景下的“语言生活的巨大变化”：
——用耳朵阅读。“喜马拉雅听书”“蜻蜓FM”等网络音频平台勃然兴起，听读时代来临。金庸、郑渊洁等著名作家纷纷授权将其所有文学作品制作成有声读物。很多人已经改变了原有的阅读习惯，改为“听”这样一种更为新颖的“悦”读方式。听和读原本相对独立，现在可以实现无缝同步。
——能说就能写。大数据时代使得智能语音技术得以迅猛发展，学生说出来的话可以借助云平台瞬间处理转化为文字，打通了说话和书写的“鸿沟”。在人机对话的过程中，力求简明化口语化，也成为未来世界语言发展的重要趋势。口语和书面语在一定范围内将面临“统整”。
——我说故我在。“自媒体”技术的迅猛发展和不断更迭使得人们对语文各项能力的需求发生了变化。基于文字和图片信息的社交表达方式已经不能满足人们的需求，网络直播平台更是给了“说”以展示契机。一个人就是一个“电台”，一个人就是一个“电视台”，且听（观）众数以万计。“能说会道”已然成为“90后”“00后”新生代们的社交新技能。
这些变化对语文学习的生态产生了深刻影响，也提醒着教育工作者对语文教学“听、说、读、写”能力培养的重新审思。
当下语文教学在处理这四者关系时依然厚此薄彼，即只关注语文的“眼睛”和“手掌”是否机能敏锐，却不关注“耳朵”和“嘴巴”是否发育良好。表现为：口语交际在课堂上的生存空间仍然极少，未能在课内外有效延展口语交际的教学效用，对于海量的网络语音资源和平台未能有效利用。
在移动互联深刻渗入生活的当下，在信息技术深刻改变教育生态的时候，听和读、说和写的界限被打通，技术层面上对听说读写的整合度要求提高，语文课程实施者有必要重新审视“言说”能力培养的重要性。
二、躬行：“互联网 语文言说”的实践
作为国家战略——“互联网 ”，其本质是用互联网思维、技术对传统行业进行改造升级。作为小学一线的语文教师，也许很难从行业发展的宏观面去审视“互联网 教育”的大命题，但可以从语言生活中去发现，从语文教学中去进行“微创新”，尝试属于我们自己的“互联网 语文言说”微课程，进行新媒体时代下“个性言语”的实践。
基于新媒体的创新发展，“互联网 语文言说”着力于言说能力与新媒体技术的融合。这种融合必须借力于当下蓬勃发展的新媒体平台，具体可细分如下三类：
第一，社群交往类平台。如QQ（群）、微信（群）、BBS（论坛）等。此类平台进入容易，用户广泛，互动即时，缺点是数据流烦冗，不易保存，不支持检索。第二，主播直播类平台。如“喜马拉雅”“为你诵读”“映客”“斗鱼”等直播分享平台。此类平台进入相对较难，需要有一定的技术应用能力，但作品受众较为广泛。第三，信息传播类平台。如微信公众平台等。主流的信息传播平台，能有效实现点对面的覆盖性传播，且可涵盖图文、音视频等，信息呈现方式较为综合。上述三类信息传播平台其受众面由窄到广，选择时应根据各自特点进行有针对性的、层级化的使用。
笔者所在学校为“教育部信息化试点学校”。在进行相关试点实验的工作中，组建教研团队进行了“基于信息技术下的语文生命创新言说实践研究”，逐步探索出如下“互联网 语文言说”的实践策略：
（一）寻找专业读书人——“说”与经典阅读的融合
课外阅读的指导策略有很多，在“互联网 ”的背景下，可以创生叠加出更优的策略——听读与阅读的融合。笔者在指导学生阅读曹文轩的《草房子》时，在“喜马拉雅”电台搜索到了与原著高度匹配的网络音频资源《草房子》，该读书主播音色优美，配乐精当，制作精良。阅读指导时，听读与阅读同步进行，能够极大地提高初级阅读者的兴趣，克服其阅读上的障碍。对于不能深入阅读的学生，亦能使其放慢阅读节奏，沉浸到情境中。对于本身有一定阅读基础的学生，也可通过重点听读赏析，帮助其丰满人物形象，深刻领悟小说主题。
听读与阅读统整后的进阶形式就是创造属于自己的读书作品。笔者所在班级已经有二十几位同学在“喜马拉雅”电台上发表了整本书的诵读音频。他们的作品大都是一些自己喜欢的文学作品，如：《星球大戰》《笨狼的故事》……虽然作品还略显稚嫩，但录制整本书音频的经历无疑会成为其人生的重要财富和“无形资产”。
（二）我的地盘我做主——“说”与口语交际的融合
网上社群是学生进行学习展示的新型平台，可以将课堂上未能完成的口语交际任务实现“转移”。笔者在教学苏教版三上《第八次》时，设置了一个任务：让学生在理解课文内容的基础上，体会布鲁斯王子思想认识上的变化，并想象布鲁斯王子是如何演讲号召群众的。课上，仅作个别指导，课后，要求学生在班级QQ群中录制语音进行展示。这个特别的作业让学生兴奋不已，个别学生还反复揣摩语气，斟酌字句，展示很精彩。可在QQ群中展示、交流、互动的口语交际类型还有：倡议、建议、评说、介绍等。
（三）人人都做小主播——“说”与诵读表演的融合 自媒体技术让个人的“主播梦”得以实现。学生可以诵一首优美的小诗，讲一个精彩的故事，读一段隽永的美文，配上富有意境的音乐，制作成精良的诵读作品在社交平台进行发布和展示。为了促进经典诵读活动的开展，笔者学校还申请了微信公众账号“蕊春读吧”，为学生的经典诵读开辟了网上展示空间。“蕊春读吧”拥有师生、家长等用户群体数千人，开辟有“蕊春娃娃讲故事”“蕊春娃娃爱诵读”“华老师为您读诗”等栏目，定期推送经典诵读的节目，一个个诵读小明星在平台的推介下诞生，受到了学生的拥趸。个别微信公众平台的作品经过大量的转载转发实现了上万次的点击量，对诵读的作者——学生而言，这无疑是一个超越物质的“强激励”。
（四）我口说我心——“说”与习作的融合
在苏教版教材中，日记起步学年段是三年级。而对于有初步表达能力的低年级学生来说，已经有记录下自己一天见闻的意愿。但让其过早地动笔“写”日记，又可能会打消其积极性，形成畏难情绪。而“说”日记这一形式恰好能弥补这期间的空白，形成有效的过渡衔接。在低段年级可以让学生回顾一天中所经历的事情，挑一个“最快乐”“最有趣”“最感动”“最难过”的事讲述出来，发表在喜马拉雅的个人电台里。学生小组合作，结对收听并相互点评。“说”的形式降低了日记的难度，又能提升学生的定向表达意识。另一种“言说”方式是读习作，适合于中高年级学生习作修改之后，以声音形式进行的“发表”。学生反复练读之后，还可以利用语音输入软件完成文字录入，免去了手工输入的烦恼。这既能考验学生的朗读水平，又能激发学生的写作兴趣。
（五）“个性言说”与语文综合性学习的融合
综合性学习主要体现为语文知识的综合运用，听、说、读、写能力的整体发展。语文新课标建议组织学生“对自己身边的，大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非、善恶、美丑”。
1.新闻评论，表达观点。
笔者在班级中选定了部分新闻收集员，定期搜集适合儿童的新闻素材。在每周末的QQ群里组织讨论。话题如“二孩政策放开，你同意父母再生一个小孩吗？”“出游时应该给老师打伞吗？”议题新鲜，切合时事，往往能引起学生的广泛讨论，每一次的讨论在最后环节邀请一名家长做“专家点评”，在一定程度上起到概括提升的作用。
2.应时应景，网上联欢。
春节，我给学生布置了一项特殊的作业——要求利用语音或视频在QQ群中拜年。规定时间段和内容，要求自创和模仿结合。学生可谓“八仙过海，各显神通”，个个说得都很好。基于公众平台的展示言说，对学生个体而言是一个挑战和历练。中秋节、端午节等传统节日，也可以充分利用，“网上诗歌朗诵”“说笑话”等形式，学生喜闻乐见，个性化言说的能力得到很大的提升。
3.公益短剧，说出心声。
让语文的“言说”创造出公益价值，是对语文“言说”最大的肯定。笔者学校的红领巾电台曾组织了公益广告大赛，以广播短剧或语音小品的形式来进行公益宣传，内容围绕学校的“光盘行动”“你好行动”“弯腰行动”等德育主题展开。这样的活动看上去虽小，但包括前期的文案策划、声音素材搜集、播音员排练、音频编辑软件的使用，对学生综合性学习的要求很高，能极大提升其语言素养和言说能力。
三、凝眸：“互联网 语文言说”的旨趣
1.用“我”的声音说话：学生个性得以彰显。
教育的核心理念是以人为本，为了每一个学生的全面发展。学生“个性差异”是客观存在的，从心理学的角度，将儿童分为“听觉型”“视觉型”“感觉型”等不同的学习类型。在语文过度强调读写的重要性时，答案趋同或唯一，学生的个性被逐渐“抹平”。但在语文“说”的维度里，色彩变得丰富，价值变得多元。通过分析学生“说”的日记作品，能感受到感情色彩特别明显，喜怒哀乐洋溢于不同的语调中，令人感受到这才是儿童的语言，这才是儿童的个性。相比较于写成字的学生日记，多了一分天真，少了老成，多了自由，少了束缚。
2.让童年的声音“增值”：儿童自我的生成。
面对互联网新技术、新理念、新生活方式的冲击，很多成人都显得无所适从，但是儿童却兴致盎然。在“互联网 语文言说”的实践中，学生的每一个语音作品，都会有小组、团队成员的互动点评。同伴的评价促进了学生审美观、价值观的形成，形成了儿童文化生长的土壤。在大数据时代，每一种声音，每一个评论都是一个数据，在云空间里积淀，伴随着学生的终身。在不久的未来，溯源一个人的发展轨迹，童年时的“说”的声音将会在电台、微信、QQ空間中被唤醒激活，成为记录和评价一个人的重要依据。
3.做声音的“创客”：创新教育的有效路径。
“创客”一词来源于英文单词“Maker”，是指出于兴趣与爱好，努力把各种创意转变为现实的人。如今，创客和创客教育已经成为教育领域的一个热点话题。作为一个新生事物，创客教育的参与面依然很小，发展状况也不甚理想。但如果把思路打开，创造出音频作品的人又何尝不是创客呢？“说”的日记习作、“读”的故事名著，这些凝结着汗水与努力的作品将是未来产品创新和产业革新的雏形，谁又能说没有积极的意义呢？
人类历史上教育的重大进步往往和科技发展密切相关。新媒体时代下的语文“个性言说”，为学生打开了语文言说的“敞亮之境”。
【关键词】自媒体时代；个性言说；课程实践
【中图分类号】G623.2 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）44-0021-03
【作者简介】王树峰，江苏省南通市通州区实验小学（江苏南通，226300），一级教师，南通市通州区语文学科带头人。
一、关注：新媒体技术对语文学习生态的影响
信息化发展日新月异的今天，以微博、微信、QQ、论坛、个人电台、直播平台等为代表的自媒体技术迅猛发展。可以看到很多这种基于新技术、新媒体背景下的“语言生活的巨大变化”：
——用耳朵阅读。“喜马拉雅听书”“蜻蜓FM”等网络音频平台勃然兴起，听读时代来临。金庸、郑渊洁等著名作家纷纷授权将其所有文学作品制作成有声读物。很多人已经改变了原有的阅读习惯，改为“听”这样一种更为新颖的“悦”读方式。听和读原本相对独立，现在可以实现无缝同步。
——能说就能写。大数据时代使得智能语音技术得以迅猛发展，学生说出来的话可以借助云平台瞬间处理转化为文字，打通了说话和书写的“鸿沟”。在人机对话的过程中，力求简明化口语化，也成为未来世界语言发展的重要趋势。口语和书面语在一定范围内将面临“统整”。
——我说故我在。“自媒体”技术的迅猛发展和不断更迭使得人们对语文各项能力的需求发生了变化。基于文字和图片信息的社交表达方式已经不能满足人们的需求，网络直播平台更是给了“说”以展示契机。一个人就是一个“电台”，一个人就是一个“电视台”，且听（观）众数以万计。“能说会道”已然成为“90后”“00后”新生代们的社交新技能。
这些变化对语文学习的生态产生了深刻影响，也提醒着教育工作者对语文教学“听、说、读、写”能力培养的重新审思。
当下语文教学在处理这四者关系时依然厚此薄彼，即只关注语文的“眼睛”和“手掌”是否机能敏锐，却不关注“耳朵”和“嘴巴”是否发育良好。表现为：口语交际在课堂上的生存空间仍然极少，未能在课内外有效延展口语交际的教学效用，对于海量的网络语音资源和平台未能有效利用。
在移动互联深刻渗入生活的当下，在信息技术深刻改变教育生态的时候，听和读、说和写的界限被打通，技术层面上对听说读写的整合度要求提高，语文课程实施者有必要重新审视“言说”能力培养的重要性。
二、躬行：“互联网 语文言说”的实践
作为国家战略——“互联网 ”，其本质是用互联网思维、技术对传统行业进行改造升级。作为小学一线的语文教师，也许很难从行业发展的宏观面去审视“互联网 教育”的大命题，但可以从语言生活中去发现，从语文教学中去进行“微创新”，尝试属于我们自己的“互联网 语文言说”微课程，进行新媒体时代下“个性言语”的实践。
基于新媒体的创新发展，“互联网 语文言说”着力于言说能力与新媒体技术的融合。这种融合必须借力于当下蓬勃发展的新媒体平台，具体可细分如下三类：
第一，社群交往类平台。如QQ（群）、微信（群）、BBS（论坛）等。此类平台进入容易，用户广泛，互动即时，缺点是数据流烦冗，不易保存，不支持检索。第二，主播直播类平台。如“喜马拉雅”“为你诵读”“映客”“斗鱼”等直播分享平台。此类平台进入相对较难，需要有一定的技术应用能力，但作品受众较为广泛。第三，信息传播类平台。如微信公众平台等。主流的信息传播平台，能有效实现点对面的覆盖性传播，且可涵盖图文、音视频等，信息呈现方式较为综合。上述三类信息传播平台其受众面由窄到广，选择时应根据各自特点进行有针对性的、层级化的使用。
笔者所在学校为“教育部信息化试点学校”。在进行相关试点实验的工作中，组建教研团队进行了“基于信息技术下的语文生命创新言说实践研究”，逐步探索出如下“互联网 语文言说”的实践策略：
（一）寻找专业读书人——“说”与经典阅读的融合
课外阅读的指导策略有很多，在“互联网 ”的背景下，可以创生叠加出更优的策略——听读与阅读的融合。笔者在指导学生阅读曹文轩的《草房子》时，在“喜马拉雅”电台搜索到了与原著高度匹配的网络音频资源《草房子》，该读书主播音色优美，配乐精当，制作精良。阅读指导时，听读与阅读同步进行，能够极大地提高初级阅读者的兴趣，克服其阅读上的障碍。对于不能深入阅读的学生，亦能使其放慢阅读节奏，沉浸到情境中。对于本身有一定阅读基础的学生，也可通过重点听读赏析，帮助其丰满人物形象，深刻领悟小说主题。
听读与阅读统整后的进阶形式就是创造属于自己的读书作品。笔者所在班级已经有二十几位同学在“喜马拉雅”电台上发表了整本书的诵读音频。他们的作品大都是一些自己喜欢的文学作品，如：《星球大戰》《笨狼的故事》……虽然作品还略显稚嫩，但录制整本书音频的经历无疑会成为其人生的重要财富和“无形资产”。
（二）我的地盘我做主——“说”与口语交际的融合
网上社群是学生进行学习展示的新型平台，可以将课堂上未能完成的口语交际任务实现“转移”。笔者在教学苏教版三上《第八次》时，设置了一个任务：让学生在理解课文内容的基础上，体会布鲁斯王子思想认识上的变化，并想象布鲁斯王子是如何演讲号召群众的。课上，仅作个别指导，课后，要求学生在班级QQ群中录制语音进行展示。这个特别的作业让学生兴奋不已，个别学生还反复揣摩语气，斟酌字句，展示很精彩。可在QQ群中展示、交流、互动的口语交际类型还有：倡议、建议、评说、介绍等。
（三）人人都做小主播——“说”与诵读表演的融合 自媒体技术让个人的“主播梦”得以实现。学生可以诵一首优美的小诗，讲一个精彩的故事，读一段隽永的美文，配上富有意境的音乐，制作成精良的诵读作品在社交平台进行发布和展示。为了促进经典诵读活动的开展，笔者学校还申请了微信公众账号“蕊春读吧”，为学生的经典诵读开辟了网上展示空间。“蕊春读吧”拥有师生、家长等用户群体数千人，开辟有“蕊春娃娃讲故事”“蕊春娃娃爱诵读”“华老师为您读诗”等栏目，定期推送经典诵读的节目，一个个诵读小明星在平台的推介下诞生，受到了学生的拥趸。个别微信公众平台的作品经过大量的转载转发实现了上万次的点击量，对诵读的作者——学生而言，这无疑是一个超越物质的“强激励”。
（四）我口说我心——“说”与习作的融合
在苏教版教材中，日记起步学年段是三年级。而对于有初步表达能力的低年级学生来说，已经有记录下自己一天见闻的意愿。但让其过早地动笔“写”日记，又可能会打消其积极性，形成畏难情绪。而“说”日记这一形式恰好能弥补这期间的空白，形成有效的过渡衔接。在低段年级可以让学生回顾一天中所经历的事情，挑一个“最快乐”“最有趣”“最感动”“最难过”的事讲述出来，发表在喜马拉雅的个人电台里。学生小组合作，结对收听并相互点评。“说”的形式降低了日记的难度，又能提升学生的定向表达意识。另一种“言说”方式是读习作，适合于中高年级学生习作修改之后，以声音形式进行的“发表”。学生反复练读之后，还可以利用语音输入软件完成文字录入，免去了手工输入的烦恼。这既能考验学生的朗读水平，又能激发学生的写作兴趣。
（五）“个性言说”与语文综合性学习的融合
综合性学习主要体现为语文知识的综合运用，听、说、读、写能力的整体发展。语文新课标建议组织学生“对自己身边的，大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非、善恶、美丑”。
1.新闻评论，表达观点。
笔者在班级中选定了部分新闻收集员，定期搜集适合儿童的新闻素材。在每周末的QQ群里组织讨论。话题如“二孩政策放开，你同意父母再生一个小孩吗？”“出游时应该给老师打伞吗？”议题新鲜，切合时事，往往能引起学生的广泛讨论，每一次的讨论在最后环节邀请一名家长做“专家点评”，在一定程度上起到概括提升的作用。
2.应时应景，网上联欢。
春节，我给学生布置了一项特殊的作业——要求利用语音或视频在QQ群中拜年。规定时间段和内容，要求自创和模仿结合。学生可谓“八仙过海，各显神通”，个个说得都很好。基于公众平台的展示言说，对学生个体而言是一个挑战和历练。中秋节、端午节等传统节日，也可以充分利用，“网上诗歌朗诵”“说笑话”等形式，学生喜闻乐见，个性化言说的能力得到很大的提升。
3.公益短剧，说出心声。
让语文的“言说”创造出公益价值，是对语文“言说”最大的肯定。笔者学校的红领巾电台曾组织了公益广告大赛，以广播短剧或语音小品的形式来进行公益宣传，内容围绕学校的“光盘行动”“你好行动”“弯腰行动”等德育主题展开。这样的活动看上去虽小，但包括前期的文案策划、声音素材搜集、播音员排练、音频编辑软件的使用，对学生综合性学习的要求很高，能极大提升其语言素养和言说能力。
三、凝眸：“互联网 语文言说”的旨趣
1.用“我”的声音说话：学生个性得以彰显。
教育的核心理念是以人为本，为了每一个学生的全面发展。学生“个性差异”是客观存在的，从心理学的角度，将儿童分为“听觉型”“视觉型”“感觉型”等不同的学习类型。在语文过度强调读写的重要性时，答案趋同或唯一，学生的个性被逐渐“抹平”。但在语文“说”的维度里，色彩变得丰富，价值变得多元。通过分析学生“说”的日记作品，能感受到感情色彩特别明显，喜怒哀乐洋溢于不同的语调中，令人感受到这才是儿童的语言，这才是儿童的个性。相比较于写成字的学生日记，多了一分天真，少了老成，多了自由，少了束缚。
2.让童年的声音“增值”：儿童自我的生成。
面对互联网新技术、新理念、新生活方式的冲击，很多成人都显得无所适从，但是儿童却兴致盎然。在“互联网 语文言说”的实践中，学生的每一个语音作品，都会有小组、团队成员的互动点评。同伴的评价促进了学生审美观、价值观的形成，形成了儿童文化生长的土壤。在大数据时代，每一种声音，每一个评论都是一个数据，在云空间里积淀，伴随着学生的终身。在不久的未来，溯源一个人的发展轨迹，童年时的“说”的声音将会在电台、微信、QQ空間中被唤醒激活，成为记录和评价一个人的重要依据。
3.做声音的“创客”：创新教育的有效路径。
“创客”一词来源于英文单词“Maker”，是指出于兴趣与爱好，努力把各种创意转变为现实的人。如今，创客和创客教育已经成为教育领域的一个热点话题。作为一个新生事物，创客教育的参与面依然很小，发展状况也不甚理想。但如果把思路打开，创造出音频作品的人又何尝不是创客呢？“说”的日记习作、“读”的故事名著，这些凝结着汗水与努力的作品将是未来产品创新和产业革新的雏形，谁又能说没有积极的意义呢？
人类历史上教育的重大进步往往和科技发展密切相关。新媒体时代下的语文“个性言说”，为学生打开了语文言说的“敞亮之境”。