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很多时候,人们活在自己的想象中。
譬如我刚刚去过的卢森堡,比较繁华如梦、人流如梭的巴黎,我格外偏爱卢森堡这个优雅、安闲、富足的小城,那是一个可以读书思考、可以深爱一个人的地方。走在湿润静谧的石子小道上,路两边是含蓄典雅的时装商品橱窗以及香色袭人的鲜花,还有傍晚时分教堂传来的深邃低沉的钟声弥散整个小城。在这样的声音和视觉中,人是可以与内心和灵魂相遇的。
可是,在前几天我的家庭聚会上,我的哥嫂说,他们所看到的卢森堡全然不是我描述的样子,简直就像北京的一片郊区。后来,我们询问了彼此到过的位置,发现我们到过的地方可能完全是岔路。事后我想到,也许不仅仅是岔路的缘故,还有另外一个问题——那就是:我所看到的卢森堡是我想要看到的卢森堡,是我脑子里幻想的卢森堡。
我现在回忆那一天傍晚在卢森堡的小街上,我们几个同行的人彼此间距很大,我在现实中走着,脑子里却完全是“走神”的游离恍惚状态。那样温馨舒雅的景致、那样虔诚低语般的教堂的钟声,我的脑子里纷乱地冥想:这就是我想要生活的小城,人们有信仰所以有所束缚,有一个德、行、言的底线,那将是最基本的安全感。我不需要庞大的社会、众多的熟人、鼎沸的名声以及万贯家产,在这里只需拥有一个亲密的人,我们温暖地交谈、生活和守候,足矣!这时的卢森堡已经成为我的梦想,它与是否属实无关,与是否真实无涉!它仅仅是由欠缺所构成的一份联翩的遐想。
我所看到的是我向往看到的!我还想说,在这里,我成为“风景”的一部分,你看到的我,是你想要看到的我。我们每一个人所互相看到的,也许都只是我们想看到的。
(摘自《民族文汇》)
譬如我刚刚去过的卢森堡,比较繁华如梦、人流如梭的巴黎,我格外偏爱卢森堡这个优雅、安闲、富足的小城,那是一个可以读书思考、可以深爱一个人的地方。走在湿润静谧的石子小道上,路两边是含蓄典雅的时装商品橱窗以及香色袭人的鲜花,还有傍晚时分教堂传来的深邃低沉的钟声弥散整个小城。在这样的声音和视觉中,人是可以与内心和灵魂相遇的。
可是,在前几天我的家庭聚会上,我的哥嫂说,他们所看到的卢森堡全然不是我描述的样子,简直就像北京的一片郊区。后来,我们询问了彼此到过的位置,发现我们到过的地方可能完全是岔路。事后我想到,也许不仅仅是岔路的缘故,还有另外一个问题——那就是:我所看到的卢森堡是我想要看到的卢森堡,是我脑子里幻想的卢森堡。
我现在回忆那一天傍晚在卢森堡的小街上,我们几个同行的人彼此间距很大,我在现实中走着,脑子里却完全是“走神”的游离恍惚状态。那样温馨舒雅的景致、那样虔诚低语般的教堂的钟声,我的脑子里纷乱地冥想:这就是我想要生活的小城,人们有信仰所以有所束缚,有一个德、行、言的底线,那将是最基本的安全感。我不需要庞大的社会、众多的熟人、鼎沸的名声以及万贯家产,在这里只需拥有一个亲密的人,我们温暖地交谈、生活和守候,足矣!这时的卢森堡已经成为我的梦想,它与是否属实无关,与是否真实无涉!它仅仅是由欠缺所构成的一份联翩的遐想。
我所看到的是我向往看到的!我还想说,在这里,我成为“风景”的一部分,你看到的我,是你想要看到的我。我们每一个人所互相看到的,也许都只是我们想看到的。
(摘自《民族文汇》)