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在多媒体时代,报纸虽然受到挑战和冲击,但仍然是不可替代的重要平面媒体,发挥着特有的作用。今非昔比,眼下的报纸内容广泛、信息丰富,同时编校差错也有所增加。有道是“无错不出书”,编报的文字处理量与可能出现的编校差错往往成正相关,这不奇怪。但本来可以避免的差错却能堂而皇之地见报,主要原因恐怕还是编校粗疏,失于认真。
笔者闲时浏览《语言文字报》,随手记下一些常识性差错和简单的文字差错。
(1)艺术引领 美誉扬帆 探索农村小学艺术教育之路(2015年3月27日《教育周刊》5版头条通栏标题)
怎能将“美育”误为“美誉”?
(2)他在真语文活动厦门站亮相,与厦门外国语学校教师杨阳同课异构《马克思墓前的讲话》。(2015年4月8头版头条《李白坚受聘真语文大师》)
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》是经典名篇,竟然也能落了不可阙如的介词“在”。
(3)我不是佛教徒,也不是基督徒,更不是马克思主义者。我死之后,既不去见如来、基督,也不去见马克思。(2015年4月10日4版《崇尚自由追求自由》)
宗教信仰自由,你可以是也可以不是宗教徒,悉听尊便。但是在表示不是宗教徒后,接着表白“更不是马克思主义者”,却把一种政治信仰混同于宗教信仰,而且等而次之。
(4)孔子是儒家经典学派的创始人,他的教育思想至今已传承了三千多年。(2015年4月15日4版头条《讲国学》专栏《加强国学教育的三点建议》)
孔子生于公元前551年。从其出生算起,至今也不超过2570年。
(5)据有关部门统计,目前全国在押服刑的劳改犯中,青少年罪犯占68%。(2015年7月24日5版头条《整合资源 提升德育效能》)
《监狱法》于1994年公布施行后,“劳改犯”已改称为罪犯,“劳改队”改称监狱,“劳改局”改称监狱管理局等。殊不知“劳改犯”称谓的退出,反映出法制建设的进步,时至今天还用旧有称谓,实在不妥。
(6)魏书生是……中国共产党第十三、十四、十五、十六、十七届代表大会代表。(2015年8月12日头版头条《魏书生首次亮相真语文》
按照《党章》规定,党的全国代表大会不分届,以“次”相称。这是党史党建基本常识。
平心而论,差错难免。而这些错都错得没有水平的低级差错,并不难发现,本来可以避免的差错之所以屡见不鲜,缘于“认真”的缺失。报纸是一种特殊的商品,其消费者是广大读者。如今发生舛误已见不到“更正”,放任其误导读者,更没有“致歉”,给读者一个交代。出版流程中所应有的内部监督制度日渐式微,读者的社会监督机制难以形成,差错层出不穷是必然的。要改变这一现象,从报纸自身来说,除了认真,还应认真!
笔者闲时浏览《语言文字报》,随手记下一些常识性差错和简单的文字差错。
(1)艺术引领 美誉扬帆 探索农村小学艺术教育之路(2015年3月27日《教育周刊》5版头条通栏标题)
怎能将“美育”误为“美誉”?
(2)他在真语文活动厦门站亮相,与厦门外国语学校教师杨阳同课异构《马克思墓前的讲话》。(2015年4月8头版头条《李白坚受聘真语文大师》)
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》是经典名篇,竟然也能落了不可阙如的介词“在”。
(3)我不是佛教徒,也不是基督徒,更不是马克思主义者。我死之后,既不去见如来、基督,也不去见马克思。(2015年4月10日4版《崇尚自由追求自由》)
宗教信仰自由,你可以是也可以不是宗教徒,悉听尊便。但是在表示不是宗教徒后,接着表白“更不是马克思主义者”,却把一种政治信仰混同于宗教信仰,而且等而次之。
(4)孔子是儒家经典学派的创始人,他的教育思想至今已传承了三千多年。(2015年4月15日4版头条《讲国学》专栏《加强国学教育的三点建议》)
孔子生于公元前551年。从其出生算起,至今也不超过2570年。
(5)据有关部门统计,目前全国在押服刑的劳改犯中,青少年罪犯占68%。(2015年7月24日5版头条《整合资源 提升德育效能》)
《监狱法》于1994年公布施行后,“劳改犯”已改称为罪犯,“劳改队”改称监狱,“劳改局”改称监狱管理局等。殊不知“劳改犯”称谓的退出,反映出法制建设的进步,时至今天还用旧有称谓,实在不妥。
(6)魏书生是……中国共产党第十三、十四、十五、十六、十七届代表大会代表。(2015年8月12日头版头条《魏书生首次亮相真语文》
按照《党章》规定,党的全国代表大会不分届,以“次”相称。这是党史党建基本常识。
平心而论,差错难免。而这些错都错得没有水平的低级差错,并不难发现,本来可以避免的差错之所以屡见不鲜,缘于“认真”的缺失。报纸是一种特殊的商品,其消费者是广大读者。如今发生舛误已见不到“更正”,放任其误导读者,更没有“致歉”,给读者一个交代。出版流程中所应有的内部监督制度日渐式微,读者的社会监督机制难以形成,差错层出不穷是必然的。要改变这一现象,从报纸自身来说,除了认真,还应认真!